介紹歷史典故的句子(誰能給我?guī)讉€(gè)源于歷史故事的名句,急啊!)
1.誰能給我?guī)讉€(gè)源于歷史故事的名句,急啊!
黙而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉. 望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。
到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。 曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。
可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)?，悄悄問他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?！辈懿傧肓艘幌抡f，“不行，時(shí)間來不及?！?/p>
他看了看前邊的樹林，沉思了一會(huì)兒，對向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法?！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無濟(jì)于事。
腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《左傳·僖公二十二年》。
成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。 故事出自《國語·吳語》。
成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。 故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。
成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。 故事出自《晉書·文苑·左思傳》。
成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。 故事出自《世說新語·假譎》。
成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子·湯問》。
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。 故事出自《史記·孟嘗君列傳》。
成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。 故事出自《晉書·苻堅(jiān)·載記》。
成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。 故事見于《莊子列御寇》。
成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點(diǎn)。 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。 故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。
成語“勢如破竹”，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。 故事見于《莊子·秋水》。
成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。 故事出自《左傳·僖公五年》。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。 故事出自《晉書祖逖傳》。
·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國的決心。后來用作成語，形容時(shí)刻警惕敵人，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。
和汲黯說這話的原意，大不相同。 故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯(cuò)誤的方法去消滅禍害，結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機(jī)械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。 桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴(yán)于律已，自然會(huì)感動(dòng)別人，自然會(huì)受到人們的敬仰。
名人名言 ——?dú)v史●只有傳記是真實(shí)的歷史?！ㄈR爾（英）《新聞評論》●歷史是勝利者的宣傳。
——湯因比（英）《湯因比論湯因比》●人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史?！ㄆ眨ㄓⅲ豆_社會(huì)及其敵人》●正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問。
——菲利浦·古德利爾（英）《龍?zhí)着c超人》●歷史是人類的過去的知識?！嗬晾變?nèi)·馬魯（法）《歷史如同知識》●歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。
——雷蒙·阿?。ǚǎ稓v史哲學(xué)》●歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映?！旯ǚǎ缎γ嫒恕贰駳v史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。
——馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》●歷史是國家和人類的傳記?！蟹颉ね袪査固ǘ恚稇?zhàn)爭與和平》●歷史是知識分子文化活動(dòng)的結(jié)果。
——高爾基（蘇）《克里姆·薩姆金的一生》●歷史是說過和做過事情的記憶。——卡爾·貝克（美）《人人都是他自己的歷史學(xué)家》●歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。
——廖沫沙（中）《廖沫沙近作選·走歷史的必由之路》●歷。
2.尋幾個(gè)歷史名句典故
1.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來------唐.李白<> 《將進(jìn)酒》屬古樂府舊題，內(nèi)容多寫宴飲放歌。
這首詩作于李白離開長安以后。從詩的主要內(nèi)容看似乎寫的都是及時(shí)行樂，看透人生，只愿長醉不愿醒的情感，相當(dāng)消極2. 位卑未敢忘憂國——宋.陸游《病起書懷》 陸游在被免官后病了二十多天，病愈后寫了此詩，共二首，這里選的是第一首。
詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個(gè)人蓋棺方能論定，表明詩人對前途仍然充滿著希望?！拔槐拔锤彝鼞n國”成了后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言。
3. 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》 文天祥被元軍押解經(jīng)過零丁洋（今廣東珠江口外）時(shí)，寫下了《過零丁洋》一詩以明其志。其中廣為流傳的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕句，激勵(lì)了一代又一代的志士仁人，不惜拋頭顱，灑熱血，為美好的明天而奮斗。
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3.歷史故事的好詞好句有哪些
1.天行健，君子以自強(qiáng)不息。
地勢坤，君子以厚德載物。——《易經(jīng)》翻譯：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。
2.高山仰止，景行行止?！对娊?jīng)》翻譯：高山，比喻道德崇高或高尚；景行，大路，比喻行為光明正大。
原意為：仰望著高山，奔馳在大道。 3.大道之行也，天下為公。
——《禮記》翻譯：天下是天下人的天下，為大家所共有，只有實(shí)現(xiàn)天下為公，徹底鏟除私有制帶來的社會(huì)弊端，才能使社會(huì)充滿光明，百姓得到幸福。4.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——孔子翻譯：三軍之勇，可以劫取首領(lǐng)，而普通的人，卻不可奪其志氣。形容一個(gè)人志氣的重要。
5.達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。——孟子翻譯：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓。
6.風(fēng)蕭蕭兮易水寒， 壯士一去兮不復(fù)返！ ——荊軻翻譯：風(fēng)聲蕭蕭地吹呵，易水寒氣襲人，壯士在此遠(yuǎn)去呵，不完成任務(wù)誓不回還！7.大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)， 安得猛士兮守四方！ ——?jiǎng)罘g：大風(fēng)勁吹啊浮云飛揚(yáng)，我統(tǒng)一了天下啊衣錦還鄉(xiāng)，怎樣才能得到勇士啊為國家鎮(zhèn)守四方！8.犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！ ——陳湯翻譯：讓他們知道，侵犯強(qiáng)大漢帝國的，逃得再遠(yuǎn)，也一定要誅殺。9.周公吐哺，天下歸心。
——曹操翻譯：只有像周公那樣禮待賢士，才能使天下人心都?xì)w向我。10.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
——《木蘭辭》翻譯：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場。像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。
北方的寒風(fēng)中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。
