經(jīng)典故事讀書(shū)筆記(十個(gè)小故事的讀書(shū)筆記,每個(gè)100字左右)

1.十個(gè)小故事的讀書(shū)筆記,每個(gè)100字左右

.《匆匆》 燕子去了，又再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，又再青的時(shí)候；桃花謝了，又再開(kāi)的時(shí)候?！?/p>

是啊，時(shí)光匆匆，歲月匆匆，自然界的事物時(shí)時(shí)刻刻都在周而復(fù)始，唯有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不停留，永遠(yuǎn)不復(fù)返，那就是時(shí)間。自從學(xué)了《匆匆》這篇文章，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的寶貴。

“昨日之日不可留啊”。當(dāng)你昨日取得優(yōu)異的成績(jī)時(shí)，就會(huì)沉浸在高興、喜悅當(dāng)中，時(shí)間便從眉梢中溜掉。

當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，便會(huì)埋在悲傷和憂(yōu)郁之中，日子便從憂(yōu)郁之中逝去。這樣，時(shí)間就在你的喜怒哀樂(lè)中悄然逝去了，時(shí)間，它是不等人啊。

我們這代青少年有理想，又抱負(fù)，但不能坐享其成。有些青年靠幻想來(lái)度日；想著以后該成就什么，怎樣為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，甚至相信天上會(huì)掉下餡餅來(lái)。

讓時(shí)間在幻想當(dāng)中白白流失了。有的人，總把事情推到明天再做，要知道“明日復(fù)明日，明日何其多。

我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”??！ 古往今來(lái)，有多少的人在嘆息時(shí)間之快。確實(shí)，時(shí)間的流速是讓人無(wú)法預(yù)測(cè)的。

人的生命有限，但如何才能讓有限的生命為社會(huì)作出不朽的貢獻(xiàn)呢？這就需要我們珍惜時(shí)間，勤奮工作，努力學(xué)習(xí)，未來(lái)的成績(jī)?cè)谟诮裉斓呐?，明天的理想是在于今天的不懈努力和艱苦奮戰(zhàn)。 我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜時(shí)間，把握時(shí)間，未來(lái)的成功才會(huì)向你招手。

《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說(shuō)： 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇.至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.基督山伯爵》讀后感 愛(ài)也徹底，恨也徹底.報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇，十年不晚，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.。

2.10篇伊索寓言讀書(shū)筆記

去百度文庫(kù)，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來(lái)自用戶(hù)：王一鳴《伊索寓言》讀書(shū)筆記范文10篇 《伊索寓言》讀書(shū)筆記1 童年，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶里那含淚的微笑。

而完整的人生或童年，總是少不了好書(shū)的相伴。 銀河系中有很多星星，他們?cè)谔炜罩校W爍著耀眼的光芒。

而那顆擁有著美麗光環(huán)而無(wú)比閃亮的那顆繁星，就是在寓言界中有高級(jí)待遇的伊索為我們嘔心瀝血，走遍大千世界，經(jīng)歷了這世上所有邪惡、善良的事，編寫(xiě)出了世界文學(xué)名著——《伊索寓言》。 讀完后，使我受益匪淺，終身難忘。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。 這本書(shū)是由很多寓言故事組成的，巧妙運(yùn)用借物喻人的修辭手法，在文章的最后總是能闡述出一個(gè)簡(jiǎn)單卻發(fā)人深省的道理。

而這些道理有的是來(lái)源于生活，有的則經(jīng)常被人們所遺忘。在這本書(shū)中我感受到了生物界中弱肉強(qiáng)食的殘酷，體會(huì)到了那些愛(ài)慕虛榮人們的狂妄與自大。

我明白了做人不能虛偽自私，我明白了做事不能虎頭蛇尾；我知道了遇到問(wèn)題要冷靜處理，我知道了品嘗到失敗也不能就此退縮…… 偉大的思想家紀(jì)德說(shuō)過(guò)：“所謂千古不朽的藝術(shù)作品，其特點(diǎn)就是在于無(wú)論時(shí)尚如何改變，他總是有辦法滿(mǎn)足任何事上的任何人。” 就拿兒時(shí)最常聽(tīng)到的“狐貍與葡萄”的例子來(lái)說(shuō)：葡萄本來(lái)好好的長(zhǎng)在樹(shù)上，然而卻因?yàn)楹傄驗(yàn)樽约旱臒o(wú)能為力摘不到葡萄而被無(wú)辜抹黑。

