成語故事的典故50字(40個成語故事50五十字內)
1.40個成語故事 50五十字內
鷸蚌相爭 趙國將要討伐燕國，蘇代（戰(zhàn)國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟）替燕國游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來的時候經過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。
鷸趁機啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。
’蚌也針鋒相對地說：‘今天不出，明天不出（夾住不放），就有死鷸?！瘍烧哒l也不肯罷休，這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”
燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮?；菸耐踬澩K代的意見，停止對燕國用兵。
管中窺豹 【成語故事】晉朝書法家王羲之的兒子王獻之從小開始學習寫字、繪畫，聰明過人，深得父親的喜愛。一次父親的朋友及門生在玩骰子時，王獻之在旁觀看，說了一句“南風不競！”門生聽了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個斑點。”
比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。 囫圇吞棗 從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。
他想了很久終于想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。 杯水車薪 從前有一個樵夫在山上打柴，聽到救火聲就跑去救火。
后來他的柴車也著了火，正好看到路邊有一個杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來救火，但火勢太大，一杯水根本就是無濟于事，一整車柴全部被燒毀。 用一杯水去救一車著了火的柴草。
比喻力量太小，解決不了問題。 馬革裹尸 東漢時期，北方匈奴發(fā)生動亂，大將軍馬援率軍前去鎮(zhèn)壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動亂，皇帝封他為伏波將軍。
他62歲時，匈奴又侵東漢，馬援請求帶兵出戰(zhàn)說：“男兒當死于沙場，以馬革裹尸還葬”，同年病死在軍中。 畫蛇添足 楚國一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺得幾個人一起喝嫌少，一個人獨喝又嫌多，于是讓幾個人在地上畫蛇，先畫成的就喝酒。
有個人蛇先畫好了，拿起酒壺準備喝，看看其他人還沒畫好，又左手拿壺，右手給蛇畫腳，還沒等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過酒壺說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能添上腳呢？”說完把酒喝了。那個畫蛇腳的人，終于沒有喝上酒。
“畫蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。
守株待兔 相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。 奇跡終于發(fā)生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。
突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。 當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
成語“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。 三顧草廬 東漢末年，天下大亂，諸葛亮在隆中茅草房，自耕自食，但很有學問，人稱“臥龍先生”。
徐庶給劉備推薦諸葛亮，劉備和關羽、張飛親自到臥龍岡拜見諸葛亮，前兩次都沒見到，第三次終于見到諸葛亮，誠心請諸葛亮出山。 劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。
后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
同“草廬三顧”。 畫餅充饑 曹操的孫子曹睿當上皇帝后急于找一個“中書郎”，讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，饑餓時不能吃。
盧毓經過仔細挑選為曹睿選中中書郎。 畫個餅來解除饑餓。
比喻用空想來安慰自己。 管鮑之交 春秋時期，齊國的管仲與鮑叔牙關系特別好，他們合伙做生意，鮑叔牙總是多出本錢少分利，樂意幫助貧寒的管仲。
管仲率軍打仗兵敗，只有鮑叔牙了解他的苦衷。小白執(zhí)政齊國后，鮑叔牙把相國的位子讓給管仲，管仲說：“知我者鮑子也?！?/p>
后常比喻交情深厚的朋友。 過河拆橋 劉備在長坂坡打了敗仗，趙云找到沖散了的劉備的妻兒。
曹操也追至長坂橋，見張飛胡須倒立，睜著圓眼，心中害怕中計，嚇得掉頭就跑。張飛見嚇退了曹操，就將長坂橋拆掉。
劉備擔心曹操再追，連夜率軍向漢津逃去。 自己過了河，便把橋拆掉。
比喻達到目的后，就把幫助過自己的人一腳踢開。 畫虎類狗 東漢初年伏波將軍馬援對子侄后輩教育十分嚴格，希望他們成為有用的人才。
他不喜歡侄子馬嚴和馬敦在別人后面說長道短，他寫信《誡兄子嚴敦書》告誡他們，讓他們學杜季良、龍伯高。如果學不成就像畫不成老虎反而畫得像一頭狗一樣。
比喻模仿不到家，反而不倫不類。 氣壯山河 出處宋·陸游《老學庵筆記》 趙元鎮(zhèn)丞相與謫朱崖，病亟，自書銘旌：“身騎箕，尾歸天上，氣作 山河壯本朝?！?/p>
釋義 比喻人的豪邁之氣如同高山大河。 故事 南宋大臣趙鼎出身貧寒，四歲就失去父親，在母親撫養(yǎng)和 教育下成長。
他二十一歲考中進士，當官時敢于批評權貴，受 以卵擊石 出處《墨子·貴義》 以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵，其石猶是也， 不可。
2.成語典故50字50個
1，草木皆兵
東晉時，前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉，后大敗，回國途中他感到極度恐懼，覺得山上的樹木都是東晉的追兵，故有“草木皆兵”的說法
2，背水一戰(zhàn)
