不常見的典故(不常用的成語及典故)

1.不常用的成語及典故

1.搜索枯腸：搜索：搜查；枯腸：比喻才思枯窘。形容寫作思路貧乏及極力冥思苦想竭力思考的樣子。

2.噬臍莫及：噬臍：用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的，夠不著。比喻后悔也來不及（追悔莫及）。出自唐?高彥休《唐闕史?盧相國指揮鎮(zhèn)州事》：“一失其機，噬臍無及?！?/p>

3.華屋秋墟：壯麗的建筑化為土丘。比喻興亡盛衰的迅速。出自曹植《箜篌引》：“生在華屋處，零落歸山丘?！?/p>

4. 佶屈聱牙：佶屈：曲折；聱牙：不順口。指句子讀起來不順口。出自韓愈《進學(xué)解》：“周浩殷盤，佶屈聱牙?！?/p>

5. 裒（póu）多益寡：削減多余，用來增補不足。比喻多接受別人的意見，彌補自己的不足。出自《周易》：“君子以裒多益寡，稱物平施”

6. 裒兇鞠頑：除掉兇狠，制止貪婪。出自柳宗元《奉平淮夷雅表》：“裒兇鞠頑，鋒猬斧螗，赤子匍匐，厥父是亢。”

7. 折沖尊俎：原指諸侯國會盟的宴席上制勝對方。后泛指進行外交談判。西漢?劉向《戰(zhàn)國策?齊策五》：“拔城于尊俎之間，折沖席上者也?！?/p>

8. 繼晷（guǐ）焚膏：繼：繼續(xù)，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)或工作。出自韓愈《進學(xué)解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年?！?/p>

9.吉光片羽：吉光：古代神話中的神馬名；片羽：一片羽毛。古代傳說，吉光是神獸，毛皮為裘，入水?dāng)?shù)日不沉，入火不焦。“吉光片羽”指神獸的一小塊毛皮，比喻殘存的珍貴的文物。出自漢?劉歆《西京雜記》卷一：武帝時西域獻吉光逑，入水不濡。

10. 雪泥鴻爪：雪泥：融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。出自蘇軾《和子由澠池懷舊》：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！?/p>

11. 葵藿（huò）傾陽：葵花和豆類植物的葉子傾向太陽。比喻一心向往所仰慕的人或下級對上級的忠心。出自杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“葵藿傾太陽，物性固難奪?！?/p>

12. 恫疑虛喝：虛張聲勢，恐嚇威脅。出自《史記?蘇秦列傳》：“是故洞疑虛喝，驕矜而不敢進。”

13. 克紹箕裘：克：能夠；紹：繼承；箕：揚米去糠的竹器，或者畚箕之類的東西；裘：冶鐵用來鼓氣的風(fēng)裘。比喻能繼承父、祖的事業(yè)。出自《禮記?學(xué)記》。

14. 诪（zhōu）張為幻：诪張：欺誑。以欺騙迷惑別人。出自《尚書?無逸》。

15. 墜茵落溷（hùn）：花朵飄落，或墜在席墊上，或落在糞坑里。比喻境遇的不同，取決于偶然的機遇。出自《梁書?儒林傳?范縝傳》。

16. 袂云汗雨：形容行人之多。出自春秋?齊?晏嬰《晏子春秋?雜下九》。

17. 抵死謾生：謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。出自《西廂記諸宮調(diào)?卷五》。

18. 硁（kēng）硁之愚：硁硁：淺陋而又固執(zhí)的樣子。堅持自己看法的謙詞。出自《論語?憲問》。

19. 囅（chǎn）然而笑：高興地笑起來。出自《莊子?達生》。

20. 形槁心灰：形容身體消瘦不堪，心境極為冷漠，毫無生氣。

21. 艴（fú）然不悅：非常生氣。艴然，也作怫然，生氣時表現(xiàn)一付臉色難看的樣子。出自《孟子?公孫丑上》。

22. 龜冷搘（zhī）床：比喻壯志未酬，蟄居待時。出自《史記?龜策列傳褚少孫論》。

23. 餐云臥石：指超脫塵世的隱逸生活。出自袁宏道《隆中偶述》：“始知伊呂蕭曹輩，不及餐云臥石人。”