這是一種非?，F(xiàn)實(shí)的例子。狐貍代表的就是當(dāng)今社會(huì)上。

3.民間故事的讀書(shū)筆記摘抄20多字

喜歡蘇打水，因?yàn)樗奶穑拖窨梢阅ㄈト说膽n(yōu)傷；因?yàn)樗那寮?，就像很?jiǎn)單、干凈透徹。

盡管我也喜歡果粒橙，面且也喜歡喝前搖一搖。 喜歡聽(tīng)音樂(lè)，一慣的單曲重復(fù)，大大的音量，就像與外界隔離，只有音樂(lè)，只有我，還有一顆隨音律牽制而感動(dòng)的心，因?yàn)閷儆谧约旱哪且磺鷱膩?lái)都不該被分享。

喜歡敲鍵盤(pán)，清脆的按鍵聲，手指輕盈的跳躍，就像心理渴望的自由，沒(méi)有拘束，只有放松。 喜歡看天空，雖然沒(méi)有鳥(niǎo)兒的痕跡，但我知道很多人都在同一片天空下，經(jīng)厲著喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，然后療傷，然后共同成長(zhǎng)。

真誠(chéng)就像開(kāi)滿(mǎn)枝頭的花朵，總是能結(jié)出友誼的果實(shí)；真誠(chéng)好象一條清澈的小溪，心靈就是小溪的源頭。 金錢(qián)，能買(mǎi)來(lái)佳肴，買(mǎi)不來(lái)好胃口，能買(mǎi)來(lái)書(shū)籍，買(mǎi)不來(lái)知識(shí)。

金錢(qián)，能買(mǎi)來(lái)玫瑰，買(mǎi)不來(lái)愛(ài)情，能買(mǎi)來(lái)賀卡，買(mǎi)不來(lái)友誼。 蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個(gè)在創(chuàng)造，一個(gè)卻在虛度。

創(chuàng)造者奉獻(xiàn)的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。 也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣。

攀緣卻達(dá)不到峰頂；也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。 我們?yōu)橄嘤觯e起晶瑩的酒杯，卻不知過(guò)去的生活，其實(shí)就是這次邂逅的準(zhǔn)備。

夜，張開(kāi)黑色的帷幔；月，灑下溫柔的清輝。霧裊裊風(fēng)微微。

涌進(jìn)心頭的是潮水，溢出眼眶的是眼淚。 對(duì)驕傲的人不要謙虛，對(duì)謙虛的人不要驕傲。

世界如同一棵玫瑰花，悲觀的人，只想到它的刺可怕；樂(lè)觀的人，只想到它的香可愛(ài)。世界如同精美的食物。

人只用少量的時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化，獨(dú)處就是消化世界。 政治斗爭(zhēng)是很復(fù)雜的事情，來(lái)不得鹵莽，來(lái)不得急躁，要有韜晦之計(jì)。

該忍耐時(shí)則忍耐，該強(qiáng)硬時(shí)便強(qiáng)硬，該妥協(xié)時(shí)也妥協(xié)。忍耐時(shí)可以長(zhǎng)時(shí)間緘默不語(yǔ)，反擊時(shí)要攻勢(shì)凌厲，不給對(duì)手一點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)。

時(shí)代，給許多普通的名字涂上了一層金粉，同時(shí)也讓許多發(fā)亮的名字失去了光澤。而所有的時(shí)代和所有的歷史，又在接連不斷地接受人的創(chuàng)造和支配。

在現(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無(wú)用途的知識(shí)，或因司空見(jiàn)慣而被我們忽略的東西，有朝一日會(huì)變成我們終身受用不盡的財(cái)富呢？或者，如果有人說(shuō)鵝卵石就是寶石，又有多少人聽(tīng)得進(jìn)去呢？畢竟有許多人會(huì)被眼前利益迷住眼睛。 狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線(xiàn)；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的 進(jìn)取；急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識(shí)見(jiàn)。

