典故形容(如何有一個故事或者一個典故形容一件事)
1.如何有一個故事或者一個典故形容一件事
典故《覆水難收》 我認為非常貼切 希望你滿意
典故一：
商朝末年，有個足智多謀的人物，姓姜名尚，字子牙，人稱姜太公。因先祖封于呂，又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝，建立周朝，立了大功。后來封在齊，是春秋時齊國的始祖。
姜太公曾在商朝當過官，因為不滿紂王的殘暴統(tǒng)治，棄官而走，隱居在陜西渭水河邊一個比較偏僻的地方。為了取得周族的領袖姬昌（即周文王）的重用，他經(jīng)常在小河邊用不掛魚餌的直鉤，裝模作樣地釣魚。 姜太公整天釣魚，家里的生計發(fā)生了問題，他的妻子馬氏嫌他窮，沒有出息，不愿再和他共同生活，要離開他。姜太公一再勸說她別這樣做，并說有朝一日他定會得到富貴。但馬氏認為他在說空話騙她，無論如何不相信。姜太公無可奈何，只好讓她離去。
后來，姜太公終于取得周文王的信任和重用，又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝，建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位，懊悔當初離開了他。便找到姜太公請求與他恢復夫妻關系。
姜太公已看透了馬氏的為人，不想和她恢復夫妻關系，便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來。 馬氏趕緊趴在地上去取水，但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對她說：“你已離我而去，就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水，難以再收回來了！”
典故二：
蒼翠茂盛的爛柯山下，住著一位讀書人朱買臣和他的妻子崔氏。朱買臣為人老實厚道，每日苦讀詩書，但運氣不佳，科舉考試屢屢受挫。他家境貧寒，無以為生，只得到爛柯山上砍柴度日。
多年以來，崔氏跟著丈夫過著清苦的生活，漸漸地她有些不耐煩了，脾氣越來越壞，她從心里看不起丈夫那副窮酸的樣子，說話尖酸刻薄。朱買臣有口難言，只得默默忍耐。
一日，天寒地凍，大雪紛飛，朱買臣饑腸轆轆，被崔氏逼到山上砍柴。他以為多砍些柴草賣掉，買回米面，妻子就會高興起來。誰知崔氏另有打算：她讓媒婆為自己物色了新的丈夫——家道殷實的張木匠。朱買臣一進家門，崔氏就提出要他寫下休書。朱買臣痛苦地請求妻子再忍耐一時，等他考中得官，日子就會好起來。崔氏卻堅定地表示，即使朱買臣將來做了高官，自己淪為乞丐，也不會去求他。朱買臣見她全然不顧多年的夫妻之情，只好寫下了休書。
不久，朱買臣考中進士，做了太守。崔氏得知心慌意亂，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是榮華富貴呀！她決定去找朱買臣，不要現(xiàn)任的丈夫了。崔氏蓬頭垢面，赤著雙足，跑到朱買臣面前，苦苦哀求他允許自己回到朱家。騎在高頭大馬上的朱買臣若有所思，讓人端來一盆清水潑在馬前，告訴崔氏，若能將潑在地上的水收回盆中，他就答應她回來。崔氏聞言，知道緣份已盡。她羞愧難當，精神失常
2.形容 故事 的成語
補天浴日 這是指女媧煉五色石補天和羲和給太陽洗澡兩個神話故事。后用來比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
倒打一耙 《西游記》故事：豬八戒以釘耙為武器，常用回身倒打一耙的絕技戰(zhàn)勝對手。自己做錯了，不僅拒絕別人的指摘，。
得勝頭回 頭回：前回。宋、元說書人的術語。在開講前，先說一段小故事做引子，謂之“得勝頭回”，取其吉利之意。
斷織之誡 孟子的母親用割斷織布機上的紗，使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業(yè)的兒子。后用這個故事告誡中途。
奉行故事 奉行：遵照辦理；故事：老規(guī)矩、老章程。按照老規(guī)矩辦事。
篝火狐鳴 夜里把火放在籠里，使隱隱約約象磷火，同時又學狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動群眾起義的故事。后。
紅葉題詩 唐代宮女良緣巧合的故事。比喻姻緣的巧合。
畫眉舉案 畫眉：指漢張敞為妻畫眉毛的故事；舉案：指漢朝孟光為夫送飯的故事。比喻夫妻互敬互愛。
馬鹿異形 用趙高指鹿為馬的故事，比喻顛倒是非。
青面獠牙 青面：臉上泛著青色；獠牙：露在外面的長牙。舊時神怪故事中形容兇神惡鬼的面貌。現(xiàn)形容人面貌極其兇惡。
肉山脯林 積肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴會的奢侈。
三顧茅廬 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
三過其門而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻熱心工作，因公忘私。
天女散花 原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容拋灑東。
降龍伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強的對手或克服很大的困難。
虛應故事 故事：成例。照例應付，敷衍了事。指用敷衍的態(tài)度對待工作。
以古非今 非：非難，否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
辨日炎涼 古代傳說中辯論太陽離地遠近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。