24. 甘棠遺愛：甘棠：木名，即棠梨；遺：留；愛：恩惠恩澤。舊時頌揚離去的地方官。出自《詩經(jīng)?周南》。

25. 載鬼一車：載：裝載。裝了一車鬼。形容十分荒誕離奇。出自《周易》。

26. 篝火狐鳴：夜里把火放在籠里，使隱隱約約象磷火，同時又學(xué)狐叫。這是陳勝、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動群眾起義的故事。后用來比喻策劃起義。出自《史記?陳涉世家》。

27. 伐功矜能：指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大，恃才傲物。出自《史記?太史公自序》。

28. 冬日可愛：如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態(tài)度溫和慈愛，使人愿意接近。出自春秋?魯?左丘明《左傳?文公七年》。

29. 暮夜無知：黑夜無人知曉。出自《后漢書》。

30. 管窺蠡測：管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。從竹管里看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。出自《漢書?東方朔傳》。

2.推薦不常見的成語及釋義出處典故

百兩爛盈

讀音： [bǎi liǎng làn yíng]

釋義：兩：同“輛”；百輛：一百輛車；爛：燦爛；盈：充滿。指妝奩有一百輛車，光彩耀眼，極其豐光。形容婚娶的鋪張奢侈。

出處：《詩經(jīng)·大雅·韓奕》：“百兩彭彭，八鸞鏘鏘，不顯其光?！?/p>

造句：駕成婚得行奩，日百兩爛盈。

以言徇物

讀音：[ yǐ yán xùn wù ]

釋義：用違心的話語附和別人。

出處：出自 宋 蘇軾 《敘》

造句：自少出仕，至老而歸，未嘗以言徇物，以色假人。

宋襄之仁

讀音：[ sòng xiāng zhī rén ]

釋義：仁：仁慈。指對敵人講仁慈的可笑行為。

出處：《左傳·僖公二十二年》：“宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：‘彼眾我寡，及其未既濟也請擊之?！唬骸豢?。’既濟而未成列，又以告。公曰：‘未可?！汝惗髶糁?，宋師敗績?！?/p>

造句： 一味照搬孔孟之道和宋襄之仁是不正確的，甚至是荒謬的。

以利累形

讀音：[ yǐ lì lěi xíng ]

釋義：為了謀取利益而危害身體。

出處：《呂氏春秋·審為》：“雖貧賤，不以利累形?！?/p>

造句：莊子說：“雖富貴，不以養(yǎng)傷身；雖貧賤，不以利累形。”

雙鳧一雁

讀音：[ shuāng fú yī yàn ]

釋義：漢蘇武出使匈奴被羈，歸國時留別李陵的詩中有“雙鳧俱北飛，一雁獨南翔”之句。 后以“雙鳧一雁”為感傷離別之詞。

造句：曾一場雙鳧一雁，現(xiàn)已過經(jīng)年非年少。

3.求不常見的成語故事

匹夫之勇 春秋時，越王勾踐被吳王夫差打敗，在吳國囚禁三年，受盡了恥辱：回國后，他決心自勵圖強，立志復(fù)國。

十年過去了，越國國富民強，兵馬強壯，將士們又一次向勾踐來請戰(zhàn)：“君王，越國的四方民眾，敬愛您就象敬愛自己的父母一樣?，F(xiàn)在，兒子要替父母報仇，臣子要替君主報仇。

請您再下命令，與吳國決一死戰(zhàn)。” 勾踐答應(yīng)了將士們的請戰(zhàn)要求，把軍士們召集在一起，向他們表示決心說：“我聽說古代的賢君不為士兵少而憂愁，只是憂愁士兵們?nèi)狈ψ詮姷木瘛?/p>

我不希望你們不用智謀，單憑個人的勇敢，而希望你們步調(diào)一致，同進同退。前進的時候要想到會得到獎賞，后退的時候要想到會受到處罰。

這樣，就會得到應(yīng)有的賞賜。進不聽令，退不知恥，會受到應(yīng)有的懲罰?！?/p>

到了出征的時候，越國的人都互相勉勵。大家都說，這樣的國君，誰能不為他效死呢？由于全體將士斗志十分高漲，終于打敗了吳王夫差，滅掉了吳國。

成語出處： 《國語·越語上》勾踐既許之，乃致其眾而誓之曰：“吾不欲匹夫之勇也，欲其屢進屢退也?！?成語釋義： 打仗不能光憑個人的勇敢，要用智謀，要靠集體的力量。

范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家。他不僅在政治上有卓越貢獻，而且在文學(xué)、軍事方面也表現(xiàn)出非凡的才能。