因此，只有喜歡聆聽(tīng)的民族，才是富有智慧的民族。 人的一生像金，要?jiǎng)傉?，人格須挺立；人的一生像木，要充?shí)，內(nèi)涵須深刻；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；人的一生像火，要熱情，態(tài)度要誠(chéng)摯；人的一生像土，要本色，作風(fēng)要樸實(shí)。

讀書(shū)，也是人生一筆獲利豐厚的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是發(fā)現(xiàn)未來(lái)的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。

祖國(guó)的語(yǔ)言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳；祖國(guó)的語(yǔ)言，聳立著珠峰，鐫刻著長(zhǎng)城，綿延著昆侖，流淌著黃河；有 漢魏風(fēng)骨，唐宋詩(shī)章，金元曲劇，明清小說(shuō)；有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光；有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。 自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的鳥(niǎo)；嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。

比喻是畫(huà)家手中的顏料，為景物增色；比喻是詩(shī)人想像的翅膀，為抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，點(diǎn)亮永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說(shuō)之理。

飲酒半酣正好，花開(kāi)半時(shí)偏妍；半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。

百年苦樂(lè)半相摻。會(huì)占便宜只半。

生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時(shí)駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發(fā)可愛(ài)。 勇敢是一種斗爭(zhēng)精神。

面對(duì)邪惡、困難，一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭(zhēng)，去拼搏；勇敢是一種創(chuàng)造精神，面對(duì)未來(lái)、希望，一個(gè)勇敢者應(yīng)該毫不退縮地去創(chuàng)造，去開(kāi)拓；勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻(xiàn)身。

4.童話(huà)讀書(shū)筆記30字10篇

1：海濤拍擊巖石和沙灘的聲音永無(wú)休止地喧響著。

幾乎像一條白線(xiàn)似的浪花從遠(yuǎn)處奔騰而來(lái)，猛碰到岸邊，發(fā)出富有韻律的激濺的聲音，然后迸著泡沫，消失在沙石之間。后面一排浪花又緊接著追逐上來(lái)…… ——秦牧《黃金海岸》 2：風(fēng)親切地?fù)崦５木I緞似的胸膛，太陽(yáng)用自己的熱烈的光線(xiàn)溫暖著它，而海，在這些愛(ài)撫的溫柔力量之下睡夢(mèng)似的喘息著，使得沸騰的空氣充滿(mǎn)了蒸發(fā)的鹽味。

淡綠的波浪跑到黃沙上來(lái)，拋擲著雪白的泡沫，它就在這滾燙的沙礫上輕輕地響著消散下來(lái)，潤(rùn)濕著沙土。 ——〔蘇〕高爾基《馬爾華》 3：他面前是一片壯麗寧?kù)o、碧藍(lán)無(wú)邊、像光滑的大理石一般的海。

在眼光所能看到的遠(yuǎn)處，海和淡藍(lán)色的云天相連：漣波反映著融化的太陽(yáng)，現(xiàn)出一片片的火焰。遠(yuǎn)處連綿的群山，在晨霧中隱現(xiàn)著。

懶洋洋的波浪親切地朝著腳邊爬過(guò)來(lái)，舐著海岸的金色的沙灘。 ——〔蘇〕奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》 4：月亮已經(jīng)升得很高了。

天空和大海也顯得更加清明可愛(ài)了。風(fēng)，輕輕地吹著，掠過(guò)了銀波閃閃的海面，帶來(lái)了周?chē)u上的五月的花香。

在那銀波粼粼的海面上，有一條顯得特別明亮的銀色的光帶，筆直地通往月亮升起的地方，使人聯(lián)想起這是一條通往月宮的大路。這大路，就好像是一片燦爛的碎銀鋪成的。

我們的船，就沿著這條碎銀鋪成的大路，迎著月亮，向前飛馳前進(jìn)。 ——竣青《海燕》 5：四月中的細(xì)雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。

嫩樹(shù)葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽(yáng)只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線(xiàn)：地上的人影、樹(shù)影都是很微淡的。

