金盆洗手典故(金盆洗手中的“金盆”出自哪個典故,它的原義是什么?````)
1.金盆洗手中的“金盆”出自哪個典故,它的原義是什么?````
"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事？據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當局判定耶穌犯了死罪，但他們無權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。
彼拉多認為耶穌沒有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個折中的辦法； 讓猶太人在耶穌和一個殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個釋放給他們。眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。
你若釋放他，就是對愷撒不忠。"彼拉多只好讓步，說： "流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。
"并拿水在眾人面前洗手。 自從《圣經(jīng)》問世之后，《圣經(jīng)》中的許多故事就一直吸引著歷代的藝術家，而且不同時代的藝術家在描繪圣經(jīng)故事的時候，往往攙雜進大量的自我想象以及那個時代人們許多生活的場景和對事物的看法。
也有一些藝術家，雖然描繪的是《圣經(jīng)》中的故事，而他們真實的目的常常只是借用《圣經(jīng)》中的故事或人物來反映自己當時的心態(tài)。通過這些美麗的作品，人們又從另外一個方面看到人類社會發(fā)展的部分歷史，而且是視覺化的歷史。
意大利畫家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當耶穌被帶走時，彼拉多為了逃避良心的譴責，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。
而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問：我們能容忍自己做這樣的事嗎。
2.成語“金盆洗手”的來歷?
今天也許你常能聽到有人說："我可要\'金盆洗手\'了"這個俗語吧？它表達的是"洗手不干"的意思，可是你是否知道"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事？據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當局判定耶穌犯了死罪，但他們無權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。
彼拉多認為耶穌沒有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個折中的辦法； 讓猶太人在耶穌和一個殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個釋放給他們。眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。
你若釋放他，就是對愷撒不忠。"彼拉多只好讓步，說： "流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。
"并拿水在眾人面前洗手。 自從《圣經(jīng)》問世之后，《圣經(jīng)》中的許多故事就一直吸引著歷代的藝術家，而且不同時代的藝術家在描繪圣經(jīng)故事的時候，往往攙雜進大量的自我想象以及那個時代人們許多生活的場景和對事物的看法。
也有一些藝術家，雖然描繪的是《圣經(jīng)》中的故事，而他們真實的目的常常只是借用《圣經(jīng)》中的故事或人物來反映自己當時的心態(tài)。通過這些美麗的作品，人們又從另外一個方面看到人類社會發(fā)展的部分歷史，而且是視覺化的歷史。
意大利畫家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當耶穌被帶走時，彼拉多為了逃避良心的譴責，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。
而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問：我們能容忍自己做這樣的事嗎？。
3.成語“金盆洗手”的來歷?
今天也許你常能聽到有人說："我可要\'金盆洗手\'了"這個俗語吧？它表達的是"洗手不干"的意思，可是你是否知道"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事？據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當局判定耶穌犯了死罪，但他們無權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。彼拉多認為耶穌沒有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個折中的辦法；
讓猶太人在耶穌和一個殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個釋放給他們。眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。你若釋放他，就是對愷撒不忠。"彼拉多只好讓步，說： "流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。"并拿水在眾人面前洗手。
自從《圣經(jīng)》問世之后，《圣經(jīng)》中的許多故事就一直吸引著歷代的藝術家，而且不同時代的藝術家在描繪圣經(jīng)故事的時候，往往攙雜進大量的自我想象以及那個時代人們許多生活的場景和對事物的看法。也有一些藝術家，雖然描繪的是《圣經(jīng)》中的故事，而他們真實的目的常常只是借用《圣經(jīng)》中的故事或人物來反映自己當時的心態(tài)。通過這些美麗的作品，人們又從另外一個方面看到人類社會發(fā)展的部分歷史，而且是視覺化的歷史。
意大利畫家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當耶穌被帶走時，彼拉多為了逃避良心的譴責，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問：我們能容忍自己做這樣的事嗎？
4.金盆洗手的由來是什么?
