五邑小典故(求五邑名人故事二到三則)
1.求五邑名人故事二到三則
岑澤鎏烈士像 岑澤鎏（1912——1941），恩平縣江洲大安人。
1931年考入廣東航空學(xué)校第六期甲班學(xué)習(xí)飛行，至1934年畢業(yè)。 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，他搏擊長(zhǎng)空，驍勇善戰(zhàn)，一人就有擊落敵機(jī)五架的記錄。
1938年春，岑澤鎏升任第17中隊(duì)長(zhǎng)，率機(jī)隊(duì)轉(zhuǎn)孝感。4月26日，他接任務(wù)領(lǐng)隊(duì)狙擊敵機(jī)，合力打掉了日偵察機(jī)一架。
29日，日寇39架戰(zhàn)機(jī)空襲轟炸武昌，岑澤鎏率隊(duì)從孝感飛向漢口上空，會(huì)同我空軍飛機(jī)60多架并肩作戰(zhàn)，此仗擊落日機(jī)21架。我方損毀飛機(jī)12架，陣亡2人。
岑澤鎏重創(chuàng)敵轟炸機(jī)一架，又與僚機(jī)聯(lián)手打掉了日寇戰(zhàn)機(jī)2架。此役是著名的“四·二九”保衛(wèi)武漢大空戰(zhàn)，堪與臺(tái)兒莊大捷前后輝映。
5月20日，敵機(jī)20多架竄至蘭封附近滋擾，岑澤鎏即率機(jī)9架前往驅(qū)逐。由于敵機(jī)數(shù)量倍于我，在混戰(zhàn)中我方飛機(jī)多被包圍。
岑澤鎏奮勇突圍后，隨即沖入敵陣馳援，救出二架僚機(jī)。但另有僚機(jī)機(jī)師丘戈重傷跳傘，降落在敵陣被俘，寧死不屈，從容就義，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。
1939年2月，第17中隊(duì)調(diào)至蘭州休整。20日、23日，敵機(jī)30多架分批進(jìn)犯蘭州，岑澤鎏當(dāng)即率9架蘇制伊一15式驅(qū)逐機(jī)起飛，聯(lián)合第15中隊(duì)和蘇聯(lián)志愿隊(duì)出戰(zhàn)，擊落敵機(jī)15架。
岑澤鎏此役擊落擊傷敵機(jī)各一架。不久，岑漢鎏奉命帶領(lǐng)第17中隊(duì)轉(zhuǎn)場(chǎng)成都，并升任第五大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)。
同年11月4日，敵轟炸機(jī)50多架分兩批空襲成都。岑澤鎏率機(jī)7架飛馳截?fù)?，敵機(jī)投彈后倉(cāng)皇逃跑，我機(jī)隊(duì)緊追不舍，擊落敵機(jī)3架、擊傷多架。
岑澤鎏擊落敵機(jī)的同時(shí)，自已的飛機(jī)也受了傷，在成都太平寺附近迫降。 1941年3月14日，敵艦空隊(duì)12架零式驅(qū)逐機(jī)來(lái)犯成都，我空軍第3和第5大隊(duì)31架驅(qū)逐機(jī)接令迎戰(zhàn)。
第5大隊(duì)13架驅(qū)逐機(jī)，分成兩個(gè)梯隊(duì)出擊。第5大隊(duì)13架驅(qū)逐機(jī)，在雙流上空與敵機(jī)群遭遇。
我方飛機(jī)在性能上均落后于敵，雖拼命搏擊，將4架敵機(jī)擊毀，但是，岑澤鎏不幸中彈陣亡，大隊(duì)長(zhǎng)黃新瑞（臺(tái)山籍華僑）以及中隊(duì)長(zhǎng)、分隊(duì)長(zhǎng)、隊(duì)員等多人亦壯烈犧牲，血灑長(zhǎng)空。 空軍英雄們忠心報(bào)國(guó)，光昭日月，浩氣長(zhǎng)存！ 盧傳銘：愛(ài)國(guó)起義 盧傳銘，1906年出生于恩平縣六斗田村一個(gè)旅美華僑家庭，先后在加州州立汽車學(xué)校及洛杉磯西方航空學(xué)校畢業(yè)。
1930年盧傳銘回國(guó)效力，先任廣東航空學(xué)校飛行教官，后調(diào)廣西討伐張桂聯(lián)軍，在一次空戰(zhàn)中，飛機(jī)被擊落，險(xiǎn)些喪生。1933年，赴福建任李濟(jì)深主席專機(jī)駕駛員。
次年福建“人民革命政府”革命失敗，盧傳銘不顧個(gè)人安危，飛載李濟(jì)深、蔡廷鍇等到汕頭，后轉(zhuǎn)移到香港。 1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，盧傳銘北上參加抗日，為前線運(yùn)送物資和運(yùn)載傷兵，曾兩次負(fù)傷。
