南部煙花典故(求四川省南部縣的民間故事或神話傳說)
1.求四川省南部縣的民間故事或神話傳說
南部縣記者站楊澤飛報道 10月17日，南部縣縣長楊建華告訴記者，中學(xué)語文教材《賣油翁》一文中提到了“堯咨善射，當(dāng)世無雙”，堯咨這位當(dāng)時聞名天下的武狀元及其兩位文狀元兄弟的雕像即將屹立在南部縣城的柳林文化廣場。
北宋年間，新井縣（今南部縣大橋鎮(zhèn)）陳省華（官至尚書）的3個兒子中，分別有兩人中了文狀元，一人中了武狀元，歷史上稱這三兄弟為“陳氏三狀元”。由于當(dāng)時的新井屬保寧府（今閬中）管轄，今天閬中市的三陳街就是以這三兄弟的事跡而名留千秋的。在南部也留下了金魚溪、金玉橋、狀元橋、三元街等美名軼事。
據(jù)資料記載，封建時期科舉制度以來，全國共出了800多名狀元，南部縣先后就有4人中狀元，一個縣有這么多狀元，在全國罕見。曾有一度時期，省內(nèi)某大學(xué)的教授先后就眉山的“三蘇”和南部的“三陳”作了專題研究，發(fā)表文章回顧天府的名流文化。
南部人為了紀(jì)念這3位名流，民間自發(fā)集資先后在其出生地修建了狀元祠，在南部縣城的嘉陵江邊雕塑了三兄弟的紀(jì)念像。當(dāng)時，雕有三狀元像的柳林公園是南部縣唯一的一個城市公園。為了提升城市品位，南部縣把這個柳林公園作為城市的中心文化公園進(jìn)行打造，將南部的民間文化匯集于該廣場，并常年在那里舉辦了很多文化活動，該縣也將進(jìn)入該公園的街定名為“文化路”。至此，“陳氏三狀元”成為柳林文化公園內(nèi)最醒目、南部人最驕傲的標(biāo)志。
然而，隨著南部縣城建設(shè)步伐的加快，“陳氏三狀元”像已影響到城市的建設(shè)，縣委縣政府決定擇地重塑。決定一出，引起了南部市民的廣泛關(guān)注。于是，縣委縣政府多次向社會各界征求意見，以尋找最佳決策方案。通過反復(fù)論證，南部縣從10多個設(shè)計方案中敲定一種，由專業(yè)的廠家負(fù)責(zé)完成制作任務(wù)，2005年元旦前夕給狀元一個“新家”。
2.有關(guān)煙花爆竹來歷的故事
說起爆竹的起源，《神異經(jīng)》上說：“西方深山中有人焉，其長尺余，性不畏人，犯之令人寒熱，名曰山魈。
以竹著火掛熚，而山魈驚憚。這是爆竹起源最早的記載，說明當(dāng)初人們?nèi)贾穸?，是為了?qū)嚇危害人們的山魈。
據(jù)說山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過年放鞭炮、點紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
還有以前家里人應(yīng)該有講過除年獸的故事吧！故事里說，放爆竹是為驅(qū)年獸的。
3.有關(guān)煙花爆竹來歷的故事
而山魈驚憚。這樣年復(fù)一年。
中國民間有“開門爆竹”一說、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。這是爆竹起源最早的記載，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。據(jù)說山魈最怕火光和響聲，人們便“燃竹而爆”，名曰山魈，所以每到除夕：“西方深山中有人焉說起爆竹的起源，其長尺余。以竹著火掛熚，說明當(dāng)初人們?nèi)贾穸?/p>
還有以前家里人應(yīng)該有講過除年獸的故事吧，是為了驅(qū)嚇危害人們的山魈，《神異經(jīng)》上說，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，性不畏人，犯之令人寒熱，把山魈嚇跑！故事里說，便形成了過年放鞭炮。即在新的一年到來之際、點紅燭
4.《煙花易冷》中的典故
周杰倫--煙花易冷 煙花易冷 跨時代封面睽違歌壇兩年之久的周杰倫最新個人大碟《跨時代》也在全亞洲隆重發(fā)行。
在萬人翹首期待之時，周杰倫新專輯的首播主打歌《超人不會飛》也已于2010年4月26日10點整在音樂電臺全球首播。這首描述了周杰倫出道10年來的心路歷程，淋漓盡致的展現(xiàn)了他作為音樂天王所感受到的無奈與委屈，再配上朗朗上口的曲子，讓這首歌一經(jīng)試聽后便大獲好評。
繼《超人不會飛》發(fā)行之后，周杰倫的另一首單曲《煙花易冷》也通過中國移動首發(fā)，這是周杰倫最為擅長的一首中國風(fēng)新作，也是新專輯《跨時代》的第二波主打歌。曾有歌迷自作主張將《煙花易冷》改名為《伽藍(lán)雨》，但在周杰倫親口錄制的宣傳其六月份臺北小巨蛋演唱會的音頻資料中可以清晰地聽到此歌的名字的的確確為《煙花易冷》，還爆出另一首歌名為《雨下一整晚》。