今天也許你常能聽到有人說："我可要\'金盆洗手\'了"這個俗語吧？它表達的是"洗手不干"的意思，可是你是否知道"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事？據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當局判定耶穌犯了死罪，但他們無權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。
彼拉多認為耶穌沒有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個折中的辦法； 讓猶太人在耶穌和一個殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個釋放給他們。眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。
你若釋放他，就是對愷撒不忠。"彼拉多只好讓步，說： "流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。
"并拿水在眾人面前洗手。 自從《圣經(jīng)》問世之后，《圣經(jīng)》中的許多故事就一直吸引著歷代的藝術家，而且不同時代的藝術家在描繪圣經(jīng)故事的時候，往往攙雜進大量的自我想象以及那個時代人們許多生活的場景和對事物的看法。
也有一些藝術家，雖然描繪的是《圣經(jīng)》中的故事，而他們真實的目的常常只是借用《圣經(jīng)》中的故事或人物來反映自己當時的心態(tài)。通過這些美麗的作品，人們又從另外一個方面看到人類社會發(fā)展的部分歷史，而且是視覺化的歷史。
意大利畫家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當耶穌被帶走時，彼拉多為了逃避良心的譴責，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。
而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問：我們能容忍自己做這樣的事嗎？。
5."金盆洗手"這個成語是怎么來的
今天也許你常能聽到有人說："我可要\'金盆洗手\'了"這個俗語吧？它表達的是"洗手不干"的意思，可是你是否知道"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事？據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當局判定耶穌犯了死罪，但他們無權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。
彼拉多認為耶穌沒有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個折中的辦法； 讓猶太人在耶穌和一個殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個釋放給他們。眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。
你若釋放他，就是對愷撒不忠。"彼拉多只好讓步，說： "流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。
"并拿水在眾人面前洗手。 自從《圣經(jīng)》問世之后，《圣經(jīng)》中的許多故事就一直吸引著歷代的藝術家，而且不同時代的藝術家在描繪圣經(jīng)故事的時候，往往攙雜進大量的自我想象以及那個時代人們許多生活的場景和對事物的看法。
也有一些藝術家，雖然描繪的是《圣經(jīng)》中的故事，而他們真實的目的常常只是借用《圣經(jīng)》中的故事或人物來反映自己當時的心態(tài)。通過這些美麗的作品，人們又從另外一個方面看到人類社會發(fā)展的部分歷史，而且是視覺化的歷史。
意大利畫家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當耶穌被帶走時，彼拉多為了逃避良心的譴責，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。
而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問：我們能容忍自己做這樣的事嗎？。
6.金盆洗手是什么意思
金盆洗手的意思是原指由給漢長安王宮送糧的船民，在渭河渡口上岸后舉行的一個儀式，表示給官家的功業(yè)做完；后指某些黑道人物發(fā)財后準備安享晚年，公開宣布改邪歸正；現(xiàn)也指放棄以前長期從事的行業(yè)或某件事。
【拼音】jīn pén xǐ shǒu
【出處】清代小說大八義
【原文】在漢長安城遺址區(qū)的古渡口村有個傳說：西漢初期，漢軍占領長安后，蕭何在中渭橋碼頭邊擺出很多金盆子，讓前來送糧的各地船工先用金盆洗手，再到官府登記所運糧食數(shù)量。
蕭何設金盆的目的是想告訴廣大百姓，西漢政府有的是金子，決不會虧待百姓，以此增加西漢政府公信力。金盆洗手中的“金盆”，民間后來就稱為”聚寶盆“。
擴展資料：
1、反義詞：重操舊業(yè)
【拼音】 chóng cāo jiù yè
【釋義】意思是指再做以前曾做的事。
【出處】吳趨《姑蘇野史·賽金花二三事》：“賽金花隨洪鈞的棺材返蘇入葬時，突然中途變卦，跑到上海重操舊業(yè)，改名曹夢蘭，懸牌應客。”
他不得不重操舊業(yè)。
2、近義詞：浪子回頭
【拼音】làng zǐ huí tóu
【釋義】浪子回頭指不務正業(yè)的敗家子改邪歸正，悔過自新。
【出處】出 處 《八十一夢·第32夢》：“有道是浪子回頭金不換。”
參考資料來源：百度百科-金盆洗手
7.“金盤洗手”這個詞怎么來的
金盆洗手 【拼音】：jīn pén xǐ shǒu 【釋義】：原指某些黑道人物發(fā)財后準備安享晚年，公開宣布改邪歸正；現(xiàn)也指放棄以前長期從事的行業(yè)或某件事。
