鹿犄(鹿亡秦的典故是什么意思)
1.鹿亡秦的典故是什么意思
據(jù)《史記·項羽本紀》載，早在楚懷王客死于秦時，楚南公就說過：“楚雖三戶，亡秦必楚".先驗而無比正確地預言了亡秦的真諦：即亡秦這一事業(yè)乃起于楚，又終成于楚。
而僅就亡秦這一事實，這句名言還有著雙重應驗。首先，后來發(fā)生的歷史也證實了南公這一說。
在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，天下相應的陳勝是楚人，他建立的政權稱為“張楚”，率江東子弟渡江，成為抗秦主力的項羽也是楚人，他建立的政權稱為“西楚”?？傤I群雄，收拾河山，建立一個空前統(tǒng)一的大漢王朝的劉邦也是楚人。
劉邦的謀臣武將，除張良等少數(shù)人外，也都是楚地英豪。
2.指鹿為馬的歷史典故
歷史典故一：秦二世的時候，趙高駕著一頭鹿隨從二世出行，二世問他說：“丞相為什么駕著一頭鹿呢？”趙高說：“這是一匹馬?。 倍勒f：“丞相錯了，把鹿當做馬了。”
趙高說：“這確實是一匹馬?。。ㄈ绻┍菹抡J為我的話不對，希望（陛下允許我）問一問群臣?！比撼贾幸话胝f是鹿，一半說是馬。在這種情況下，秦王不能再堅持自己的看法，只好順從趙高的說法。
歷史典故二：趙高想要叛亂（篡奪秦朝的政權），恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探。于是帶來一只鹿獻給二世，說：“這是一匹馬?！倍佬χf：“丞相錯了吧？您把鹿說成是馬。”
問身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷（或陷害）那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
擴展資料：
指鹿為馬的啟示：
1、不可以顛倒黑白，也就是不可以指鹿為馬。
即使取得了一時的成功，但是終究也逃不過事實的評判。雖然趙高在朝堂之上贏得了很多官員的贊同，但是卻是權力逼迫所致，在趙高失去權力之后，那些曾經(jīng)認同他指鹿為馬說法的官員便不再支持他。
2、為了一己私欲，顛倒是非黑白是會遭到報應的。
趙高在害死了秦二世胡亥之后，正準備登上皇位，但是文武百官卻不在支持他，使得趙高只得將皇位傳給趙子嬰。在最后，趙子嬰使用計謀將趙高騙到宮中，令宦官韓談一刀殺了趙高。趙子嬰登上皇位之后，當著文武百官的面列趙高的種種罪名，令趙高遺臭萬年。
參考資料來源：搜狗百科-指鹿為馬
3.指鹿為馬的典故
指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
出自《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高?！?/p>
原文
秦二世之時，趙高駕鹿而從行。王曰：“丞相何為駕鹿？”高曰：“馬也。”王曰：“丞相誤也，以鹿為馬?！备咴唬骸氨菹乱猿佳圆蝗?，愿問群臣?！背及胙月?，半言馬。當此之時秦王不能自信自而從邪臣之說。（漢·陸賈《新語·辨惑》）
譯文
秦二世的時候，趙高駕著一頭鹿隨從二世出行，二世問他說：“丞相為什么駕著一頭鹿呢？”趙高說：“這是一匹馬?。 倍勒f：“丞相錯了，把鹿當做馬了?！壁w高說：“這確實是一匹馬?。。ㄈ绻┍菹抡J為我的話不對，希望（陛下允許我）問一問群臣?！比撼贾幸话胝f是鹿，一半說是馬。這時，秦王不相信自己，卻相信奸臣的話。
4.秦失其鹿是關于誰的典故
秦失其鹿：鹿：喻指天下百姓。比喻失去統(tǒng)治地位。
公元前206-公元前202年，楚漢之爭，劉項相持不下。蒯通勸當時作為劉邦大將的韓信自立，形成三足鼎立之勢，韓信感念劉邦的恩德沒有聽取蒯通意見。劉邦滅楚之后登基為帝，以種種借口誅殺韓信。后來聽說蒯通勸叛的事情，于是召蒯通問罪。蒯通說：秦朝失去統(tǒng)治地位，天下所有的英雄都在搶，只有才能高有能力的人得到了（秦失其鹿，天下共逐之，疾足高材者得焉）。當時我的主人是韓信，我就一心一意替韓信著想。再說了，當時想做陛下做的事情的人多了，難道要全部殺掉嗎？劉邦一聽，感覺他說的對，就把蒯通釋放了。
5.指鹿為馬的小典故
原文
《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻于二世，曰：‘馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”
譯文
趙高想要謀反，恐怕群臣不聽從他，就先設下計謀進行試驗，帶來一只鹿獻給二世，說：“這是一匹馬?！倍佬χf：“丞相錯了，把鹿說成是馬?！眴柹磉叺拇蟪迹笥掖蟪加械某聊?，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律陷害那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。
6.鹿銜草的醫(yī)藥典故
王母娘娘有一個鹿苑，里麗養(yǎng)著幾百只金鹿。這些金鹿長著美麗的角，還能隨著仙樂跳很好看的“金鹿舞”。每年王母慶壽的時候，都要讓金鹿來表演一番。這一年王母的壽誕又到了，王母在瑤池舉行盛大的宴會，群仙都來賀喜，金鹿又出現(xiàn)在宴前。金鹿舞畢，王母娘娘賞給每個鹿一株靈芝草，一個大蟠桃，由守鹿大仙帶它們回去。經(jīng)過南天門時， 一只調(diào)皮的小金鹿，四蹄一躍，逃下了凡間。王母立即命托塔天王帶領三百天兵天將下凡捉拿。天兵天將到了四川峨眉山，尋遍了山山嶺嶺，未見金鹿蹤跡。天兵天將又駕云來到陜西太白山尋找。尋來找去，仍未見金鹿蹤影。這時托塔天王升起云頭，手搭涼篷，四面觀看，發(fā)現(xiàn)拔仙臺上有一身穿黃衣黃褲、頭梳高髻的少女在采藥，再定睛一看，原來是金鹿所化，天王立即從腰中解下套仙索向少女扔去，少女就地一滾，一變成了原形，拔腳就跑，在山上踩下了一連串的蹄印。托塔天王揮動天兵，繼續(xù)追趕，眼看就要趕上，金鹿突然一抬屁股放了一個響屁，直薰得眾天兵捂鼻不迭。乘這功夫，金鹿又跑遠了。天王命再猛追，看看就要追上，金鹿忍住巨痛，折斷頭上雙角向天兵擲去，兩個天兵的眼睛當即被刺瞎了。金鹿乘天兵亂了陣腳，急忙向海南島方向逃去。天兵仍窮追不舍，到了海南島時，金鹿又不見了，只見一個穿黃衣的少女，頭戴一頂斗笠，肩挑一擔椰子正向前走著，天王定睛一看，發(fā)觀少女仍是金鹿所化。這次，他怕金鹿逃掉，沒有扔套仙索，而是拉開神弓向少女大腿射去一箭。少女回頭一望，應聲而倒，化作了“鹿回頭村”。天王見金鹿已化成半島，只得帶天兵回天宮復命。 金鹿在太白山上踩的腳印中，都長出了一種珍貴的藥草，名叫“鹿蹄草”。這種草，性平，味微苦澀。能夠調(diào)經(jīng)活血，收斂止血，祛風除濕，補腎壯陽。它是治“崩漏”、“虛勞”等病時不可缺少的一種草藥。