1949年，兩次從上海和南京飛載國(guó)民黨和談代表到北平，并駕專機(jī)從北平飛載傅作義和鄧寶珊兩位將軍至石家莊，然后轉(zhuǎn)車至西柏坡，受到毛澤東、周恩來(lái)的接見(jiàn)。還曾受葉劍英之托，將解放軍繳獲的數(shù)百億元金圓券從北平飛送南京，順利地轉(zhuǎn)到地下黨手上。
1949年11月，盧傳銘在香港參加“兩航”起義，受到人民的熱烈歡迎和毛澤東、周恩來(lái)的高度贊揚(yáng)?；貧w祖國(guó)后，在上海任民航駕駛員；超齡后任上海民航局電信修理所機(jī)械員，直至1972年退休。
黃泮揚(yáng)：指揮有方 黃泮揚(yáng)是恩平縣城南區(qū)南昌村人。1932年8月，黃泮揚(yáng)在美國(guó)與同班的8名同學(xué)以及先前在亞卡斯航校畢業(yè)的3名青年一道回國(guó)。
1937年8月13日虹橋事起，黃泮揚(yáng)參予了句容、南京保衛(wèi)戰(zhàn)。在1939年2月22日兩天的廣州空戰(zhàn)中，黃泮揚(yáng)率領(lǐng)機(jī)隊(duì)擊落日機(jī)15架。
由于他戰(zhàn)績(jī)卓著，指揮有方，升任第5大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。1942年，黃泮揚(yáng)轉(zhuǎn)入民航，1946年還當(dāng)過(guò)時(shí)間不長(zhǎng)的中國(guó)駐英國(guó)大使館的武官。
潘澤光：智勇雙全 潘澤光1912年出生于恩平縣水殼井村，于1933年在廣東航空學(xué)校畢業(yè)，被分配到廣東空軍司令部第5隊(duì)任飛行員。1936年6月，潘澤光與同期同學(xué)黃志剛、岑澤鎏、鄧華高、潘作霖、黃居谷等20多人駕駛首批7架飛機(jī)北飛，轟動(dòng)全國(guó)。
1942年9月間，美軍荷路維少校率領(lǐng)一個(gè)戰(zhàn)斗大隊(duì)（主要是轟炸機(jī)，還有驅(qū)逐機(jī)）移駐衡陽(yáng)機(jī)場(chǎng)。次日，日寇3架轟炸機(jī)由漢口襲來(lái)，即被我在空中擔(dān)任警戒的P-40驅(qū)逐機(jī)截?fù)簦⑵渲幸患軗袈洹?/p>
翌日中午時(shí)分，潘澤光巡視機(jī)場(chǎng)一周之后，去到站長(zhǎng)辦公室，見(jiàn)總站長(zhǎng)吳建文（臺(tái)山那扶人，華僑）與荷路維大隊(duì)長(zhǎng)正在伏案看地圖，研究敵情，潘即問(wèn)總站長(zhǎng)有什么情況。吳答道：“剛接前方監(jiān)視哨來(lái)電話，聽(tīng)到云層上有大量機(jī)聲，但方向不明”。
潘澤光熟悉敵人的狡猾戰(zhàn)術(shù)，他聽(tīng)了之后，心里一怔：顯然今天是敵人想乘午膳之機(jī)來(lái)偷襲！即大聲說(shuō)：“總站長(zhǎng)，敵機(jī)繞道來(lái)偷襲，還有20分鐘就到機(jī)場(chǎng)上空了，還不起飛？t”說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，他不等總站長(zhǎng)與大隊(duì)長(zhǎng)作出決定，即跑出站長(zhǎng)室，邊跑邊大叫：“起飛，快起飛，快起飛？？”因各機(jī)早有出擊準(zhǔn)備，守候在機(jī)旁的飛行員即緊急進(jìn)入機(jī)艙，發(fā)動(dòng)馬達(dá)、滑出跑道，依次緊急起飛。當(dāng)30多架飛機(jī)剛起飛完畢，敵機(jī)的驅(qū)逐機(jī)群即由高空俯沖而下，向機(jī)場(chǎng)上的偽裝飛機(jī)猛烈掃射。
敵機(jī)見(jiàn)“飛機(jī)”已中彈起火，即行返航。當(dāng)晚敵廣播說(shuō)：“今天奇襲衡陽(yáng)機(jī)場(chǎng)，美軍數(shù)十架飛機(jī)全被掃射焚毀”。
其實(shí)，焚毀的全是竹木框架蒙布的偽裝飛機(jī)，真飛機(jī)早已由潘澤光指揮南飛了。
2."懷橘之陸郎"的歷史典故
陸績(jī)六歲，作客歸來(lái)。母性所愛(ài)，懷橘三枚。