楚漢相爭時，韓信率兵攻打韓國，他故意將軍營安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊拼死進攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰(zhàn)”的說法
3，四面楚歌
楚漢相爭時，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項羽，韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉(xiāng)的楚歌，渙散項羽的軍心，大收其效。
4.揭桿而起
秦末時，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉(xiāng)起義，起義時沒有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說法
5.破釜沉舟
秦末，項羽進攻漢中，過河后，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功
6.明修棧道，暗渡陳倉
楚漢相爭時，劉邦討伐項羽，明地里派兵修整入棧道，暗里卻將大部隊調遣到廢棄以久的陳倉道，偷襲項羽
7.退避三舍
春秋時，晉國公子重耳落難，逃亡楚國，應承楚王說：“我若為晉國國君，若與楚國敵對，必退避三舍（一舍是三十里）。”后楚晉果然發(fā)生戰(zhàn)爭，重耳信守諾言，果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰(zhàn)國時趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數家珍，但他沒有任何實戰(zhàn)經驗，在長平之戰(zhàn)中導致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說法
9.臥薪嘗膽
春秋時期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂，大臣終于看不下去了，冒死進諫，莊公說：“有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天?！惫唬痪们f公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現的弊病全部修正。
3.我要成語典故,6個就好,每50字左右!拜托!謝了!急
1.伯樂相馬 傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。 第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現在。 一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。
伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。 伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。
伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣給我吧。” 駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人?！?/p>
千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂指著馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看?！?楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？” 伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。
只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復體力?！?楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。
楚王對伯樂更加敬重。 伯樂是古代有名的相馬（鑒別馬的好壞）專家。
當他年老的時候，他的兒子很想將這項專門技能繼承下來，以免失傳。于是他把伯樂寫的《相馬經》讀得爛熟。
《相馬經》上描寫千里馬的外形是“額頭隆起，雙眼突出，蹄子好像壘起的酒藥餅。”他就依照這一條，拿著經文出去“相馬”了。
伯樂的兒子把所見到事物的外形和《相馬經》上描繪的圖形一一對照，結果找到了一只很大的蛤蟆。他興沖沖地跑回家報告父親，說：“總算找到好馬了，額頭和雙眼同書上說的差不多，就是蹄子的形狀和書上寫的有區(qū)別?！?/p>
伯樂聽了，只好哭笑不得地對這個好心而不聰明的獨生子說；“你倒是找到了一匹好馬，只是它太喜歡跳，你可駕馭不了??！” 2.破釜沉舟 項羽擔任了援趙大軍的主帥，下令士兵每人帶足三天的口糧，然后又下令砸碎全部行軍做飯的鍋。將士們都愣了，項羽說：“沒有鍋，我們可以輕裝前去，立即挽救危在旦夕的趙國！至于吃飯嘛，讓我們到章邯軍營中取鍋做飯吧！”大軍渡過了漳（zhāng）河，項羽又命令士兵把渡船全都砸沉，同時燒掉所有的行軍帳篷。
戰(zhàn)士們一看退路沒了，這場仗如果打不贏，就誰也活不成了。 項羽指揮楚軍很快包圍了王離的軍隊，同秦軍展開了9次激烈的戰(zhàn)斗，渡河的楚軍無不以一當十，以十當百，個個如下山猛虎，個個都奮勇拼殺。
沙場之上，煙塵蔽日，殺聲震天。楚軍將士越斗越猛，直殺得山搖地動，血流成河。
經過多次交鋒，楚軍終于以少勝多，把秦軍打得大敗，殺死了秦將蘇角，俘虜了王離，涉間被打得走投無路，放火自焚（fén）而死，章邯帶著殘兵敗將急忙后退。那些舊貴族派來的援軍，看到項羽大獲全勝，又是佩服，又是害怕。
從此項羽就做了上將軍，諸侯的軍隊都歸他統(tǒng)率。 3.破鏡重圓 樂昌公主與丈夫徐備言兩心相知，情義深厚。
陳國將亡之際，徐德言曾流著淚對妻子說：“國已危如累卵，家安豈能保全，你我分離已成必然。以你這般容貌與才華，國亡后必然會被掠入豪宅之家，我們夫妻長久離散，名居一方，唯有日夜相思，夢中神會。
倘若老天有眼，不割斷我們今世的這段情緣，你我今后定會有相見之日。所以我們應當有個信物，以求日后相認重逢?！?/p>
說完，徐德言把一枚銅鏡一劈兩半，夫妻二人各藏半邊。徐德言又說：“如果你真的被掠進富豪人家，就在明年正月十五那天，將你的半片銅鏡拿到街市去賣，假若我也幸存人世，那一天就一定會趕到都市，通過銅鏡去打問你的消息?！?/p>