野桃花開(kāi)得很早，淡淡的粉色在風(fēng)雨里擺動(dòng)，好像媚弱的小村女，打扮得簡(jiǎn)單而秀美。 ——老舍《二馬》 6：春天。

枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長(zhǎng)出來(lái)。

陽(yáng)光溫柔地對(duì)每個(gè)人微笑，鳥(niǎo)兒在歌唱飛翔?；ㄩ_(kāi)放著，紅的花，白的花，紫的花。

星閃耀著，紅的星，黃的星，白的星。蔚藍(lán)的天，自由的風(fēng)，夢(mèng)一般美麗的愛(ài)情。

每個(gè)人都有春天。無(wú)論是你，或者是我，每個(gè)人在春天里都可以有歡笑，有愛(ài)情，有陶醉。

——巴金《春天里的秋天》 7：春光在萬(wàn)山懷抱里，更是泄露得很。那里的桃花還是開(kāi)著，漫游的薄云從這峰飛過(guò)那峰，有時(shí)稍停一會(huì)，為的是擋住太陽(yáng)，使地面的花草在它的陰下避避光焰的威嚇。

巖下的陰處和山溪的旁邊長(zhǎng)滿(mǎn)了薇蕨和其他鳳尾草。紅、黃、藍(lán)、紫的小草花點(diǎn)綴在綠茵上頭。

天中的云雀，林中的金鶯，都鼓起它們的舌簧。輕風(fēng)把它們的聲音拼成一片，分送給山中各種有耳無(wú)耳的生物。

桃花聽(tīng)得入神，禁不住落了幾點(diǎn)粉淚，一片一片凝在地上。小草花聽(tīng)得大醉，也和著聲音的節(jié)拍一會(huì)倒，一會(huì)起，沒(méi)有鎮(zhèn)定的時(shí)候。

——許地山《春的林野》 8：正是三月天，城外天顯得極高，也極清。田野酥酥軟軟的，草發(fā)得十分嫩，其中有了蒲公英，一點(diǎn)一點(diǎn)的淡黃，使人心神兒幾分蕩漾了。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著楊柳，綠得有了煙霧，暈得如夢(mèng)一般，禁不住近去看時(shí)，枝梢卻沒(méi)葉片，皮下的脈絡(luò)是楚楚地流動(dòng)綠。 路上行人很多，有的坐著車(chē)，或是謀事；有的挑著擔(dān)，或是買(mǎi)賣(mài)。

春光悄悄兒走來(lái)，只有他們這般兒悠閑，醺醺然。也只有他們深得這春之妙味了。

——賈平凹《品茶》9.在無(wú)數(shù)次心靈的相逢里，我眼含熱淚，輕輕地告訴你，記住，我想念你。記住，你的世界我曾來(lái)過(guò)。

那一地月光，那一樹(shù)花影，那春去秋來(lái)的腳步聲，是我刻在你世界上的痕跡······-----摘自《你的世界我曾來(lái)過(guò)》（青年文摘上的）10.人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。------《巴黎圣母院》11、《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說(shuō)： 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇.至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍. 12、《基督山伯爵》讀后感 愛(ài)也徹底，恨也徹底.報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇，十年不晚，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其。

5.名人的故事及讀后感

名人小故事 有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無(wú)法站立而蹲下去，但很快的，他又若無(wú)其事的站起來(lái)。