漢陸績(jī)，字公紀(jì)，吳郡人。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好?？?jī)六歲時(shí)，于九江見(jiàn)術(shù)，術(shù)出橘待之?？?jī)懷其三枚，及歸拜辭，橘墮地。術(shù)笑曰，陸郎作賓客而懷橘乎?？?jī)跪答曰，吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。術(shù)大奇之。
情到真處，小節(jié)亦關(guān)至行，況六歲之兒，一橘不忘母乎，真千古美談也。今人席間懷果，欲娛其兒。夫一樣懷歸，盍易愛(ài)子之心以愛(ài)親。懷物與兒，識(shí)者賤之，懷物奉親，人皆敬之。奇哉陸郎，可以為法矣。
【白話解釋】
漢朝末年間時(shí)候，有個(gè)姓陸名績(jī)的，表字公紀(jì)，是吳郡地方的人。他的父親名叫陸康，曾經(jīng)做過(guò)廬江地方的知府，和袁術(shù)很要好。
陸績(jī)年紀(jì)還只有六歲的時(shí)候，便會(huì)到九江地方去拜見(jiàn)袁術(shù)。袁術(shù)就拿出許多橘子來(lái)，給陸績(jī)吃。陸績(jī)暗地里把三個(gè)橘子裝在袖子里，等到告別的時(shí)候，就向著袁術(shù)拜謝了一回。不料這三個(gè)橘子，撲陸的從袖子里跌到地上。
袁術(shù)笑著說(shuō)，陸郎呀，你來(lái)做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你來(lái)偷橘子么。陸績(jī)便雙膝跪在地上，回答道，我母親的性子，很喜歡吃這因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以想起帶幾只回去，給母親吃。袁術(shù)聽(tīng)了這一番話，覺(jué)得大大的希奇。些東西。
3.鑿壁偷光的故事,50字
西漢時(shí)候有個(gè)農(nóng)民的孩子叫匡衡，他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢上學(xué)，匡衡買不起書(shū)，只好悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，他借著鄰居家這微弱的光線讀書(shū)。
鑿壁偷光：[ záo bì tōu guāng ]
1. 【解釋】：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
2. 【出自】：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”
3. 【示例】：一個(gè)說(shuō)要用功，古時(shí)候曾有“囊螢照讀”“~”的志士。 ◎魯迅《且介亭雜文·難行和不信》
4. 【語(yǔ)法】：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義
拓展資料：
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力?？锖赓I不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書(shū)給他看。過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，??！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。
于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
4.關(guān)于開(kāi)平碉樓的歷史和有趣的故事
開(kāi)平碉樓開(kāi)啟的歷史 ——中西文化的底層碰撞 有一種習(xí)慣認(rèn)識(shí)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的底層是一支排斥外來(lái)因素的重要力量，中國(guó)的近代化基本上是殖民的產(chǎn)物，即使有自動(dòng)的接受，也主要是社會(huì)上層的行為。
在開(kāi)平碉樓和民居面前，要重新審視這觀點(diǎn)。 今年6月28日，新西蘭“花園城市”基督城，聯(lián)合國(guó)教科文組織第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)正在這里召開(kāi)。
