類似推敲的典故(你還知道哪些和推敲相似的故事呢?(要短))
1.你還知道哪些和 推敲 相似的故事呢?(要短)
有一次，賈島騎著毛驢在長(zhǎng)安朱雀大街上走。那時(shí)正是深秋時(shí)分，金風(fēng)一吹，落葉飄飄，那景色十分迷人。南島一高興，吟出一句"落葉滿長(zhǎng)安"來(lái)。但一琢磨，這是下一句，還得有個(gè)上句才行。他就苦思冥想起來(lái)了，一邊騎驢往前走，一邊念念叨叨。對(duì)面有個(gè)官員過(guò)來(lái)，不住地鳴鑼開(kāi)道。那鑼敲得山響，賈島愣是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。那官員不是別人，正是京兆尹，用今天的職務(wù)來(lái)說(shuō)就是長(zhǎng)安市市長(zhǎng)。他叫劉棲楚，見(jiàn)賈島闖了過(guò)來(lái)，非常生氣。賈島忽然來(lái)了靈感，大叫一聲：“秋風(fēng)生渭水。”劉棲楚嚇了一跳，以為他是個(gè)瘋子，叫人把他抓了起來(lái)，關(guān)了一夜。賈島雖然吃了不少苦頭，卻吟成了一首詩(shī)《憶江上吳處士》：
“閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。
秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安。
此處聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒。
蘭猱橈未返，消息海云端。”
賈島吃了一回虧，還是不長(zhǎng)記性。沒(méi)過(guò)多久，他又一次騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩(shī)，那就是“僧推月下門(mén)”"?？伤钟X(jué)著推不太合適，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺(jué)地，就騎著驢闖進(jìn)了大官韓愈的儀仗隊(duì)里。
韓愈比劉棲楚有涵養(yǎng)，他問(wèn)賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩(shī)，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說(shuō)了一遍。韓愈聽(tīng)了，哈哈大笑，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，萬(wàn)一門(mén)是關(guān)著的，推怎么能推開(kāi)呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門(mén)有禮貌呀！”賈島聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。他這回不但沒(méi)受處罰，還各韓愈交上了朋友。
2.還有哪些古人類似推敲詩(shī)人的故事
五代著名詩(shī)僧齊己一次在下了一夜大雪的早上，發(fā)現(xiàn)有幾枝梅花已經(jīng)開(kāi)了，覺(jué)得開(kāi)得很早，為了突出一個(gè)“早”字，便寫(xiě)了一首《早梅》詩(shī)，其中有兩句是：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)?！彼麑?duì)這兩句詩(shī)很滿意，便高興地拿著這首詩(shī)去請(qǐng)教詩(shī)友鄭谷。鄭谷看了幾遍后評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“數(shù)枝梅花開(kāi)已經(jīng)相當(dāng)繁盛了，不足以說(shuō)明‘早’，不如把‘?dāng)?shù)枝’改為‘一枝’更貼切。”齊己聽(tīng)了，認(rèn)為改得很好，欣然接受，并向鄭谷拜謝，后人便稱鄭谷為齊己的“一字師”。
元朝 時(shí)期，薩天錫送濬天淵入朝，有“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘”之句，很多人都夸好，只有山東一個(gè)老叟認(rèn)為應(yīng)將“聞”改為“看”，薩天錫問(wèn)為什么要這樣改，老叟說(shuō)：“唐人有林下老僧來(lái)看雨?！?/p>
高適，字達(dá)夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的杰出詩(shī)人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩(shī)。其詩(shī)大多意境雄渾，情調(diào)蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。一天，高適赴外地視察，路經(jīng)杭州清風(fēng)嶺，觀月賞景，詩(shī)興大發(fā)，就在僧房里寫(xiě)了一首詩(shī)：“絕嶺秋風(fēng)已自涼，鶴翻松露濕衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房?！睂?xiě)完他就繼續(xù)趕路。途經(jīng)錢塘江時(shí)正值月落，高適細(xì)看江潮，發(fā)現(xiàn)月落時(shí)，江潮隨風(fēng)而退，只有半江之水。他想到自己用“一江”之水來(lái)描寫(xiě)月夜之時(shí)的江潮，顯然不符合實(shí)際情況，便在視察歸來(lái)時(shí)，專門(mén)去僧房改詩(shī)?？墒牵惶みM(jìn)房門(mén)，便看見(jiàn)這句詩(shī)已被人改過(guò)來(lái)了。高適感到很納悶，忙問(wèn)是誰(shuí)改的。僧人告訴他，在他去后不久，有一官員從此路過(guò)，偶然看見(jiàn)了這首詩(shī)，連聲贊嘆，但惋惜詩(shī)中的“一”字用得不如“半”字準(zhǔn)確，便不待作者回來(lái)相商，徑直給它改了。高適暗暗稱奇，心想：“這人真是我的一字之師！”后來(lái)他多方打聽(tīng)，才得知那位改詩(shī)的官員是赫赫有名的大文學(xué)家駱賓王
