根發(fā)典故(問(wèn)：有會(huì)講一根頭發(fā)兩根頭發(fā)三根頭發(fā)的故事)
1.問(wèn)：有會(huì)講一根頭發(fā)、兩根頭發(fā)、三根頭發(fā)的故事
從前有一位女士，一天早上醒來(lái)照鏡子，發(fā)現(xiàn)自己只剩下三根頭發(fā)。
“哦， ” 她說(shuō)：“我今天要編個(gè)辮子” 于是她把頭發(fā)編起來(lái)，度過(guò)了奇妙的一天。 第二天早上醒來(lái)照鏡子， 她發(fā)現(xiàn)自己只有兩根頭發(fā)了。
“恩，” 她說(shuō)：“我今天可以扎兩個(gè)辮子”， 于是她扎了兩個(gè)辮子，度過(guò)美好的一天。 第三天早上醒來(lái)照鏡子，她看見(jiàn)自己只有一根頭發(fā)了。
“好吧”， 她說(shuō)：“今天我扎個(gè)馬尾” 于是她這樣做并快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)了一天。 又過(guò)了一天，她早上醒來(lái)照鏡子，發(fā)現(xiàn)頭上一根頭發(fā)也沒(méi)了。
“太好了！” 她歡呼道：“我今天不用梳頭啦！” 這個(gè)故事告訴我們： 你可能無(wú)法控制別人所說(shuō)的話、所做的事以及自己生命中的遭遇，但是你可以控制自己面對(duì)它們的態(tài)度。
2.求一個(gè)關(guān)于頭發(fā)的神話故事
錄
1、姜太公釣魚(yú). 2
2、河伯娶婦. 3
3、堯舜讓位. 3
4、漢族中原古帝傳說(shuō)之共工. 4
5、漢族中原古帝傳說(shuō)之神農(nóng). 5
6、鯉魚(yú)跳龍門(mén). 5
7、煮海治龍王. 6
8、鸚鵡洲的由來(lái). 7
9、觀音送畫(huà). 8
10、年獸的傳說(shuō). 8
11、牛郎織女. 9
12、精衛(wèi)填海. 10
13、北京鐘樓的傳說(shuō)：“古鐘之王”與“鑄鐘娘娘”. 11
14、山西洪洞大槐樹(shù). 11
15、白娘子的傳說(shuō). 12
16、八仙斗花龍. 19
17、龍王輸棋. 20
18、百鳥(niǎo)朝鳳. 22
19、熬年的傳說(shuō). 23
20、莫干劍. 23
21、嫦娥奔月. 25
22、東海龍王塌東京. 26
23、鉆木取火的傳說(shuō). 28
24、孟姜女哭長(zhǎng)城. 29
25、三戲海龍王. 29
26、大禹治水. 31
27、西王母和她的蟠桃仙子. 31
28、二月二龍?zhí)ь^. 33
29、沉香救母. 34
30、杜鵑啼血. 35
31、仙女造橋. 36
、姜太公釣魚(yú)
3.曹操斷發(fā)取信于民的典故
割發(fā)代首
三國(guó)時(shí)期，曹操發(fā)兵宛城時(shí)規(guī)定：“大小將校，凡過(guò)麥田，但有踐踏者，并皆斬首。”這樣，騎馬的士卒都下馬，仔細(xì)地扶麥而過(guò)?？墒牵懿俚鸟R卻因受驚而踐踏了麥田。他很?chē)?yán)肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對(duì)照《春秋》上的道理，認(rèn)為不能處罰擔(dān)任尊貴職務(wù)的人。曹操認(rèn)為：自己制定法令，自己卻違反，怎么取信于軍？即使我是全軍統(tǒng)帥，也應(yīng)受到一定處罰。他拿起劍割發(fā)，傳示三軍：“丞相踏麥，本當(dāng)斬首號(hào)令，今割發(fā)以代。” 立木取信
【原文】
令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，輒予五十金。乃下令。
令行期年，秦民之國(guó)都言新令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。”明日，秦人皆趨令。行之十年，秦國(guó)道不拾遺，山無(wú)盜賊，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者，有來(lái)言令便。衛(wèi)鞅曰：“此皆亂法之民也！”盡遷之于邊。其后民莫敢議令。
【譯文】
法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國(guó)都的集市南門(mén)立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說(shuō)有人能把它搬到北門(mén)去就賞給二百兩。百姓們感到此事很古怪，沒(méi)人動(dòng)手去搬。公孫鞅又說(shuō)：“能搬過(guò)去的賞一千兩?！庇谑怯幸粋€(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門(mén)，立刻獲得了一千兩的重賞。這時(shí)，公孫鞅才下令頒布變法法令。