作為理事國(guó)成員的21國(guó)代表們僅用了8分鐘的時(shí)間，幾乎沒(méi)有任何爭(zhēng)議，中國(guó)廣東的“開(kāi)平碉樓與村落”申遺項(xiàng)目就獲得了全票通過(guò)，“中國(guó)最年輕的世遺”就此誕生！而就在上一天，代表們還在為待表決的另一個(gè)申報(bào)項(xiàng)目爭(zhēng)論不休。 在中國(guó)，擁有數(shù)千年歷史的遺跡比比皆是，為什么卻是歷史不過(guò)百年的“開(kāi)平碉樓和民居”順利成為我國(guó)第35處世遺？世遺大會(huì)表決的評(píng)估結(jié)論之一是：它“能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證。”
“洋元素” 開(kāi)平市地處珠三角西邊，屬江門市管轄，與同屬江門的臺(tái)山、新會(huì)、恩平、鶴山等地共稱“五邑”，是中國(guó)著名僑鄉(xiāng)。從廣州向西行，兩個(gè)小時(shí)不到，車窗外開(kāi)始不斷閃過(guò)看起來(lái)像西方古堡的建筑，就是到了開(kāi)平境內(nèi)了。
開(kāi)平碉樓現(xiàn)存1833座，鼎盛時(shí)期超過(guò)3000座，它們錯(cuò)落有秩地分布在稻田和村落之中，展現(xiàn)著古希臘式的柱廊、古羅馬式的拱券和柱式、伊斯蘭的葉形拱以及哥特式、巴洛克風(fēng)格，甚至還有新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和工業(yè)派建筑手法。如此之多的“洋元素”，讓游走于它們之間的人們有置身于西方田野的感覺(jué)。
申遺成功讓開(kāi)平這個(gè)“小地方”瞬間熱鬧起來(lái)了，無(wú)數(shù)的旅游大巴和私家車正載著游客從四面八方呼嘯而來(lái)。塘口鎮(zhèn)自力村是開(kāi)平碉樓與村落申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的四個(gè)提名地之一，也是迎接游客最多的一個(gè)地方。
在該村保存最完好、陳設(shè)最豪華的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)碉樓銘石樓里，首層正中懸掛著樓主方潤(rùn)文與三位太太的大幅照片，頂層供奉著方家的祖宗牌位，室內(nèi)除了擺設(shè)精美的嶺南家具外，還有美國(guó)式座鐘、法國(guó)香水、德國(guó)的落地鐘、留聲機(jī)、縫紉機(jī)、皮沙發(fā)等很多“舶來(lái)品”。 這“合理的異態(tài)”讓游人嘖嘖稱奇，就連歷史專家們?cè)诔醪娇吹降飿遣⑦M(jìn)入它們時(shí)，也不由得感到激動(dòng)。
五邑大學(xué)教授張國(guó)雄是“開(kāi)平碉樓與村落”申遺首席專家。2006年8月22日，自力村方廣寬、方廣容、方廣寅三兄弟的三座居廬及其家族祖屋分別被打開(kāi)，張國(guó)雄進(jìn)房子里后，看到的場(chǎng)景就和如今銘石樓里陳設(shè)的一樣：房間里擺放一部留聲機(jī)和十多張唱片，其中既有西洋音樂(lè)，也有國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)的紅歌星周旋和王人美的唱片，此外也有粵劇大師馬師曾的，這說(shuō)明樓主當(dāng)時(shí)既享受西洋音樂(lè)，也喜愛(ài)國(guó)內(nèi)音樂(lè)和本土音樂(lè)的包容心理；在梳妝臺(tái)上有男人用的發(fā)油和女人用的香水瓶、爽身粉等。
、開(kāi)平碉樓處處展現(xiàn)著中西合璧，在極具異域風(fēng)情的外表下，開(kāi)平碉樓幾乎無(wú)一例外地有著一個(gè)“很中國(guó)”的名字，比如銘石樓以及號(hào)稱“開(kāi)平第一樓”的瑞石樓；在碉樓的細(xì)節(jié)上，人們同樣也可以看到絢爛的傳統(tǒng)壁繪、鯉魚(yú)狀的排水口、門框和屋檐上的獅子、麒麟或飛鳥(niǎo)的浮雕……新興的西方文化和古老的中國(guó)傳統(tǒng)就這么以生活式的隨意和實(shí)用觀念被融洽地交融在一起。 “年輕”的開(kāi)平碉樓之所以能在激烈競(jìng)爭(zhēng)中成功勝出，順利載入世遺名錄，其原因就在于它們所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特性。