目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)的旁人，看見(jiàn)他沒(méi)有任何的反應(yīng)，好奇的問(wèn)他：你挨打，為什么不還手？蘇格拉底微笑地回答：當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時(shí)，你會(huì)還它一腳嗎？ *蕭伯納年輕時(shí)喜歡騎單車(chē)，有一次跌斷腿骨，他的女同學(xué)很體貼的照料他，蕭伯納擔(dān)心自己意志不堅(jiān)，會(huì)向這位女同學(xué)求婚，他決定溜走.可是不小心從樓梯上跌到樓梯下，兩條腿都跌壞了結(jié)果他果然問(wèn)她肯不肯跟自己結(jié)婚.當(dāng)女同學(xué)點(diǎn)頭時(shí)，蕭伯納昏了過(guò)去. *一位女士對(duì)毛姆說(shuō)：我和一位男士相處很久，可是不敢斷定，我是不是愛(ài)上了他.這位名作家對(duì)戀愛(ài)的考驗(yàn)有非常獨(dú)特的看法，他說(shuō)：只有一個(gè)辦法可以測(cè)驗(yàn)?zāi)闶欠裾嬲龕?ài)上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 *有人問(wèn)大仲馬說(shuō)：你為什么可以泰然步入晚年呢？他大不以為然地反駁說(shuō)：我花盡了一生的時(shí)光才活到了今天. *唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說(shuō)：我若病死，你不要守寡，要再嫁.盧氏到房?jī)?nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié).后來(lái)房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬. *女小說(shuō)家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是個(gè)考古學(xué)家，有一次，在一個(gè)集會(huì)上有個(gè)朋友問(wèn)他：像你這樣富有想象力的女人，嫁給一個(gè)玩古物的人，你感覺(jué)如何？這位偵探小說(shuō)家說(shuō)：考古學(xué)家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡. *伏爾泰于一七二七年訪問(wèn)英國(guó)，他發(fā)現(xiàn)英國(guó)人非常仇視法國(guó)人，一群英國(guó)人向他怒吼：殺了他，把這個(gè)法國(guó)人吊死！伏爾泰說(shuō)：英國(guó)人！你們因?yàn)槲沂欠▏?guó)人而要?dú)⑽?難到因?yàn)槲也皇怯?guó)人而受的懲罰還不夠嗎？英國(guó)人聽(tīng)了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。 *卓別麟能編，能導(dǎo)，能演，是不可多得的全能影人.有一次，他召開(kāi)影片攝制會(huì)議，一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛.起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍.會(huì)議進(jìn)行中，他就握著蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著那蒼蠅.可是打了三次，都沒(méi)有打到.后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只！ *李白死后遺體葬在采石江頭，往來(lái)詩(shī)人都在他墓上題詩(shī).有人寫(xiě)了一首絕句：采石江邊一壞土，李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯班門(mén)前掉大斧. *歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦.他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責(zé)罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑. *林肯有一次夢(mèng)見(jiàn)自己參加集會(huì).他走路時(shí)，眾人就讓出一條路來(lái)，讓林肯走過(guò).這時(shí)在一大群人中，有一個(gè)悄悄地說(shuō)：他只不過(guò)是一個(gè)面貌平凡的人.林肯聽(tīng)了，就說(shuō)：朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人. *美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基談自己的成功秘訣：我以為我自己最大的優(yōu)點(diǎn)，是能夠鼓起人家的熱忱.要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識(shí)他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的.我還沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)人，在被吹毛求癖時(shí)，能比在被贊賞時(shí)把事情辦的更好. *美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)愛(ài)略華說(shuō)：我覺(jué)得哈佛現(xiàn)在的確可以稱(chēng)為知識(shí)寶庫(kù).不過(guò)我在想，哈佛之能成為知識(shí)寶庫(kù)，是由于大一新生帶來(lái)了知識(shí)來(lái)，而大四畢業(yè)生卻只帶了一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)離校. *德國(guó)名醫(yī)寇杜斯有一次宴客，站在主人立場(chǎng)，他得把桌上的烤豬切開(kāi)，分給賓客.他用刀先在烤豬胸部直剖一刀，接著又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出來(lái).接著又從自己口袋里取出一只皮套，從皮套里抽出手術(shù)用針線(xiàn)，把割開(kāi)的胸部縫起來(lái).縫好后他就拍拍烤豬胸部，笑著對(duì)賓客說(shuō)：只要小心調(diào)查，好好照顧他，不久就可以下地走路. *美國(guó)哈佛大學(xué)名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權(quán)威，有一次他在講壇上教授莎士比亞課程不小心一腳踏空，跌到講壇下面.他站起身來(lái)，氣勢(shì)巍峨對(duì)那些學(xué)生說(shuō)：教了四十年書(shū)，這是我第一次跌落到聽(tīng)眾一樣的水平！ *有一次，某處舉行模仿卓別麟演技比賽，參加的人有三四十人之多，卓別麟自己也隱名參加，結(jié)果他得的竟是第三名，卓別麟覺(jué)得這是他一生最大的笑話(huà)！ *美國(guó)史密斯女子大學(xué)有個(gè)女學(xué)生，有一次因赴男朋友約會(huì)而遲歸宿舍，只得爬窗戶(hù)進(jìn)去.可是窗戶(hù)太重，她的力氣抬不起來(lái).忽然窗內(nèi)有人來(lái)幫她忙，還輕聲對(duì)她說(shuō)：不要讓旁人看到.爬進(jìn)一看，正是笑容滿(mǎn)面的威爾遜校長(zhǎng). *約翰遜博士，他的父親經(jīng)營(yíng)一個(gè)大舊書(shū)攤.有一次，距離不遠(yuǎn)處有個(gè)節(jié)目，大家都去趕集，這天正下著雨，他的父親想要約翰博士分一部份書(shū)籍，運(yùn)到趕集的地方去販賣(mài).他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時(shí)正專(zhuān)心閱讀一本又厚又大的書(shū)，竟假裝聽(tīng)不見(jiàn)，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了.這時(shí)候，約翰遜博士年十八歲.五十年后，有一天中午十一時(shí)，當(dāng)?shù)厝丝匆?jiàn)這個(gè)體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽(yáng)下，熱淚直流.這時(shí)約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來(lái)看他，他對(duì)大家。