著名的《岳陽樓記》就是出自他手，文章中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句深為后人喜愛，廣為傳誦。 他在擔(dān)任陜西西路安撫使期間，指揮過多次戰(zhàn)役，成功抵御了外族的入侵，使當(dāng)?shù)厝嗣竦纳畹靡园捕ā?/p>

西夏的軍官互相告誡說：“小范老子（指范仲淹）胸中有數(shù)萬甲兵?！痹捓飳Ψ吨傺统錆M敬畏之心、這在北宋的歷史上是罕見的。

范仲淹之所以有這樣杰出的才能，與他在青少年時期的刻苦努力有著必然的因果關(guān)系。早年的辛勤耕耘，換來了日后的豐碩果實。

劃粥割齏 范仲淹的祖籍原來是陜西影州，遷到江蘇吳縣是后來的事情。他不到3歲時，父親因病故去。

他隨著母親改嫁到朱家。十幾歲時，范仲淹知道了自己的身世，便辭別母親，只身來到應(yīng)天府書院，拜當(dāng)時著名學(xué)者感同文為師，學(xué)習(xí)經(jīng)邦治國的知識，立志報國為民。

在應(yīng)天府書院期間，生活條件非常艱苦，他把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末（劃粥割齏），當(dāng)作一天的飯食。 一天，范仲淹正在吃飯，他的同窗好友來看望他，發(fā)現(xiàn)他外食非常的糟糕，于心不忍，便拿出錢來，讓范仲淹改善一下伙食。

范仲淹很委婉，但十分堅決地推辭了。他的朋友沒辦法，第二天送來許多美味佳肴，范仲淹這次接受了。

過了幾天，他的朋友又來拜訪范仲淹。他吃驚地發(fā)現(xiàn)，他上次送來的雞、魚之類的佳肴都變質(zhì)發(fā)霉了，范仲淹連一筷子都沒動。

他的朋友有些不高興地說：“希文兄（范仲淹的字，古人稱字，不稱名，以示尊重），你也太清高了，一點吃的東西你都不肯接受，豈不讓朋友大傷心了！” 范仲淹笑了笑說：“老兄誤解了，我不是不吃，而是不敢吃。我擔(dān)心自己吃了魚肉之后，咽不下去粥和咸菜。

你的好意我心領(lǐng)了，你千萬別生氣?！迸笥崖犃朔吨傺偷脑?，更加佩服他的人品高尚。

一次，有人問起范仲淹的志向，范仲淹說：“不是當(dāng)個好醫(yī)生，就是當(dāng)個好宰相。好醫(yī)生為人治病民宰相治理國家?！?/p>

這種不為個人升官發(fā)財而讀書的偉大抱負(fù)，讓周圍的人非常敬佩。后來，范仲淹當(dāng)了參知政事翩宰相）提出許多利民富國的措施，實現(xiàn)了自己當(dāng)年的志向，成為一代名人。

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溫人之周

戰(zhàn)國時代，諸侯并起，周朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡。

有一次魏國溫城有一個人要去周朝，周朝邊境不準(zhǔn)他入境，問他：“你是外國人嗎？”那人說：“我是周朝人。”可是問他的周朝的住處，卻答不上來，于是官吏就把他拘留起來。這時周天子派人來問：“你既然不是周朝人，卻又不承認(rèn)自己是外國人，這是為什么呢？”

那人說：“我讀過《詩經(jīng)》，書上說：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下，那么我就是天子的臣民，又怎么能說我是外國人呢？”周王聽了，便把他放了。

“溫人之周”比喻對的事情要堅持到底。

夏雨雨人

西漢的劉向?qū)懥瞬繒墩f苑》，講了如何做人、為政等。其中《貴德》篇中他舉了大量例子來說明德的重要。子路手拿寶劍保護著孔子。孔子問他：“子路，為什么要這樣呢？”子路說：“對待善良的人，我自然會善待；對待兇惡之徒，我當(dāng)然要自衛(wèi)?！笨鬃诱f：“君子依靠的是忠厚，護衛(wèi)他的是仁德。不用走出街口，千里之外的人就知道他。遇到兇惡的人用忠厚化解他、用仁德包圍他，何必要用劍呢？”子路就把劍收了起來。

孟簡子擔(dān)任梁國和衛(wèi)國的丞相，后來犯了事出走齊國。管仲來迎接他，問他：“你當(dāng)丞相時，你家里有多少門客？”孟簡子說：“有三千多人?！惫苤僬f：“現(xiàn)在有幾個人跟來了？”回答說：“只有三個人?！惫苤賳枺骸盀槭裁催@樣呢？”回答說：“其中一個人的父親死了沒錢葬，我給他葬了；一個人的母親死了沒錢葬，我也給葬了；一個人的哥哥吃了官司，我?guī)土怂?，后來人被放出來了。所以這三個人跟來了?！惫苤偕狭塑囌f：“唉！我一定會衰敗的，我不能像春天的風(fēng)一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上（夏雨雨人），我一定會衰敗的?！?