張國(guó)雄說(shuō)，能否成為世遺，主要并不在于其歷史的長(zhǎng)短，關(guān)鍵要看其歷史與文化價(jià)值。開(kāi)平碉樓首先在于價(jià)值獨(dú)特，西方的建筑藝術(shù)進(jìn)入東方的稻作文明區(qū)并大量生存，跟當(dāng)?shù)氐淖匀灰亍鹘y(tǒng)民居和諧地融為一體，這種景觀在全世界獨(dú)一無(wú)二。
張國(guó)雄說(shuō)，中國(guó)不少沿海城市都有中西合壁的近代建筑，但它們大都是殖民地時(shí)期由外國(guó)人主持建造的。而開(kāi)平碉樓卻是中國(guó)鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)學(xué)習(xí)、吸收西方建筑文化并與本土文化融合的產(chǎn)物。
“開(kāi)平碉樓與村落”不僅僅是中國(guó)第一個(gè)，也是全球首個(gè)反映移民文化的世遺。 第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，開(kāi)平人開(kāi)始了向美國(guó)等國(guó)家的大規(guī)模海外移民，但從19世紀(jì)末起，美國(guó)、加拿大等國(guó)盛行的排華政策卻使得他們難以扎根異鄉(xiāng)，并在1910——1930年代形成了僑房建設(shè)的高潮，如今人們所見(jiàn)到的碉樓就大多建成于這一時(shí)期，它們具有防匪和避澇的雙重功用。
早在2001年9月，聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)協(xié)調(diào)員亨利博士來(lái)開(kāi)見(jiàn)到碉樓時(shí)，就大為驚訝：“我不知道用什么來(lái)形容我所看到的東西，我在中國(guó)的其它地區(qū)都沒(méi)有看到這種現(xiàn)象，就是當(dāng)?shù)厝税盐鞣降囊恍﹥?yōu)點(diǎn)帶回他們的家鄉(xiāng)。這種走出去、帶進(jìn)來(lái)的傳統(tǒng)的現(xiàn)象還沒(méi)有結(jié)束，還沒(méi)有中斷，還在繼續(xù)下去。”
5.“作法自斃”有什么典故
商鞅原是衛(wèi)國(guó)人，復(fù)姓公孫，名鞅，其政治才 能一直得不到施展的機(jī)會(huì)，就游說(shuō)秦孝公變法革 新。
秦孝公聽(tīng)了商鞅對(duì)秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面 的透徹分析，大為振奮，立即任命商鞅為左庶長(zhǎng)， 主持變法。 商鞅變法，首先取消了貴族的特權(quán)，規(guī)定重新 按軍功大小給予爵位。
貴族由此失去了無(wú)功受祿 的特權(quán)，對(duì)商鞅十分不滿；但商鞅有秦孝公支持， 貴族雖懷恨在心，卻毫無(wú)辦法。 秦國(guó)經(jīng)變法以后，很快強(qiáng)盛起來(lái)，生產(chǎn)率大大 提高，國(guó)庫(kù)充盈，將士作戰(zhàn)勇猛，威震六國(guó)。
商鞅 因變法有功，受封商地十五邑，號(hào)商君，人們從此 稱公孫鞅為商鞅。 變法過(guò)程中，太子的老師觸犯了法律，貴族和 朝臣對(duì)這件事抱著幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度，看商鞅怎樣 解決這個(gè)棘手的難題。
商鞅為了新法能得以實(shí) 施，請(qǐng)示孝公，依法嚴(yán)厲地作了公正處置。太子曾 為老師說(shuō)情，但無(wú)濟(jì)于事。
于是太子對(duì)商鞅開(kāi)始 恨之入骨，必欲除之而后快。 孝公在位二十二年駕崩，太子嗣位，史稱惠文 王。
貴族們知道惠文王痛恨商鞅，便紛紛制造流 言蜚語(yǔ)，有人甚至誣陷商鞅謀反?；菸耐跏智?楚商鞅沒(méi)有謀反的動(dòng)機(jī)，更沒(méi)有謀反的可能，他只 是為了出氣，便下令逮捕商鞅。
商鞅自孝公死后，自知失去靠山，不敢久居京 城，便返回了自己的封地。 當(dāng)他風(fēng)聞?dòng)腥苏_告他 謀反的消息后，情知早晚必遭殺身之禍，便只身逃 出家中，打算潛往他國(guó)，躲災(zāi)避禍。