6.安徒生童話(huà)每個(gè)故事的讀書(shū)筆記十篇

1.上帝的意志永遠(yuǎn)是最好的《一位母親的故事》《墓中的孩子》《沙岡那邊的一段故事》

2.愛(ài)和奉獻(xiàn)《踩面包的姑娘》

3“依靠自己，信仰上帝”的口號(hào)?！独霞s翰妮講了什么》《睿智者的寶石》

4.做人應(yīng)該具備的條件，以及應(yīng)盡完的責(zé)任。

5.不要貪慕虛榮《紅鞋》

其實(shí)我覺(jué)得像《丑小鴨》一類(lèi)被人們提到比較多的安徒生童話(huà)反而沒(méi)有什么深刻含義，就像丑小鴨，它始終沒(méi)有為自己的前途努力過(guò)，沒(méi)有奮斗，去哪里都是隨遇而安，遇到種種歧視也從來(lái)不奮起反抗。它最后的成功其實(shí)完全取決于它高貴的血統(tǒng)——天鵝。如果它本身不是天鵝，它的一生只會(huì)悲慘的過(guò)下去。這里，大家都說(shuō)安徒生用丑小鴨來(lái)自況，這是沒(méi)錯(cuò)的。但是別忘了安徒生是基督教徒，他的觀念中認(rèn)為一切都是上帝安排的，而上帝的安排永遠(yuǎn)是正確的。安徒生認(rèn)為，人的一生無(wú)論多么悲慘，都不要懷疑上帝的意志，上帝會(huì)善待他的每一個(gè)子民，即使現(xiàn)在受苦，將來(lái)甚至死后都會(huì)幸福。丑小鴨如果不是天鵝，悲慘的度過(guò)了一生，安徒生一定會(huì)給它安排一個(gè)“飛向天國(guó)”的結(jié)局。這是基督教的觀念，但是似乎國(guó)人很難接受……

7.三國(guó)演義經(jīng)典故事的讀后感

《草船借箭》讀后感

最近，我在龍之志網(wǎng)上讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》.。這是大作家羅貫中的著名作品.。給我啟發(fā)最大的是書(shū)中“草船借箭”這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。由此看來(lái)周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。然而，獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)，趁著大霧漫天，用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。 “ 草船借箭”的故事，揭露了周瑜忌妒賢能、心胸狹窄的本性。那么在今天，我們又應(yīng)該怎樣對(duì)待別人的成績(jī)和進(jìn)步呢？

我國(guó)著名的科學(xué)家高士其和周培源為我們樹(shù)立了榜樣。他們是一對(duì)好同學(xué)，以前都曾在美國(guó)芝加哥大學(xué)求學(xué)，高士其學(xué)醫(yī)，周培源學(xué)物理。那時(shí)候高士其是學(xué)校的高材生，在同學(xué)中享有盛名。周培源絲毫沒(méi)有妒忌他，相反，總是給予支持和鼓勵(lì)。有一次，高士其翻了許多資料也沒(méi)有搞懂一道物理題，急得他心急如焚。于是他便拿著題目去找周培源，周培源熱情而又耐心地給他講解，把學(xué)到的知識(shí)毫無(wú)保留地告訴了他，直到他徹底弄明白為止。幾十年過(guò)去了，每當(dāng)回憶起這段往事，高士其爺爺總是激動(dòng)不已，嘖嘖稱(chēng)贊周培源爺爺樂(lè)于助人，不嫉賢妒能的高尚品質(zhì)。

