薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》鑒賞及譯文
薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》鑒賞及譯文
《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》
元代：薩都剌
石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。指點(diǎn)六朝形勝地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑離宮，東風(fēng)輦路，芳草年年發(fā)。落日無人松徑里，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。傷心千古，秦淮一片明月!
《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》譯文
站在高高的石頭城上，放眼望去，蒼天的盡頭與吳、楚兩國連接在一起，一片空曠。昔日六朝勝地的繁華，如今已蕩然無存，只有江河青山依舊。遙想當(dāng)年，戰(zhàn)火紛飛，硝煙不斷，生靈涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已經(jīng)隨著時間的長河席卷而去，只有浩瀚的長江依然奔騰不息，滾滾東流。
孤寂的行宮內(nèi)院，東風(fēng)吹過，昔日皇帝車架經(jīng)常碾壓的道路，早已是年年歲歲芳草萋萋。每當(dāng)日落天黑的時候，松樹林里空寂冷落，只見幽幽的冥火時隱時現(xiàn)。可在當(dāng)年有多少如花似玉的歌妓舞女在這里青絲變成了白發(fā)，送走了一世的青春年華。如今淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝，給人留下的只有無限的傷感。
《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》注釋
?、拍钆珛桑涸~牌名，因全詞共一百字，又稱百字令。
?、剖^城：即金陵城，在今南京清涼山。昔為六朝都城。
?、峭斓蛥浅?，眼空無物：放眼望去，天邊連著吳楚，天地相接，一片空曠。吳楚，今江、浙一帶地區(qū)。
?、攘蝿伲褐笘|吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代地形優(yōu)越壯美。
?、杀稳侦?jīng)旗，連云檣櫓，白骨紛如雪：這三句話寫戰(zhàn)爭的激烈場面。旌旗，泛指旗幟。檣櫓，桅桿和劃船工具，這里代指船只。
?、式洪L江。
?、吮苁铍x宮：在離宮避暑。離宮，皇帝在京城以外的宮室。
?、號|風(fēng)輦(niǎn)路，芳草年年發(fā)：東風(fēng)吹到皇帝車架走的路，每年都長出青草。輦路，宮殿樓閣間的通道。
?、吐淙諢o人松徑冷，鬼火高低明滅：日落以后，松樹林里沒有人，只見鬼火時隱時現(xiàn)。松徑，松林間的小路。明滅，忽隱忽現(xiàn)，時隱時現(xiàn)。
?、巫?zūn)：同“樽”，酒杯。
?、戏比A：鮮花盛開，喻青春美麗。
?、邪祿Q青青發(fā)：烏黑的頭發(fā)變灰變白。
⒀傷心千古，秦淮一片明月：這句話用劉禹錫《石頭城》“淮水城頭舊時月，夜深還過女墻來”，說明淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝。秦淮，流過石頭城的秦淮河。
《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》賞析
這首詞步宋代蘇軾《赤壁懷古》詞韻而作，是一首登臨懷古詞。主要描寫石頭城的荒涼殘敗，借助對“六朝形勝”及其歷史遺跡的吟詠，抒發(fā)了作者吊古傷懷的情感。同時指出，是由于戰(zhàn)爭，才破壞了石頭城昔日的繁華。全詞撫今追昔，格調(diào)蒼涼，以一組富有悲劇意味的景象，寫出風(fēng)云易逝，青山常在的感慨。
上片主要寫白日登眺時的所見。
開頭三句為總寫。“石頭城上”點(diǎn)登臨地點(diǎn)，人手擒題，落筆不凡?！疤斓汀?，寫眺望之遙遠(yuǎn);“吳楚”，寫地域的.遼闊，前邊著一“望”字，說明石頭城雖是六朝故都，但“六代繁華”已空無所有。這三句欲抑先揚(yáng)，自然地過渡到六代繁華衰歇的敘寫上去。
“指點(diǎn)”二句，承“眼空無物”進(jìn)一步描寫“六代繁華”的衰歇。諸葛亮說：“鐘阜龍皤，石城虎踞，真帝王之宅?！?見伏朝事跡》)這兩句則說，昔日的“六朝形勝”已不復(fù)見。這樣寫，既見出了六朝繁華的衰歇，又進(jìn)一步落實(shí)在“眼空無物”的“空”字上，運(yùn)筆細(xì)密。
“蔽日”五句，由今而昔，由實(shí)而虛，轉(zhuǎn)入對六朝南北割據(jù)的描寫?；厥淄?，六朝以來的統(tǒng)治者們，不論是梁陳還是宋元，為爭取天下，他們都以長江為界，互相攻伐，不知有多少士兵化為白骨，也不知有多少英雄豪杰“消磨”了寶貴的青春。這五句，既反映了歷代統(tǒng)治者互相攻伐的殘酷，又揭示出“六代繁華”衰歇的原因，生動深刻，令人回味不已。
下片主要是月夜抒懷。
前五句復(fù)由昔而今，從王室衰落、宮廷荒蕪方面更進(jìn)一步描寫“六代繁華”的衰歇。這五句是說，舊日帝王們避暑的離宮已寂然無人，“輦路”上年復(fù)一年長滿了荒草，入夜后松徑里便空無一人，“鬼火高低明滅”。作者抓住了幾個生活片斷，生動地反映出六朝宮殿已變成一片廢墟和殘破不堪的景象，字里行間，浸透著“黍離”之感。
后五句抒發(fā)吊古傷懷之情。雖然自己生活在“歌舞尊前”，但功業(yè)未就，青春在不知不覺之間逝去，頭發(fā)變白?；厥浊Ч磐?，只有對著秦淮明月，暗暗“傷心”而已。
《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》創(chuàng)作背景
元文宗至順三年(1332)，詞人任江南諸道行御史臺掾史，移居金陵。在金陵各地游玩時，見古跡依稀，往事縈懷，詩情時涌，留下了不少有關(guān)金陵的詩、詞，本篇只是其中的一首。
《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》作者介紹
薩都剌(約1272—1355)元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋?；刈?一說蒙古族)。其先世為西域人，出生于雁門(今山西代縣)，泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍?zhí)?，人稱燕門才子。他的文學(xué)創(chuàng)作，以詩歌為主，詩詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。