北宋文學(xué)家范仲淹在浙江桐廬做太守時(shí)，因敬仰東漢隱士嚴(yán)子陵，特地在桐廬宜春江給他建造了祠堂，并寫(xiě)了篇《嚴(yán)先生祠堂記》，文中有一首贊頌嚴(yán)子陵的詩(shī)：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)。”文章寫(xiě)成后，范仲淹把它給友人李泰伯看。李泰伯讀后說(shuō)：“‘云山’‘江水’等詞，從內(nèi)容上說(shuō)，很宏偉；從用語(yǔ)上說(shuō)，極有氣派，而下面用一個(gè)‘德’字接它，似乎顯得局促，換個(gè)‘風(fēng)’字怎么樣？”范仲淹聽(tīng)后，把詩(shī)再低低吟誦一遍：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”果然味道大不相同，“風(fēng)”有“風(fēng)傳千里”“風(fēng)流千古”的意味，因此更能反映對(duì)嚴(yán)子陵崇敬的意思。
3.像“推敲”之類的典故還有什么
賈島初次參加科舉考試，住在京里。一天他在驢背上想到兩句詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！庇窒胗谩巴啤弊?，煉字定不
下來(lái)，便在驢背上吟詠，伸出手來(lái)做推敲的姿勢(shì)，看到他這樣的人都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈作代理京城地方的長(zhǎng)官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺(jué)地走到韓愈儀仗的第三節(jié)，還在不停地作著手勢(shì)。這樣一下不被左右的侍從推到韓愈面前。賈島如實(shí)地回答說(shuō)出所得的詩(shī)句，不知用了“誰(shuí)”還是用“敲”字無(wú)法確定，所以思想離開(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停
下馬思考了好一會(huì)兒，對(duì)賈島說(shuō)：“用‘敲’字好?！庇谑莾扇瞬⑴膨T著驢回家，一同議論作詩(shī)的方法，互相舍不得離開(kāi)，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結(jié)下了深厚的友誼。
成語(yǔ)“推敲”的出典，就是由于這個(gè)故事。后來(lái)，形容反復(fù)地研究措詞、斟酌字句，就叫“推敲”。
上述賈島的詩(shī)句，見(jiàn)《題李凝幽居》，是一首五律，全詩(shī)如下：
閑居少鄰并，草徑入荒原。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
春風(fēng)又綠江南岸。 綠字，王安石曾經(jīng)用的是“過(guò)”
后來(lái)改為綠。
形容詞用為動(dòng)詞。
4.有哪些古人類似于"推敲"詩(shī)文的故事
賈島第一次在京城里參加科舉考試。
一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)說(shuō)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！遍_(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，思考這事沒(méi)決定下來(lái)，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢(shì)來(lái)，看到的人都很驚訝。
當(dāng)時(shí)韓愈臨時(shí)代理京兆尹（京城地方的長(zhǎng)官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺(jué)沖撞到韓愈儀仗隊(duì)的第三部分，還在不停地做推敲的手勢(shì)。于是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。
賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀詩(shī)句的事，用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定，想得出神了，忘記了要回避。韓愈停下馬車思考了很久，對(duì)賈島說(shuō)：“用‘敲’字好?！?/p>
于是兩人并排騎著馬和驢回家，一同談?wù)撟髟?shī)的方法，（滯留了數(shù)日談?wù)撟髟?shī)）好幾天不舍得離開(kāi)。韓愈因此跟普通老百姓賈島結(jié)為了好朋友。
5.還有哪些古人類似推敲詩(shī)人的故事
五代著名詩(shī)僧齊己一次在下了一夜大雪的早上，發(fā)現(xiàn)有幾枝梅花已經(jīng)開(kāi)了，覺(jué)得開(kāi)得很早，為了突出一個(gè)“早”字，便寫(xiě)了一首《早梅》詩(shī)，其中有兩句是：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)?！?/p>
他對(duì)這兩句詩(shī)很滿意，便高興地拿著這首詩(shī)去請(qǐng)教詩(shī)友鄭谷。鄭谷看了幾遍后評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“數(shù)枝梅花開(kāi)已經(jīng)相當(dāng)繁盛了，不足以說(shuō)明‘早’，不如把‘?dāng)?shù)枝’改為‘一枝’更貼切?！?/p>