【傳奇】：今天也許你常能聽到有人說：“我可要‘金盆洗手’了”這個俗語吧？它表達的是“洗手不干”的意思，可是你是否知道"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事？據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當局判定耶穌犯了死罪，但他們無權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。彼拉多認為耶穌沒有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個折中的辦法：讓猶太人在耶穌和一個殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個釋放給他們。
眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。你若釋放他，就是對愷撒不忠。
"彼拉多只好讓步，說： "流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。"并拿水在眾人面前洗手。
【趣聞】：意大利畫家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當耶穌被帶走時，彼拉多為了逃避良心的譴責，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。
而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問：我們能容忍自己做這樣的事嗎？。 不知道是否是真的有此證據(jù)證明“金盆洗手”這個俗語源自圣經(jīng)，這只是一個說法。
[編輯本段]武俠小說中的金盆洗手 武術用語 武林中人退隱時舉行的一種儀式。洗手人雙手插入盛滿清水的金盆，宣誓從今以后再也不出拳動劍，決不過問武林中的是非恩怨。
儀式常邀武林同道觀摩作證。洗手人有的晚年放下屠刀，懺悔罪愆；有的是看破武林中的種種紛爭丑惡，矢志退出漩渦，潔身自好，以求全軀。
8.金盆洗手是什么意思啊
原指由給漢長安王宮送糧的船民，在渭河渡口上岸后舉行的一個儀式，表示給官家的功業(yè)做完；后指某些黑道人物發(fā)財后準備安享晚年，公開宣布改邪歸正；現(xiàn)也指放棄以前長期從事的行業(yè)或某件事。
金盆洗手
拼音：jīn pén xǐ shǒu
出處：清末楊德茂《大宋八義》：普蓮說道：“這中三畝園，有個白面判官徐立，奉母命在金盆洗手，不做綠林的事。'”
譯文：清末楊德茂《大宋八義》：普蓮說道：“這的中三畝園里，有個臉白的判官叫徐立，奉母親的命令改邪歸正，不再做造反的事了?！?/p>
擴展資料：
金盆洗手近義詞：
1、改邪歸正
拼音： gǎi xié guī zhèng
意思：從邪路上回到正路上來，不再做壞事。
出處：明代許仲琳《封神演義》第五十六回：“父親若肯依孩兒之見，歸順西周，改邪歸正，擇主而仕，不但骨肉可以保全，實是棄暗投明，從順棄逆，天下無不折悅。”
譯文：明代許仲琳《封神演義》第五十六回：“父親若是聽從孩兒的意見，歸順西周，從邪路上回到正路上來，不再做壞事，選擇主人侍奉，不但骨肉可以保全，其實是棄暗投明，選擇正確的拋棄叛逆的，天下人沒有不高興的?！?/p>
2、棄暗投明
拼音：qì àn tóu míng
意思：離棄黑暗的舊勢力，投向光明的新力量。
出處：明 羅貫中《三國演義》第三十回《戰(zhàn)官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧》：“公既與曹公有舊，何不棄暗投明？”
譯文：明 羅貫中《三國演義》第三十回《戰(zhàn)官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧》：“先生既然和曹操是舊時，為什么不離棄黑暗的舊勢力，投向光明的新力量呢？”
參考資料來源：搜狗百科-金盆洗手
參考資料來源：搜狗百科-改邪歸正
參考資料來源：搜狗百科-棄暗投明
9.“金盤洗手”這個詞怎么來的
金盆洗手 【拼音】：jīn pén xǐ shǒu
【釋義】：原指某些黑道人物發(fā)財后準備安享晚年，公開宣布改邪歸正；現(xiàn)也指放棄以前長期從事的行業(yè)或某件事。
【傳奇】：今天也許你常能聽到有人說：“我可要‘金盆洗手’了”這個俗語吧？它表達的是“洗手不干”的意思，可是你是否知道"金盆洗手"源出于圣經(jīng)故事？據(jù)《圣經(jīng)》記載，猶太人當局判定耶穌犯了死罪，但他們無權(quán)執(zhí)行這種判決，就把他送交羅馬巡撫彼拉多，要求判他死刑。彼拉多認為耶穌沒有做什么壞事，打算釋放他，并提出了一個折中的辦法：讓猶太人在耶穌和一個殺人罪犯巴拉巴之間選擇一個釋放給他們。眾猶太人在大祭司該亞法的指使下狂呼亂叫，堅決要求釘耶穌于十字架，釋放巴拉巴，并且威脅說："耶穌自稱是猶太人的王，就是背叛愷撒。你若釋放他，就是對愷撒不忠。"彼拉多只好讓步，說： "流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。"并拿水在眾人面前洗手。
【趣聞】：意大利畫家馬提亞·普拉提（1613~1699）創(chuàng)作的《彼拉多洗手》，形象的表現(xiàn)了當耶穌被帶走時，彼拉多為了逃避良心的譴責，就在眾人面前洗手，以表示自己清白的那一刻。畫面天空采用深紅色的背景是為烘托悲傷的氣氛，但這雙沾滿鮮血的手并不是用水能洗干凈的。而彼拉多的凝視則吸引觀眾捫心自問：我們能容忍自己做這樣的事嗎？。
不知道是否是真的有此證據(jù)證明“金盆洗手”這個俗語源自圣經(jīng)，這只是一個說法。 [編輯本段]武俠小說中的金盆洗手 武術用語
武林中人退隱時舉行的一種儀式。洗手人雙手插入盛滿清水的金盆，宣誓從今以后再也不出拳動劍，決不過問武林中的是非恩怨。儀式常邀武林同道觀摩作證。洗手人有的晚年放下屠刀，懺悔罪愆；有的是看破武林中的種種紛爭丑惡，矢志退出漩渦，潔身自好，以求全軀。