讀了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚雞腸，有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生妒忌心。如果自己考試成績(jī)不好，不去分析原因，找出錯(cuò)在什么地方，相反，把考得好的同學(xué)的卷子拿來(lái)，東找西看，希望能找到一些錯(cuò)誤，將分?jǐn)?shù)與自己拉平。這事看起來(lái)雖小，但其實(shí)這也是藏在我心靈深處的妒忌心。

歷史上最懂天文曉地理，有知識(shí)，有膽量計(jì)謀，而且又知人心的人是誰(shuí)？不用猜，一定是三國(guó)時(shí)代的諸葛亮！草船借箭就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

東漢末年，諸葛亮到周瑜陣下助援，周瑜看他有才能，比自己強(qiáng)，就十分不服氣，想找一機(jī)會(huì)置他于死地。一次機(jī)會(huì)來(lái)了，他以與曹軍水上，交戰(zhàn)來(lái)陷害諸葛亮，命諸葛亮三天只內(nèi)造十萬(wàn)只箭，諸葛亮答應(yīng)了。周瑜以為諸葛亮上了他的套，實(shí)際上，諸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已計(jì)劃出一套借箭方案，只等那一天取箭了。經(jīng)魯肅的一手幫助，在第三天早晨，諸葛亮便開(kāi)始了取箭計(jì)劃。他的預(yù)料是那么準(zhǔn)確，一步也沒(méi)錯(cuò)。到了天亮后，霧散了，船也回來(lái)了。在周瑜面前，正好十萬(wàn)多只箭，周瑜驚訝極了，連連稱(chēng)贊諸葛亮，說(shuō)自己也比過(guò)他，神機(jī)妙算，天下第一！

諸葛亮確實(shí)是天下第一，讀后我們都十分認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。周瑜是那么小心眼，為了自己聰明，千方百計(jì)陷害諸葛亮，但幸好沒(méi)被他得逞。諸葛亮的品質(zhì)、精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)他做事認(rèn)真仔細(xì)，多觀察思考，有計(jì)劃謀略，不能馬大哈，不細(xì)心！

早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、思想家、軍事家。今天我讀了《草船借箭》這篇文章，發(fā)現(xiàn)諸葛亮果然是一個(gè)嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思的人。在這篇文章中，諸葛亮很順利地完成周瑜交給他的任務(wù)——趕造十萬(wàn)枝箭。他上知天文，下知地理，知道第三天后會(huì)有朦朧大霧，使曹軍不知虛實(shí)，他還不停地把船頭船尾調(diào)換過(guò)來(lái)，使兩邊的草人都插滿(mǎn)箭，他還知道第三天刮的是什么風(fēng)，使船順風(fēng)順?biāo)耧w一樣地行駛20多里，讓曹軍追也來(lái)不及……更重要的是他了解魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實(shí)，不會(huì)輕易出動(dòng)，只叫弓弩手射些箭；他也了解魯肅是個(gè)老實(shí)、厚道的人，所以只把妙計(jì)跟魯肅說(shuō)，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想：為什么諸葛亮?xí)@么聰明呢？于是，我查了好多資料才得知：原來(lái)諸葛亮讀書(shū)與大多數(shù)人不一樣，他不是拘泥于一章一句，而是觀其大略，并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠，。通過(guò)專(zhuān)心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。

我們要像諸葛亮那樣專(zhuān)心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要像他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。

8.小故事大道理（上帝只有一個(gè)）讀后感

這個(gè)小故事主要講了：兔子只吃青草，不傷害別的動(dòng)物，卻被許多動(dòng)物所傷害，所以認(rèn)為老天對(duì)自己很不公平，所以就向上帝訴苦，要求上帝把它變一變。

仁慈的上帝同意了，但上帝前前后后一共給他變了三次，他都不滿(mǎn)意。第一次，上帝先把他變成了小鳥(niǎo)，但小鳥(niǎo)在空中被老鷹抓，在樹(shù)上被毒蛇咬，沒(méi)一個(gè)安全的地方。

于是上帝又把它變成魚(yú)，但在海里，大魚(yú)吃小魚(yú)的事就更普遍了。于是上帝再次把他變成人，但戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕使他又來(lái)找上帝了。