過五關斬六將 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。
馬鹿易形 出自趙高指鹿為馬的故事，比喻顛倒是非、混淆黑白。
囊螢映雪 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。
女媧補天 神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。
市民文學 封建社會后期，適應城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學。內(nèi)容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民。
水滿金山 神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市。同“水漫金山”。
水漫金山 神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市。
延津劍合 指晉時龍泉、太阿兩劍在延津會合的故事。后比喻因緣會合。
延津之合 指晉時龍泉、太阿兩劍在延津會合的故事。后比喻因緣會合。同“延津劍合”。
逸聞趣事 指世人不在知道而感興趣的傳聞和故事。
逸聞瑣事 指世人不在知道而感興趣的傳聞和故事。
逸聞軼事 指世人不在知道而感興趣的傳聞和故事。
引經(jīng)據(jù)古 引用經(jīng)史古籍中的文句或故事作為根據(jù)。
御溝紅葉 御溝：流經(jīng)宮苑的河道。指紅葉題詩的故事，后用以比喻男女奇緣。亦作“御溝流葉”、“紅葉之題”。
援古刺今 引述故事古義以諷刺今事。
3.古代有名的典故,形容每人獨當一面
【注音】dú dāng yī miàn
【成語故事】西漢初期，謀士張良為劉邦出了不少好主意，睢水一戰(zhàn)，劉邦大敗，問張良有何高招，張良說：“只有楚國大將彭越和齊王田榮及漢軍的韓信可以助你成就大業(yè)。”劉邦聽了張良的意見，采取以攻為守，聯(lián)合這三個獨當一面的將領打敗項羽。
【典故】而漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面。 《史記·留侯世家》
【釋義】單獨負責一個方面的工作。
【用法】作謂語、定語、狀語；指單獨負責
【相近詞】獨立自主、自力更生
【反義詞】俯仰由人、仰人鼻息
4.找有典故的成語100個
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有253個成語典故
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位?？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。 一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，便笑著對趙高說：“你搞錯了，這是鹿，不是馬！”趙高說：“陛下，這的確是一匹馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高指著眾大臣，大聲說：“陛下可以問問眾位大臣啊?！?大臣們見了，私下嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，大臣們忽然明白了他的用意。 一些膽小的人都低下頭，不敢說話。有些正直的人，認為是鹿而不是馬。奸臣立刻擁護趙高的說法，說，“這是一匹好馬！”
5.描寫歷史典故的成語
安然無恙 雙管齊下
水火無交
水深火熱
任人唯賢
任重道遠
如火如荼
貪得無厭
談笑自若
天羅地網(wǎng)
天經(jīng)地義
天誅地滅
聽而不聞
同甘共苦
痛心疾首
外強中干
完璧歸趙
玩物喪志
先禮后兵
先入為主
洋洋得意
夜以繼日
一筆勾銷
一不做，二不休
一諾千金
一網(wǎng)打盡
一意孤行
以身試法
有志者事竟成
緣木求魚
約法三章
債臺高筑
罪不容誅
作威作福
斬草除根
招搖過市
振臂一呼
直言不諱
紙上談兵
志大才疏
志在四方
置之度外
置之死地而后生
眾口鑠金
縱虎歸山
眾怒難犯
眾叛親離
忠言逆耳
鑄成大錯
逐鹿中原
專橫跋扈
按兵不動
按圖索驥
暗渡陳倉
暗箭傷人
暗無天日
拔山蓋世 四面楚歌
百戰(zhàn)百勝
百折不撓
背水一戰(zhàn)
閉門思過
鞭長莫及
別開生面
不恥下問
不脛而走
不學無術
赤體上陣
乘風破浪
出爾反爾
出類拔萃 阿其所好
打草驚蛇
大公無私
大義滅親
當仁不讓
東山再起
多行不義必自斃
阿諛奉承
孤注一擲
固若金湯
刮目相看
汗馬功勞
青出于藍
傾國傾城
秦晉之好
秦鏡高懸
請君入甕
青云直上
罄竹難書
窮則思變
取而代之
曲高和寡
趨炎附勢
三令五申
四分五裂
死灰復燃
司空見慣
舍我其誰
身體力行
生吞活剝
時不我與
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雙管齊下
水火無交
水深火熱
任人唯賢
任重道遠
如火如荼
貪得無厭
談笑自若
天羅地網(wǎng)
天經(jīng)地義
天誅地滅
聽而不聞
同甘共苦
痛心疾首
外強中干
完璧歸趙
玩物喪志
先禮后兵
先入為主
洋洋得意
夜以繼日
一筆勾銷
一不做，二不休
一諾千金
一網(wǎng)打盡
一意孤行
以身試法
有志者事竟成
緣木求魚
約法三章
債臺高筑
罪不容誅
作威作福
斬草除根
招搖過市
振臂一呼
直言不諱
紙上談兵
志大才疏
志在四方
置之度外
置之死地而后生
眾口鑠金
縱虎歸山
眾怒難犯
眾叛親離
忠言逆耳
鑄成大錯
逐鹿中原
專橫跋扈