徐德言經過千辛萬苦，顛沛流離，終于趕到都市大街，果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津.徐德言就著月光題詩一首，托老人帶給樂昌公主。素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。
他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚 4.指鹿為馬 秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。
于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一。
4.30個成語故事概括50字左右?
1.牛角掛書《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。
以蒲韉（jiān）乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：‘何書生勤如此？’密識素，下拜。
問所讀，曰：‘《項羽傳》?！蚺c語，奇之。
歸謂子玄感曰：‘吾觀密識度，非若等輩?！兴靸A心結納?！?/p>
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他后面，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來參拜。
楊素問他讀的是什么，他回答說：“《項羽傳》?！睏钏赜谑呛退徽劊X得很驚奇。
回家后對兒子楊玄感說：“我看李密的見識風度，不是你們能比的?！毙幸虼司蛢A心結交李密。
后人遂以“書橫牛角”、“角掛經”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書?；蛞浴皰鞝僦拧?、“牛角書生”來指勤奮學習而才思卓捷的書生。
2.負薪讀書事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。
其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
買臣笑曰：‘年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。
’”此典一般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。
3.帶經而鋤語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地干活），帶經而鋤，休息輒誦讀，其精如此?！贝说涑Ｒ浴皫Ы涗z”的形式出現。
形容生活貧苦依然堅持學習的典故。4.挾策讀書語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。
問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游?！焙笕吮阋浴皰恫摺?、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
5.高鳳流麥語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。
妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。
妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中?！?/p>
后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。6.溫舒編蒲事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長君，巨鹿東里人也。
父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”
晉時的王育也在牧羊時折蒲學書，最后博通經史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡”等。
7.鑿壁偷光出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之?！贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻薄ⅰ拌彵诮栎x”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。8.映月讀書比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。
事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝日斫屧（做鞋子），夜讀書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
9.囊螢映雪“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數十螢火，以夜繼日焉。”
“映雪”典出《初學記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
比喻貧士苦讀的典故。10.懸梁刺股懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學，時欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。
陳篋數十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。
簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足?！?/p>
11.韋編三絕語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。
’”韋編，是用來串連竹簡的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
形容刻苦認真讀書的典故。12.下帷讀書語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下?。ǚ畔率覂葢覓斓尼∧唬┲v誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。
蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。
此典的其它形式有：“下?。?