“夏雨雨人”喻指及時給人以幫助。

夏雨雨人的意思是：雨：前一個“雨”，名詞，雨水；后一個“雨”，動詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。

5.一些不常見的成語故事

公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。

由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個比較賢明而有見識的中年婦女。

她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。

趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者：“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？” 齊國使者聽了心里很不高興，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？” 威后微微一笑，說：“不是的。

如果沒有收成，怎么會有百姓？如果沒有百姓，怎么會有君主？難道問候時可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？” 齊國使者聽了，一時說不出話來。 這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。

6.有典故的,不常見的成語

1.：搜索：搜查；枯腸：比喻才思枯窘。

形容寫作思路貧乏及極力竭力思考的樣子。2.：噬臍：用嘴咬肚臍。

象咬自己肚臍似的，。比喻后悔也來不及（追悔莫及）。

出自唐?高彥休《唐闕史?盧指揮鎮(zhèn)州事》：“一失其機，噬臍無及?！?.華屋秋墟：壯麗的建筑化為土丘。

比喻興亡盛衰的迅速。出自《》：“生在華屋處，零落歸?！?/p>

4. ：佶屈：曲折；聱牙：不順口。指句子讀起來不順口。

出自韓愈《》：“殷盤，。”5. 裒（póu）多益寡：削減多余，用來增補不足。

比喻多接受別人的意見，彌補自己的不足。出自《周易》：“君子以，稱物平施”6. 裒兇鞠頑：除掉兇狠，制止貪婪。

出自柳宗元《奉平淮夷雅表》：“裒兇鞠頑，鋒猬斧螗，匍匐，厥父是亢?！?. 折沖尊俎：原指的宴席上制勝對方。

后泛指進行外交談判。西漢?《?齊策五》：“拔城于尊俎之間，折沖席上者也?！?/p>

8. 繼晷（guǐ）焚膏：繼：繼續(xù)，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或接替日光照明。

形容地勤奮學(xué)習(xí)或工作。出自韓愈《》：“。”

9.：：古代神話中的神馬名；片羽：一片羽毛。古代傳說，是神獸，為裘，入水?dāng)?shù)日不沉，入火不焦。

“”指神獸的一小塊，比喻殘存的珍貴的文物。出自漢?《》卷一：武帝時西域獻逑，入水不濡。

10. ：：融化著雪水的泥土。大雁在上踏過留下的爪印。

比喻往事遺留的痕跡。出自蘇軾《》：“人生到處知何似，應(yīng)似泥。”

11. 葵藿（huò）傾陽：葵花和豆類植物的葉子傾。比喻一心向往所仰慕的人或下級對上級的忠心。

出自杜甫《》：“葵藿傾太陽，物性固難奪?！?2. 恫疑虛喝：虛張聲勢，恐嚇威脅。

出自《史記?》：“是故洞疑虛喝，驕矜而不敢進。”13. ：克：能夠；紹：繼承；箕：揚米去糠的，或者之類的東西；裘：冶鐵用來鼓氣的風(fēng)裘。

比喻能繼承父、祖的事業(yè)。出自《禮記?》。

14. 诪（zhōu）張為幻：诪張：欺誑。以欺騙迷惑別人。

出自《尚書?無逸》。15. 墜茵落溷（hùn）：花朵飄落，或墜在席墊上，或落在里。

比喻境遇的不同，取決于偶然的機遇。出自《?儒林傳?范縝傳》。

16. 袂云汗雨：形容行人之多。出自春秋?齊?《?雜下九》。

17. 抵死謾生：謾：謊騙。形容殫智竭慮，。

出自《?卷五》。18. 硁（kēng）硁之愚：硁硁：而又固執(zhí)的樣子。

堅持自己看法的謙詞。出自《論語?憲問》。

19. 囅（chǎn）然而笑：高興地笑起來。出自《莊子?達生》。

20. 形槁心灰：形容身體消瘦不堪，心境極為冷漠，毫無生氣。21. 艴（fú）然不悅：非常生氣。

艴然，也作怫然，生氣時表現(xiàn)一付臉色難看的樣子。出自《孟子?上》。

22. 龜冷搘（zhī）床：比喻，待時。出自《史記?龜策列傳論》。

23. 餐云臥石：指超脫塵世的隱逸生活。出自《隆中偶述》：“始知伊呂蕭曹輩，不及餐云臥石人。”