天色漸漸暗了下來(lái)，寒鴉背著夕陽(yáng)余暉，結(jié)隊(duì) 歸林。商鞅急于逃離秦境，匆匆趕路，來(lái)到關(guān)下， 不想被守關(guān)軍士攔住，聲稱：“商君有令，黃昏后非 公事不得出城。
” 商鞅只好投宿住店。他來(lái)到一家旅店，要求 住宿，老板走出來(lái)說(shuō)：“既是客人，我們當(dāng)然歡迎。
請(qǐng)問(wèn)您是誰(shuí)，弄不清身份，我會(huì)被殺頭的。這是商 君的法令，違背不得呀?！?/p>
商鞅不敢承認(rèn)自己的身份，走出旅店，仰天長(zhǎng) 嘆：“我這是作法自斃呀！” 商鞅后來(lái)被車裂而死。
6.禍起蕭墻的典故
解 釋 指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。蕭墻：古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻。
出 處 《論語(yǔ)·季氏》：“今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也；邦分崩離析而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/p>
孔子教訓(xùn)他的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)，子路、冉求，你們兩個(gè)人在季家當(dāng)輔相，遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；人家不服你的氣，你的政治道德無(wú)法使人信服，所以人家沒(méi)有來(lái)結(jié)交納好。在國(guó)內(nèi)則弄得分崩離析、意見(jiàn)分歧，表面上看是整體的，內(nèi)在很多因素是分裂的。大家離心離德，遲早要崩潰的。這種情形是守不住的，因?yàn)閮?nèi)部分崩離析，難以自保，只好向外發(fā)展，轉(zhuǎn)移人家的視線，是同樣的道理。所以孔子說(shuō)，你們因?yàn)樵S多內(nèi)政問(wèn)題不能解決，于是只好用兵，在外面發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)轉(zhuǎn)移內(nèi)部的注意力。在我看來(lái)，你們很危險(xiǎn)，季家最大的煩惱、痛苦、憂愁，不在顓臾這個(gè)邊區(qū)的小國(guó)家，而是在蕭墻之內(nèi)，在季家自己兄弟之間?？鬃诱f(shuō)了這個(gè)話不久，后來(lái)季家兄弟果然發(fā)生了問(wèn)題；所以后世內(nèi)部發(fā)生禍亂，就用 “禍起蕭墻”這句話。在文學(xué)上典故，就是從孔子這句話來(lái)的。
7.湔裙夢(mèng)具體典故
碰巧看過(guò)那本納蘭詞典評(píng)，蘇纓老師有介紹= =以下引用
接下來(lái)仍是追憶那位女子，即"湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難"。
湔（jiān），這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)"改火清明度，湔衫上巳連"。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)，李商隱的一則軼聞就是這樣，而且，這則軼聞既和湔裙有關(guān)，也和柳枝有關(guān)。
李商隱有一組《柳枝詩(shī)》，詩(shī)前有篇序言，講的是這個(gè)組詩(shī)的來(lái)龍去脈，正是自己的一段初戀故事。
當(dāng)初，洛陽(yáng)有個(gè)女孩子名叫柳枝。柳枝的爸爸是個(gè)有錢人，喜歡做買賣，但不幸遭遇風(fēng)波而死；柳枝的媽媽最疼柳枝，搞得家里的男孩子們反而不如柳枝妹妹有地位。柳枝已經(jīng)十七歲了，也是喜歡梳妝打扮的年紀(jì)了，但她對(duì)這些事總是缺少耐心，倒喜歡弄片樹(shù)葉吹吹曲子，她也很能擺弄絲竹管弦，作出"天風(fēng)海濤之曲，幽憶怨斷之音"。