這次他又去找上帝提出要求，上帝拒絕了，他竟然想變成上帝！真是欺負(fù)到上帝的頭上來(lái)了，但上帝沒(méi)有生氣，只是回答：“上帝只有一個(gè)，上帝多了也會(huì)打架?！睘槭裁赐米訒?huì)對(duì)自己的生活不滿(mǎn)意呢？因?yàn)樗鼰o(wú)論是在做兔子還是做別的動(dòng)物時(shí)，它都只看到了、體會(huì)到了別人在生活中優(yōu)越的地方，卻只看到了、體會(huì)到了自己的短處，拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處比較，這樣當(dāng)然不會(huì)幸福，不會(huì)對(duì)自己滿(mǎn)意啦！在以前，我也曾想著這兔子一樣，思考著：為什么別人能有這么多零用錢(qián)，為什么別人在周末可以玩幾小時(shí)電腦呢？很多為什么都解不開(kāi)，我也曾為了這些問(wèn)題而煩惱。

但我現(xiàn)在終于想通了，那只是別人的長(zhǎng)處而以。我雖然沒(méi)有他們的長(zhǎng)處，但我也有自己的長(zhǎng)處，也許他們也正在羨慕著我的長(zhǎng)處呢！每想到這一點(diǎn)，我就不會(huì)再為此煩惱。

我們不應(yīng)該用別人的長(zhǎng)處和自己的短處比較，而是應(yīng)該充分的發(fā)揮、運(yùn)用自己的長(zhǎng)處，這樣才會(huì)感到幸福。

9.讀書(shū)筆記（精美小哲理故事）

從前有一個(gè)仗義的的廣交天下豪杰的武夫。

他臨終前對(duì)他的兒子說(shuō)：“別看我自小在江湖闖蕩，結(jié)交的人如過(guò)江之鯽，其實(shí)我這一生就交了一個(gè)半朋友。”

兒子納悶不已。他的父親就貼近他的耳朵交代一番，然后對(duì)他說(shuō)：“你按我說(shuō)的去見(jiàn)我的著一個(gè)半朋友，朋友的要義你自然會(huì)懂得。”

兒子先去了父親認(rèn)定的“一個(gè)朋友”那里。

對(duì)他說(shuō)：“我是某某的兒子，現(xiàn)在正被朝廷追殺，情急之下投身你處，希望予以搭救！”這人一聽(tīng)，容不得思索，趕忙叫來(lái)自己的兒子，喝令兒子速速將衣服換下，穿了這個(gè)并不相識(shí)的“朝廷要犯”身上，而讓自己的兒子穿上“朝廷要犯”的衣服。

兒子明白了：在你生死攸關(guān)的時(shí)候，那個(gè)能與你肝膽相照，甚至不惜割舍自己的親生骨肉來(lái)搭救你的人，可以稱(chēng)做你的一個(gè)朋友。

兒子又去了他父親說(shuō)的“半個(gè)朋友”那里，抱拳相求把同樣的話(huà)說(shuō)了一遍。這“半個(gè)朋友”聽(tīng)了，對(duì)眼前這個(gè)求救的“朝廷要犯”說(shuō)：“孩子，這等大事我可救不了你，我這里給你足夠的盤(pán)纏，你遠(yuǎn)走高飛快快逃命，我保證不會(huì)告發(fā)你……”

兒子明白了：在你患難時(shí)刻，那個(gè)能夠明哲保身、不落井下石加害你的人，可稱(chēng)做你的半個(gè)朋友。

那個(gè)父親的臨終告誡，不僅僅讓他兒子，也讓我們懂得了一個(gè)交友的真理：

你可以廣交朋友，也不妨對(duì)朋友用心善待，但絕不可以苛求朋友給你同樣的回報(bào)。

善待朋友是一件純粹的快樂(lè)的事，其意義也常在此。如果苛求回報(bào)，快樂(lè)就大打折扣，而且失望也同時(shí)隱伏。

畢竟你待他人好和他人待你好是兩碼事，就像給予和被給予是兩碼事一樣。你的善只能感染或者淡化別人的惡，但不要奢望根治。

當(dāng)然，偶爾你也會(huì)遇到像你一樣善待你的人，你該慶幸那是你的福氣，但絕不要認(rèn)定這是一個(gè)常理。

因?yàn)槿松挥幸粋€(gè)半朋友。

這個(gè)故事怎么樣？希望采納！謝謝