24. ：：木名，即；遺：留；愛：恩惠。舊時頌揚離去的地方官。

出自《詩經(jīng)?》。25. 載鬼一車：載：裝載。

裝了一車鬼。形容十分荒誕離奇。

出自《周易》。26. ：夜里把火放在籠里，使隱隱約約象，同時又學(xué)狐叫。

這是、假托狐鬼之事以發(fā)動群眾起義的故事。后用來比喻策劃起義。

出自《史記?》。27. ：指吹噓自己的功勞和才能。

形容居高自大，。出自《史記?》。

28. 冬日可愛：如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態(tài)度溫和慈愛，使人愿意接近。

出自春秋?魯?《左傳?文公七年》。29. 暮夜無知：黑夜。

出自《后漢書》。30. ：管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。

從竹管里看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。

出自《漢書?傳》。

7.提供一些不常見的成語故事和故事的解釋

人心不足蛇吞象

相傳宋仁年間，深澤某村，一家人只有母子兩個人，母親年邁多病，不能干活，日子過得很苦，兒子王妄，三十歲，沒討上老婆，靠賣草來維持生活。

有 一天，王妄照舊到村北去拔草，拔著拔著，發(fā)現(xiàn)草叢里有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得，王妄動了憐憫之心，小心翼翼地拿回了家，沖洗涂藥，一會 功夫，蛇便蘇醒了，沖著王妄點了點頭，表達它的感激之情，母子倆見狀非常高興，趕忙為它編了一個小荊簍，小心地把蛇放了進去，從此母子倆精心護理，蛇傷逐 漸痊愈，蛇也長大了，而且總象是要跟他們說話似的，很能可愛，母子倆單調(diào)寂寞的生活中增添了點小小的樂趣，日子一天天過去，王妄照樣打草，母親照樣守家， 小蛇整天在簍里。忽一天，小蛇覺得悶在屋子里沒意思，爬到院子里曬太陽，被 陽光一照變得又粗又長，象根大梁，這情形被老娘看見了驚叫一聲昏死過去，等王妄回來，蛇已回到屋里，恢復(fù)了原形，著急地說：“我今天失理了，把母親給嚇?biāo)?過去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋里煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。”王妄說：“不行，地樣會傷害你的身體，還是想別的辦 法吧！”花斑蛇催促地說：“不要緊，你快點，我能頂?shù)米??！蓖跬缓昧髦蹨I照辦了。母親喝下湯后，很快蘇醒過來，母子倆又感激又納悶，可誰也沒說什么， 王妄再一回想每天晚上蛇簍里放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。

話說宋仁宗整天不理朝政，宮里的生活日復(fù)一日，沒什么新樣，覺得厭 煩，想要一顆夜明珠玩玩，就張貼告示，誰能獻上一顆，就封官受賞。這事傳到王妄耳朵里，回家對蛇一說，蛇沉思了一會兒說：“這幾年來你對我很好，而且有救 命之恩，總想報答，可一直沒機會，現(xiàn)在總算能為你做點事了。實話告訴你，我的雙眼就是兩棵夜明珠，你將我的一只眼挖出來，獻給皇帝，就可以升官發(fā)財，老母 也就能安度晚年了。”王妄聽后非常高興，可他畢竟和蛇有了感情，為忍心下手，說：“那樣做太殘忍了，你會疼的受不了的?！鄙哒f：“不要緊，我能頂住?！庇?是，王妄挖了蛇的一只眼睛，第二天到京城，把寶珠獻給民皇帝，滿朝文武從沒見過這么奇異的寶珠，贊不絕口，到了晚上，寶珠發(fā)出奇異的光彩，把整個宮廷照得 通亮，皇帝非常高興，封王妄為進行大官，并賞了他很多金銀財寶。