李商隱的堂兄李讓山是柳枝的鄰居，一天，李讓山吟詠李商隱的《燕臺(tái)詩(shī)》，柳枝突然跑了出來(lái)，吃驚地問(wèn)："這詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的呀？"李讓山說(shuō)："是我一個(gè)親戚小哥寫(xiě)的。"柳枝當(dāng)即便要李讓山代自己向這個(gè)"親戚小哥"去求詩(shī)，大概還怕李讓山不上心，特地扯斷衣帶系在了他的身上以為提醒。
很巧，就在第二天的一次偶遇中，柳枝向李商隱發(fā)出了邀請(qǐng)，說(shuō)三日之后，自己會(huì)"湔裙水上"，以博山香相待。
年輕的李商隱接受了柳枝的邀請(qǐng)，可誰(shuí)知道，共赴京師的同伴搞了個(gè)惡作劇，偷偷上路，還把李商隱的行李給偷走了。詩(shī)人無(wú)奈，沒(méi)法在當(dāng)?shù)赝Ａ羧?，只得爽約而去。
到了冬天，李讓山來(lái)找李商隱，說(shuō)起柳枝已經(jīng)被某個(gè)大官娶走了。這場(chǎng)初戀，還沒(méi)有開(kāi)始便已經(jīng)匆匆結(jié)束，只化成了《柳枝》五首，徒然惹人傷懷。
這個(gè)典故，容若曾經(jīng)多次化為自己的詞句，譬如"斷帶依然留乞句，班騅一系無(wú)尋處"，"便容生受博山香，銷折得狂名多少"。但是，如果容若這里"湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難"用的就是李商隱的這則典故，是說(shuō)湔裙水上之約已如夢(mèng)斷，再也難續(xù)，那么，為何難續(xù)呢？如果聯(lián)系柳枝姑娘被某個(gè)大官娶去的結(jié)局，容若這里所哀傷的應(yīng)該就是小表妹的進(jìn)宮之事吧？
8.玄武湖的典故傳說(shuō)小故事
玄武湖的歷史最早可追溯到距今2220多年前的先秦時(shí)期。
玄武湖古稱桑泊，原來(lái)只是一塊因斷層作用而形成的沼澤濕地，湖水來(lái)自鐘山北麓。秦始皇滅楚后改金陵為秣陵縣，玄武湖更名為秣陵湖，因漢時(shí)秣陵都尉蔣子文葬地湖畔，孫吳時(shí)孫權(quán)為避祖父孫鐘名諱，遂名"蔣陵湖"。
吳王孫權(quán)又引水入宮苑后湖，玄武湖才初具湖泊的形態(tài)。因?yàn)樾浜挥谘嗳负蛯m城之北，故又名"后湖"或"北湖"。
[2] 六朝時(shí)，玄武湖是封建帝王的游樂(lè)之地。隋唐以后，玄武湖隨著都城的北移，逐漸衰落下來(lái)。
宋熙寧八年（1075年），江寧府尹王安石奏準(zhǔn)宋神宗泄湖得田，玄武湖因此而消失了二百多年，經(jīng)過(guò)元大德五年（1301年）至正三年（1343年）的兩次疏浚，玄武湖才重新在南京版圖上出現(xiàn)。明洪武十四年（1381年），朱元璋選中玄武湖作為明朝中央政府黃冊(cè)的存放地，建后湖黃冊(cè)庫(kù)（相當(dāng)于現(xiàn)在的中央檔案館）。
明亡以后，玄武湖重新對(duì)外開(kāi)放，清朝的皇帝康熙、乾隆均曾來(lái)此游歷并留下詩(shī)詞。解放以后，人民政府對(duì)玄武湖進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建改造，遷出湖民，廣植花草，多增景點(diǎn)，面貌全新。
2005年底，景區(qū)獲得國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)稱號(hào)。玄武湖公園自2010年10月1日起免費(fèi)開(kāi)放。
玄武湖傳說(shuō) 南京玄武湖，最早叫后湖，后來(lái)怎么改叫玄武湖的呢？相傳南朝宋文帝時(shí)期，有一年大旱，湖底朝天、土地龜裂。上至皇帝，下至百姓，個(gè)個(gè)燒香求佛，龍王就是不下一滴雨。
宋文帝有個(gè)大臣叫江左，專管農(nóng)桑，眼看莊稼顆粒無(wú)收，急得整天吃不下，睡不著。江左有個(gè)十八歲的女兒叫江玉，長(zhǎng)得聰明標(biāo)志，見(jiàn)父親唉聲嘆氣，也跟著心急如火。
湖神廟這天，宋文帝召文武大臣進(jìn)宮說(shuō)：“如今大災(zāi)臨頭，哪個(gè)能除得旱蟲(chóng)，朕必定為他加官三級(jí)?！蔽奈浒俟?zèng)]人答話。
這時(shí)，有個(gè)奸臣叫石刮的說(shuō)：“陛下，要除旱蟲(chóng)，不難。” “何謂不難？”宋文帝問(wèn)。