齊己聽(tīng)了，認(rèn)為改得很好，欣然接受，并向鄭谷拜謝，后人便稱鄭谷為齊己的“一字師”。元朝 時(shí)期，薩天錫送濬天淵入朝，有“地濕厭聞天竺雨，月明來(lái)聽(tīng)景陽(yáng)鐘”之句，很多人都夸好，只有山東一個(gè)老叟認(rèn)為應(yīng)將“聞”改為“看”，薩天錫問(wèn)為什么要這樣改，老叟說(shuō)：“唐人有林下老僧來(lái)看雨?！?/p>
高適，字達(dá)夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的杰出詩(shī)人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩(shī)。
其詩(shī)大多意境雄渾，情調(diào)蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。一天，高適赴外地視察，路經(jīng)杭州清風(fēng)嶺，觀月賞景，詩(shī)興大發(fā)，就在僧房里寫(xiě)了一首詩(shī)：“絕嶺秋風(fēng)已自涼，鶴翻松露濕衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房?！?/p>
寫(xiě)完他就繼續(xù)趕路。途經(jīng)錢塘江時(shí)正值月落，高適細(xì)看江潮，發(fā)現(xiàn)月落時(shí)，江潮隨風(fēng)而退，只有半江之水。
他想到自己用“一江”之水來(lái)描寫(xiě)月夜之時(shí)的江潮，顯然不符合實(shí)際情況，便在視察歸來(lái)時(shí)，專門(mén)去僧房改詩(shī)?？墒?，一踏進(jìn)房門(mén)，便看見(jiàn)這句詩(shī)已被人改過(guò)來(lái)了。
高適感到很納悶，忙問(wèn)是誰(shuí)改的。僧人告訴他，在他去后不久，有一官員從此路過(guò)，偶然看見(jiàn)了這首詩(shī)，連聲贊嘆，但惋惜詩(shī)中的“一”字用得不如“半”字準(zhǔn)確，便不待作者回來(lái)相商，徑直給它改了。
高適暗暗稱奇，心想：“這人真是我的一字之師！”后來(lái)他多方打聽(tīng)，才得知那位改詩(shī)的官員是赫赫有名的大文學(xué)家駱賓王北宋文學(xué)家范仲淹在浙江桐廬做太守時(shí)，因敬仰東漢隱士嚴(yán)子陵，特地在桐廬宜春江給他建造了祠堂，并寫(xiě)了篇《嚴(yán)先生祠堂記》，文中有一首贊頌嚴(yán)子陵的詩(shī)：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)。”文章寫(xiě)成后，范仲淹把它給友人李泰伯看。
李泰伯讀后說(shuō)：“‘云山’‘江水’等詞，從內(nèi)容上說(shuō)，很宏偉；從用語(yǔ)上說(shuō)，極有氣派，而下面用一個(gè)‘德’字接它，似乎顯得局促，換個(gè)‘風(fēng)’字怎么樣？”范仲淹聽(tīng)后，把詩(shī)再低低吟誦一遍：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)?！惫晃兜来蟛幌嗤?，“風(fēng)”有“風(fēng)傳千里”“風(fēng)流千古”的意味，因此更能反映對(duì)嚴(yán)子陵崇敬的意思。
6.其他與推敲類似的故事
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又到江南岸，
明月何時(shí)照我還？
有一次，王安石乘船來(lái)到西湖旁，楊柳飄動(dòng)著嫩綠的柳枝，湖上泛起點(diǎn)點(diǎn)水花，柳樹(shù)的倒影也和湖水融合在一起，王安石看著這樣的場(chǎng)景，不禁想起自己剛創(chuàng)作的詩(shī)句：春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還？“這個(gè)到字，好似不能突出春天的色彩美?！彼止局?，一陣風(fēng)拂過(guò)，當(dāng)他再一次看著楊柳時(shí)，靈感來(lái)了，“對(duì)，綠，就是這種感覺(jué)。”隨后，他回到住處，把《泊船瓜洲》改寫(xiě)成為：
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
7.類似"推敲"的故事
任翻（人名）題臺(tái)州寺壁詩(shī)曰：“前峰月照一江水，僧在翠微開(kāi)竹房?！奔热ィ杏^者，取筆改“一”為“半”字。翻（任翻）行數(shù)十里，乃得“半”字，亟欲回易之，則見(jiàn)所改字，因嘆曰：“臺(tái)州有人?！薄ɡ顤|陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》）
寫(xiě)的是唐代詩(shī)人任翻為改一個(gè)字，跑了數(shù)十里的故事，也很動(dòng)人?！扒胺逶抡铡币欢〞?huì)出現(xiàn)“峰掩月”的情況，月光不會(huì)照遍一江流水，改為“半江水”既符合實(shí)際，又詩(shī)味含蓄。
登飛來(lái)峰
宋-王安石
飛來(lái)山上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，
自緣身在最高層。
王安石（1021——1086），字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過(guò)宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫(xiě)得很好。他十分注重修辭，據(jù)說(shuō)，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定“綠”字，千百年來(lái)傳為美談。
1.飛來(lái)峰——就是浙江紹興城外的寶林山。
2.千尋塔——形容塔很高。古代一尋等于八尺。
3.緣——因?yàn)椤?
