莎衣

莎衣
楊樸 〔宋代〕

軟綠柔藍(lán)著勝衣，倚船吟釣正相宜。
蒹葭影里和煙臥，菡萏香中帶雨披。
狂脫酒家春醉后，亂堆漁舍晚晴時(shí)。
直饒紫綬金章貴，未肯輕輕博換伊。

譯文及注釋

譯文
不管穿著什么樣的衣裳，都比不上柔軟綠草織成的蓑衣，它跟斜倚篷船吟詩垂釣的日子，實(shí)在是最最相宜。
夏天在清涼的蘆葦影中，和衣睡在迷離的暮煙里，又在幽雅的荷花香氣中，綿綿細(xì)雨下披著我的蓑衣。
春天在酒家暢飲，狂醉后才將蓑衣脫下去，當(dāng)黃昏雨過天晴，就把它隨便堆放在漁舍里。
盡管紫色綬帶黃金印章極端顯貴，我也不肯容易拿蓑衣去換取。

注釋
莎衣：即蓑衣，以蓑草編織成的御雨衣披。
軟綠柔藍(lán)：綠色柔軟的。著：穿。勝衣：即蓑衣。
正相宜：適宜，十分自然。
蒹葭（jiān ji?。禾J葦。
菡萏（hàn dàn）：荷花。
狂脫：狂醉。
亂堆：隨便堆放。晚晴：傍晚雨后初晴。
饒：聽?wèi){。紫綬（shòu）金章：紫色綬帶，黃金印章，指高級(jí)官員的服飾。綬，系印環(huán)的絲帶。
博換：交換。伊：第三人稱，指莎衣，亦即指隱居日子。

賞析

　　這首詩除尾聯(lián)兩句抒發(fā)言志以外，其余六句都是詠蓑衣的。首聯(lián)寫漁人愛蓑衣。頷聯(lián)寫漁人披蓑衣。頸聯(lián)寫漁人脫蓑衣。

　　蓑衣雖然是用草和繩子編綴而成的，但是在漁人的眼里，它是色彩鮮明、質(zhì)地輕柔的，穿著它是勝過衣服的。穿上它，倚在船上釣魚是十分適宜愜意的。吟詩是詩人的事，釣魚是漁人的事，既釣魚又吟詩，就不是一般的漁翁，而是閑居江湖的高雅之士的行為了。詩人愛蓑衣，正是他喜歡浪跡江湖，不與污濁庸俗的官場(chǎng)往來的思維情感的流露。這兩句為全詩定下了基調(diào)，體現(xiàn)了淡泊清高的情韻。

　　頷聯(lián)敘漁人披蓑衣。這兩句意思是：在那蘆葦?shù)钠沛队白永?，在那浮?dòng)的水氣中，披著蓑衣臥在漁船之上；在那如蓋的蓮葉影里，在那清幽的荷香中間，披著蓑衣御著雨。這一聯(lián)寫得有意境，波光瀲滟，煙靄迷蒙，葦影參差，蓮葉滴翠，荷花吐香，加上雨灑做面，如濺珠進(jìn)玉，此間一葉扁舟，舟上臥著披了蓑衣的漁人，這現(xiàn)象充滿了畫中有詩。詩人描繪這么一幅漁人樂趣圖，是對(duì)漁人高枕無憂日子的贊頌，也是對(duì)“不知有漢，不管魏晉”的世外桃源的神往。詩人之所以要敘寫漁人披蓑衣的情景，就在于借此體現(xiàn)一個(gè)桃花源式的抱負(fù)天地。因此這里的景愈美，也就顯得人愈雅，然后對(duì)比了實(shí)際社會(huì)中官場(chǎng)的混濁，披上蓑衣，就能超然塵外，就可歸返自然，詩人對(duì)蓑衣是十分喜歡的。

　　頸聯(lián)寫醉后和晴時(shí)脫蓑衣，在兩種情況下脫下蓑衣：一是在好客的酒家開懷暢飲、醉意朦朧之后，狂放安閑，拋開了蓑衣；一是在晚霞滿天，收棹靠岸之后，把蓑衣脫下來，隨手堆放在漁舍里。這顯然是對(duì)無拘無束、怡然自樂的漁人日子的歌頌。

　　以上三聯(lián)都集中翰墨于寫蓑衣。首聯(lián)系總起，二三兩聯(lián)分寫，一寫“披”，一寫“脫”?！芭顣r(shí)風(fēng)景如畫，“脫”時(shí)神態(tài)活現(xiàn)。寫“披”，景是動(dòng)，人是靜;寫“脫”，景是靜，人是動(dòng)。一“披”一“脫”，兩相對(duì)照，把詩人對(duì)這種漁人日子的由衷深愛披瀝無遺。

　　尾聯(lián)畫蛇添足，提醒宗旨：聽?wèi){你紫綬金章有多尊貴，我是不會(huì)容易把我的蓑衣?lián)Q你的官場(chǎng)禮衣的。“莎衣”也就有了象征意義。“富有非吾愿”，衣錦而招搖過市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”，“漁歌入浦深”；“白云依靜渚”，“萬事不關(guān)心”。詩人面對(duì)宋太宗而拒絕受官，正和他不愿將蓑衣?lián)Q官服的思維行為是相一致的，由此可見其思維情操。這就標(biāo)明，這首《莎衣》，不是一般的詠物詩，而是一首詠物言志詩。

　　這首詩體現(xiàn)了詩人視官爵如敝屣的思維，由于要和“紫緩金章妙對(duì)舉，因此詩人改變了自楚辭《漁父》以來一向詠漁翁的寫法，不著力于“人”而專意于“衣”，然后構(gòu)成“換”的關(guān)系，構(gòu)思新巧。在前三聯(lián)極寫蓑衣的基礎(chǔ)上，筆鋒一轉(zhuǎn)，瀉出正題，是點(diǎn)峭傳神之筆，足有千鈞萬解之力。

創(chuàng)造背景

　　楊樸淡泊名利，畢生不仕，他的同學(xué)畢士安向宋太宗推薦他，所以他便賦《莎衣》辭歸。