變法令頒布了一年，秦國(guó)百姓前往國(guó)都控訴新法使民不便的數(shù)以千計(jì)。這時(shí)太子也觸犯了法律，公孫鞅說(shuō)：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯。太子是國(guó)君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒?！钡诙欤貒?guó)人聽(tīng)說(shuō)此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國(guó)出現(xiàn)路不拾遺、山無(wú)盜賊的太平景象，百姓勇于為國(guó)作戰(zhàn)，不敢再行私斗，鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)都得到了治理。這時(shí)，那些當(dāng)初說(shuō)新法不便的人中，有些又來(lái)說(shuō)新法好，公孫鞅說(shuō)：“這些人都是亂法的刁民！”把他們?nèi)框?qū)逐到邊疆去住。此后老百姓不敢再議論法令的是非。
4.拉荊笆的故事內(nèi)容
嚴(yán)有已經(jīng)八十多歲高齡啦。盧氏嫌棄老婆婆，叫丈夫嚴(yán)有法去山上砍荊條來(lái)編荊笆（一種人拉的荊條席子）。嚴(yán)有法把母親拉到山坡上拋棄，兒子金娃放學(xué)回家后不見(jiàn)奶奶，就聽(tīng)鄰居的話去山上找奶奶，把他的奶奶從山上拉回來(lái)。他把荊笆在院子里拉，告訴嚴(yán)有法和盧氏，將來(lái)我用荊笆把你倆全拉到山上去，最后嚴(yán)有法及盧氏悔改，接回老母親。
5.講述一下曹操剃頭發(fā)的典故
曹操割發(fā)代首儆效尤
曹操這位雄才大略的政治家和馳騁疆場(chǎng)的軍事統(tǒng)帥，在嚴(yán)明軍紀(jì)，賞罰分明，善于納諫，屈己守法方面，堪稱(chēng)楷模。
公元199年，曹操準(zhǔn)備和袁紹在官渡（今河南中牟縣東北）進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)。戰(zhàn)前，曹操精辟地分析了雙方形勢(shì)后，認(rèn)為：“我雖不及袁紹兵多地廣，但我軍號(hào)令嚴(yán)明，故能以少擊眾?！眾Z取決戰(zhàn)的勝利，必須進(jìn)一步整肅軍紀(jì)，于是命令“全軍將士，上至統(tǒng)帥，下至馬佚，行軍訓(xùn)練，不準(zhǔn)踐踏莊稼，不準(zhǔn)打罵百姓，不準(zhǔn)調(diào)戲女子，不準(zhǔn)倒犯民利，違令者斬首。”從此，部隊(duì)行軍訓(xùn)練十分謹(jǐn)慎，遇有麥場(chǎng)，騎兵下馬，扶麥而行。百姓見(jiàn)狀，交口稱(chēng)贊。
說(shuō)來(lái)也巧，曹操一次出巡，偏偏他乘坐的戰(zhàn)馬在途中受驚，躍人麥田，踐踏一片麥苗。曹操忙從馬上滾下，立即下跪，請(qǐng)求掌管軍法的主簿按軍令斬首示眾。
主簿覺(jué)得統(tǒng)帥乘騎踩了麥苗，是因?yàn)轳R突然受驚不是故意踐踏莊稼，不能以斬首論處，便對(duì)曹操說(shuō)：“按照《春秋》大義，法不加尊。您身為全軍統(tǒng)帥，雖犯軍令，亦不能斬首?！辈懿俾?tīng)后氣憤地說(shuō)：“什么《春秋》大義？我身為統(tǒng)帥，自己制定法令，自己違法而不受懲罰，那怎能統(tǒng)馭部眾？”
主簿又解釋道：“統(tǒng)帥違令，非同小人，可以免刑?！辈懿僖?jiàn)主簿不敢軍法從事，便自拔佩劍，意欲當(dāng)眾自刎。眾將驚慌不已，還是主簿手疾眼快，一把奪下曹操手中的寶劍。諸將紛紛跪下求道：“曹公，您身為全軍之首，宏圖未展，壯志未酬，怎能輕生？若將你斬首，全軍將士何人統(tǒng)帥？當(dāng)今天下何人統(tǒng)一？”
曹操聽(tīng)了眾將勸慰，深深地嘆了一口氣，懇切地說(shuō)：“我雖不能斬首，但一定要加刑?！闭f(shuō)著，又奪回利劍，唰地一聲將自己的頭發(fā)割下一大把，擲在地上，以代斬首，接著又下令傳諭三軍：統(tǒng)帥戰(zhàn)馬踐踏麥苗，本當(dāng)斬首，眾將不允，遂割發(fā)代首，務(wù)望全軍將士嚴(yán)守軍法。
全軍將士得知此事，十分佩服曹操?lài)?yán)于律己的精神，自覺(jué)遵守紀(jì)律。不久，曹操統(tǒng)率這支嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)明軍紀(jì)的二萬(wàn)精兵，一舉擊敗袁紹十萬(wàn)眾兵，取得官渡決戰(zhàn)的勝利。