這首絕句，是王安石早看在浙江做地方官時(shí)的作品。前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。
山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法。詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō)：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請(qǐng)想想飛來(lái)峰那聳云天的氣勢(shì)吧！
寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩(shī)人已登上塔頂，世界萬(wàn)物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層?！?乍聽(tīng)起來(lái)，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì)；可一尋味，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？！在詩(shī)人，這是雄心勃勃的自勉；對(duì)讀者，這是引人向上的啟示。
蘇詢門(mén)下，不是才子，就是才女，這與他的教誨當(dāng)然分不開(kāi)。
據(jù)說(shuō)有一天，蘇詢買了一幅畫(huà)，打算配一副對(duì)聯(lián)，但他把對(duì)聯(lián)擬好后，不寫(xiě)中間一字，抄出來(lái)，讓兒女們?nèi)ヌ睿璐丝家幌滤麄兊牟艑W(xué)：
輕風(fēng) 細(xì)柳
淡月 梅花
蘇軾（東坡）文思最快，立刻填上了兩個(gè)字，使之成為：
輕風(fēng)搖細(xì)柳
淡月映梅花
蘇小妹說(shuō)：“哥哥所填，固然不錯(cuò)，但所用的詞不夠精彩。倘若用“扶”和“失”二字，不知如何？”
輕風(fēng)扶細(xì)柳
淡月失梅花
蘇詢問(wèn)老二的看法，蘇轍贊賞小妹，說(shuō)：“這是煉字，用‘扶’字，更顯得風(fēng)之溫柔，用‘失’字，才有天地溶為一色，撲朔迷離詩(shī)畫(huà)意?！?
蘇詢也認(rèn)為小妹的好，蘇軾也很佩服小妹的才華。
任翻（人名）題臺(tái)州寺壁詩(shī)曰：“前峰月照一江水，僧在翠微開(kāi)竹房?！奔热ィ杏^者，取筆改“一”為“半”字。翻（任翻）行數(shù)十里，乃得“半”字，亟欲回易之，則見(jiàn)所改字，因嘆曰：“臺(tái)州有人?！薄ɡ顤|陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》）
寫(xiě)的是唐代詩(shī)人任翻為改一個(gè)字，跑了數(shù)十里的故事，也很動(dòng)人?！扒胺逶抡铡币欢〞?huì)出現(xiàn)“峰掩月”的情況，月光不會(huì)照遍一江流水，改為“半江水”既符合實(shí)際，又詩(shī)味含蓄。
8.除了“推敲”典故外,還有哪個(gè)典故是關(guān)于琢磨“字”方面的典故
【釋 義】
推敲是指作家在文字操作過(guò)程中反復(fù)選擇、調(diào)動(dòng)詞句，以求準(zhǔn)確、妥帖地把形象物化為定型產(chǎn)品的操作情況。
【來(lái) 歷】
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩(shī)人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩(shī)或是詩(shī)中的一個(gè)詞，不惜耗費(fèi)心血，花費(fèi)工夫。賈島曾用幾年時(shí)間做了一首詩(shī)。詩(shī)成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當(dāng)然他并不是每做一首都這么費(fèi)勁兒，如果那樣，他就成不了詩(shī)人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩(shī)，名叫《題李凝幽居》全詩(shī)如下：
閑居少鄰并，
草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，
僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色，
移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，
幽期不負(fù)言。
但他又有一處拿不定主意，那就是覺(jué)得第二句中的“僧敲月下門(mén)”的“敲”應(yīng)換成“推”。可他又覺(jué)著“推”不太合適，不如“敲”好。不知是“敲”還是“推”好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺(jué)地，就騎著驢闖進(jìn)了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊(duì)里。
韓愈問(wèn)賈島為什么亂闖。賈島就把自己做的那首詩(shī)念給韓愈聽(tīng)，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說(shuō)了一遍。韓愈聽(tīng)了，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，去別人家，又是晚上，還是敲門(mén)有禮貌呀！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。再說(shuō)，讀起來(lái)也響亮些”賈島聽(tīng)了連連點(diǎn)頭。他這回不但沒(méi)受處罰，還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來(lái)比喻做文章或做事時(shí)，反復(fù)琢磨，反復(fù)斟酌。
【原文】
《劉公嘉話》云：賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。”又欲著“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺(jué)得止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁止尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳?！彼觳⑥\而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。 （選自《詩(shī)話總龜》）