皇上看到寶珠后，很賞識，占為已有，西宮娘娘見了，也想要一顆，不得 已，宋仁宗再次下令尋找寶珠，并說把丞相的位子留給第二個獻寶的人，王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄來獻上，那丞相不就是我的了嗎？于是到皇上面前說自己還 能找到一顆，皇上高興地把丞相給了他，可萬沒想到，王妄的衛(wèi)士去取第二只眼睛時，蛇無論如何不給，說非見王妄才行，王妄只好親自來見蛇。蛇見了王妄直言勸 到：“我為了報答你，已經(jīng)獻出了一只眼睛，你也升了宮，發(fā)了財，就別在要我的第二只眼睛了。人不可貪心?！蓖跬缫压倜孕母[，那時還聽得進去，無恥地說： “我不是想當(dāng)丞相嗎？你不給我怎么能當(dāng)上呢？況且，這事我已跟皇上說了，官也給了我，你不給不好收場呀，你就成全了我吧！”他執(zhí)意要取第二只眼睛，蛇見他 變得這么貪心殘忍，早氣壞了，就說：“那好吧！你拿刀子去吧！不過，你要把我放到院子里去再取?！蓖跬缫训却坏茫瑢ι叩脑捯膊环治?，一口答應(yīng)，就把蛇 放到了陽光照射的院子里，轉(zhuǎn)向回屋取刀子，等他出來剜寶珠時，蛇身已變成了大梁一般，張著大口沖他喘氣，王妄嚇的魂都散了，想跑已來不及，蛇一口就吞下了 這個貪婪的人。

比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

8.有沒有不常見的成語小故事

舌戰(zhàn)群儒的故事

歷史背景是曹操親率大軍想要蕩平江東孫權(quán)，孫權(quán)手下文臣主和，武將主戰(zhàn)，相持不下，這是魯肅請來諸葛亮來勸孫權(quán)，亮與孫權(quán)的一群文臣進行激烈的爭辯，

最后以亮的勝利告終，并說劉備要出兵相助，孫權(quán)同意與曹操決戰(zhàn)，才有后來赤壁鏖戰(zhàn)。

趔趔趄趄的故事

賈寶玉從外邊回來，見襲人不在，晴雯也不在，要喝茶與洗澡，小紅立即上前獻殷勤。寶玉覺得奇怪，但沒有別的使喚的丫鬟只好將就。這時秋紋、碧痕兩個人共提著一桶水嘻嘻哈哈的說笑著進來，走路趔趔趄趄的，小紅只好知趣地走開。

9.求 一個不太常用的成語及其典故

溫人之周戰(zhàn)國時代，諸侯并起，周朝的統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡。

有一次魏國溫城有一個人要去周朝，周朝邊境不準(zhǔn)他入境，問他：“你是外國人嗎？”那人說：“我是周朝人?！笨墒菃査闹艹淖√?，卻答不上來，于是官吏就把他拘留起來。

這時周天子派人來問：“你既然不是周朝人，卻又不承認(rèn)自己是外國人，這是為什么呢？” 那人說：“我讀過《詩經(jīng)》，書上說：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。如今既然周天子君臨天下，那么我就是天子的臣民，又怎么能說我是外國人呢？”周王聽了，便把他放了。

“溫人之周”比喻對的事情要堅持到底。 夏雨雨人西漢的劉向?qū)懥瞬繒墩f苑》，講了如何做人、為政等。

其中《貴德》篇中他舉了大量例子來說明德的重要。子路手拿寶劍保護著孔子。

孔子問他：“子路，為什么要這樣呢？”子路說：“對待善良的人，我自然會善待；對待兇惡之徒，我當(dāng)然要自衛(wèi)?！笨鬃诱f：“君子依靠的是忠厚，護衛(wèi)他的是仁德。

不用走出街口，千里之外的人就知道他。遇到兇惡的人用忠厚化解他、用仁德包圍他，何必要用劍呢？”子路就把劍收了起來。

孟簡子擔(dān)任梁國和衛(wèi)國的丞相，后來犯了事出走齊國。管仲來迎接他，問他：“你當(dāng)丞相時，你家里有多少門客？”孟簡子說：“有三千多人?！?/p>

管仲說：“現(xiàn)在有幾個人跟來了？”回答說：“只有三個人?！惫苤賳枺骸盀槭裁催@樣呢？”回答說：“其中一個人的父親死了沒錢葬，我給他葬了；一個人的母親死了沒錢葬，我也給葬了；一個人的哥哥吃了官司，我?guī)土怂?，后來人被放出來了?/p>

所以這三個人跟來了?！惫苤偕狭塑囌f：“唉！我一定會衰敗的，我不能像春天的風(fēng)一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上（夏雨雨人），我一定會衰敗的。”

“夏雨雨人”喻指及時給人以幫助。夏雨雨人的意思是：雨：前一個“雨”，名詞，雨水；后一個“雨”，動詞，下雨。

有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。