【人物簡(jiǎn)介】
曹操（155--220）即魏武帝。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、文學(xué)家。字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳縣）人。他出身低微，為宦官養(yǎng)子。二十歲舉孝廉，以“能明古學(xué)”任議郎。曾任洛陽(yáng)北部尉，頓丘縣令。東漢末，在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐步擴(kuò)充軍事力量。遷為濟(jì)南相。初平三年（公元192年）占據(jù)兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（公元196年）迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌東），興辦屯田，整訓(xùn)部隊(duì)。后用其名義發(fā)號(hào)施令，先削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破世族軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁，封魏王。四年后，病死于洛陽(yáng)。子曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。他在北方查田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門(mén)第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。他精通兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)按要》等。善詩(shī)歌，今存二十余首，較完整的散文四十余篇，皆為后世傳誦。
6.頭懸梁錐刺股的故事
1、頭懸梁的故事 孫敬是漢朝信都（今冀州市）人。
他年少好學(xué)，博聞強(qiáng)記，而且嗜書(shū)如命.晚上看書(shū)學(xué)習(xí)常常通宵達(dá)旦。鄰里們都稱(chēng)他為“閉戶(hù)先生”。
孫敬讀書(shū)時(shí)，隨時(shí)記筆記，常常一直看到后半夜，時(shí)間長(zhǎng)了，有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)。一覺(jué)醒來(lái)，又懊悔不已。
有一天，他抬頭苦思的時(shí)候，目光停留在房梁上，頓時(shí)眼睛一亮。隨即找來(lái)一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。
這樣，每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。從這以后，他每天晚上讀書(shū)時(shí)，都用這種辦法，發(fā)奮苦讀。
年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家，在當(dāng)時(shí)江淮以北頗有名氣，常有不遠(yuǎn)千里的學(xué)子，負(fù)笈擔(dān)書(shū)來(lái)向他求學(xué)解疑、討論學(xué)問(wèn)。 2、錐刺股的故事 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫蘇秦，也是出名的政治家。
在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡，瞧不起他。
這對(duì)他的刺激很大，所以，他決心要發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，想睡覺(jué)時(shí)，就拿一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往大腿上刺一下。
這樣，猛然間感到疼痛，使自己醒來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 3、頭懸梁，錐刺股出自于《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股?！?/p>
《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”釋義：形容刻苦學(xué)習(xí)。
股：大腿。