石刮遞上一本奏折說(shuō)：“陛下，臣夜得一夢(mèng)，夢(mèng)里的話已寫(xiě)在折上，請(qǐng)萬(wàn)歲過(guò)目” 文帝打開(kāi)奏折一看，上面寫(xiě)了二十個(gè)字：“龍王喪正宮，四海尋美顏，要想天不旱，就得把玉獻(xiàn)?！被实勰盍艘槐?，弄不明白，就問(wèn)石刮：“獻(xiàn)玉，這玉在何處？”石刮對(duì)江左指指：“玉在江家?！?/p>
江左一聽(tīng)，大吃一驚，心想：“石刮啊石刮，你真毒哇，竟把禍水引到我的女兒身上！” 原來(lái)兩年前，石刮為他的兒子石不全托人說(shuō)媒，想要江玉做媳婦，可江左了解石不全的為人，沒(méi)有答應(yīng)，哪知道得罪了石刮，今天就來(lái)報(bào)復(fù)了。 “嗯？”宋文帝還是不懂石刮的意思。
石刮就講：“陛下，再過(guò)三天就是東海龍王生日，到那天把玉送到北湖，用檀香焚化，玉魂入東海，龍王接到玉便成妻室。龍心喜悅，就會(huì)把水送來(lái)。
這不是除旱蟲(chóng)不難嗎？” 宋文帝點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)臉對(duì)江左說(shuō)：“江愛(ài)卿，你舍一美玉，可救天下百姓，也值得的，就這么定了?！?“這，啊……” 不等江左答應(yīng)，宋文帝就叫石刮準(zhǔn)備高臺(tái)，三天后到北湖祭玉求雨。
江左回到家，愁得象個(gè)木頭人。女兒一再追問(wèn)，江左才把石刮陷害的事實(shí)說(shuō)了。
江玉一聽(tīng)，并不著急，反而安慰父親：“不愁，女兒自有辦法對(duì)付?！苯髥?wèn)她有什么辦法，她笑而不答，只叫爹爹 玄武湖公園畫(huà)作三天后上北湖看熱鬧。
三天后的中午，建康城的百姓都涌到湖邊來(lái)看皇帝祭雨了。江左父女，石刮父子也到了。
午時(shí)三刻，宋文帝站上高臺(tái)，臉朝北湖高聲念道：“朕東土人主，知龍王駕下新喪正宮，數(shù)月來(lái)四處遍尋美顏，致使東土大旱。朕近尋得美玉來(lái)獻(xiàn)龍王，祈求大雨，以保東土黎民之生機(jī)……” 石刮等皇上一念完，就兇神似的走到江左面前，一把拖出江玉，押到祭臺(tái)前，對(duì)皇上說(shuō)：“萬(wàn)歲，玉已帶到，可以焚香祭玉了?！?/p>
宋文帝看也沒(méi)看，就打火點(diǎn)著了高臺(tái)上的檀香。石刮父子正要推江玉下湖，江玉忽然大喊一聲：“慢！小女有話要對(duì)萬(wàn)歲說(shuō)！” 宋文帝一聽(tīng)，才低頭往臺(tái)下望去，見(jiàn)是一個(gè)粉團(tuán)花色的姑娘被人押著，就講：“有話盡管說(shuō)?！?/p>
江玉往臺(tái)前一跪：“萬(wàn)歲，小女想聽(tīng)聽(tīng)石大人的二十字奏折?！薄翱梢??！?/p>
宋文帝就大聲念了一遍?！芭?，龍王要玉不是要人，小女子帶來(lái)一塊和闐美玉，情愿獻(xiàn)出?！?/p>
江玉不急不慌地說(shuō)。宋文帝見(jiàn)到江玉蠻憐愛(ài)的，又聽(tīng)她說(shuō)得有理，點(diǎn)頭說(shuō)：“玉者石也，獻(xiàn)玉當(dāng)然是獻(xiàn)寶石！”石刮急了，連忙插嘴：“萬(wàn)歲，‘龍王喪正 玄武湖公園——江玉雕塑宮，四海覓美顏’，指的當(dāng)然是人了！……” “萬(wàn)歲，小女子昨夜也夢(mèng)見(jiàn)二十字的懺語(yǔ)”。
江玉一邊說(shuō)，一邊呈上一個(gè)折子。 “哦，”皇帝連忙打開(kāi)一看，折子上寫(xiě)著：“龍王覓美顏，須把美玉獻(xiàn)，雙石指美玉，北湖把眼填。”
宋文帝問(wèn)：“雙石是哪個(gè)？”江玉指指石刮父子：“就是他兩人！”石刮急得臉?biāo)祝骸叭f(wàn)歲，千萬(wàn)別聽(tīng)這女子瞎說(shuō)，她分明想陷害我們父子！” 宋文帝沒(méi)有主張了。 “萬(wàn)歲，小女子有個(gè)方法最公道?！?/p>
江玉說(shuō)：“此刻湖水已干，我和石家父子各從一方入湖，他獻(xiàn)美玉，我獻(xiàn)人，隨龍王挑選?！?這一說(shuō)，左右臣民都點(diǎn)頭夸好，宋文帝就答應(yīng)了。
他打開(kāi)木匣，里面果然有塊光滑透明的美玉，就叫石刮父子抬木匣下湖了，石刮父子只好一步一捱地慢慢走進(jìn)北湖。江玉也整整衣裳，從另一面向湖心走去。
玄武湖公園地圖這。