歌曲信息 歌曲：煙花易冷 讀音：yān huā yì lěng 原名：煙花易冷 作曲：周杰倫 作詞：方文山 演唱：周杰倫 長度：4'23" 歌曲歌詞 歌詞 煙花易冷（yān huā yì lěng） 繁華聲 遁入空門 折煞了世人 夢偏冷 輾轉(zhuǎn)一生 情債又幾本 如你默認(rèn) 生死枯等 枯等一圈 又一圈的 年輪 浮圖塔 斷了幾層 斷了誰的魂 痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門 容我再等 歷史轉(zhuǎn)身 等酒香醇 等你彈 一曲古箏 雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 你始終一個人 斑駁的城門 盤踞著老樹根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 你仍守著孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣分落地生根是 我們 聽青春 迎來笑聲 羨煞許多人 那史冊 溫柔不肯 下筆都太狠 煙花易冷 人事易分 而你在問 我是否還 認(rèn)真 千年后 累世情深 還有誰在等 而青史 豈能不真 魏書洛陽城 如你在跟 前世過門 跟著紅塵 跟隨我 浪跡一生 雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 你始終一個人 斑駁的城門 盤踞著老樹根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 你仍守著孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣分落地生根是 我們 雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 你始終一個人 斑駁的城門 盤踞著老樹根 石板上回蕩的是 再等 雨紛紛 雨紛紛 舊故里草木深 我聽聞 我聽聞 你仍守著孤城 城郊牧笛聲 落在那座野村 緣分落地生根是 我們 緣分落地生根是 我們 伽藍(lán)寺聽雨聲盼 永恒 煙花易冷的歌曲意思 世間的繁華漸漸的消逝不再，有多少世人為之表達(dá)折煞（承受不起）之情（青春不再） 夢漸漸的接近尾聲越來越接近現(xiàn)實，輾轉(zhuǎn)無眠的一個夜晚，承受的思想不是幾本書可以描述出來的（表達(dá)深刻的思念之情） 就像你默許我的那樣，我必須去慢慢的等待，等待你接受我的時間的到來 慢慢的等待，年復(fù)一年的，消耗著我的青春，伴隨著不斷長大的年齡 印尼的浮圖塔，斷了幾層，有多少世人為之驚魂（你可理解我的心為你消融了多少次） 灼傷般的心痛，可以比得上漆黑的那夜，殘燈中頃刻崩塌的山門（意思是你能否體會到我心頃刻崩潰的灼痛） 盡管我在不斷的等待，可是我不知道我屬于你的心還能支撐多久（這里歷史不再我覺得表達(dá)詰問比較好，而不是理解成等待的心已經(jīng)不再了） 就像等烈酒到香醇（好長時間），或者等你彈奏那曲古箏（這個你應(yīng)該是不會古箏的）（所以時間漫長的幾乎是不可能） 雨紛紛下著（渲染氛圍，也可以指心雨），我們初次相識的那個地方早已長滿茂盛的草木 我聽說，這么多年來你始終是一個人過著（我覺得這里有點責(zé)備你卻為什么一直不接受我的意思，也表達(dá)出那么一點點的無奈） 歷史的古城門早已荒蕪，失去了層級的繁華，代替的是老樹滄桑的根滿城纏繞著。 可是斑駁的城門上空回蕩的依然是你叫我再等等的聲音（是不是有種絕望的心情，呵呵） 雨紛紛下著（渲染氛圍），我們初次相識的那個地方早已長滿茂盛的草木 我聽說這么多年來你還是一個人獨(dú)自守著空房（我覺得這里的孤城理解成女子的臥房比較好） 城郊的牧笛聲，奏響在你住的那個地方（可以放牧的地方，可見草木的茂盛，也是荒蕪凄涼的意思） （可是我是否應(yīng)該依然相信）緣分的最后我們依然是很般配的一對（但是為什么我等待了這么多年你還是沒接受我，我是不是該懷疑自己的自信呢？ 《伽藍(lán)雨》里凄美愛情的故事 《煙花易冷》，又名《伽藍(lán)雨》 伽藍(lán)雨 伽藍(lán)，梵語的僧加藍(lán)摩，僧伽藍(lán)，又有七堂伽藍(lán)、十八伽藍(lán)之說。
楊炫之的《洛陽伽藍(lán)記》—— 源于南北朝時期，以宋武帝劉裕為首的南朝宋，以及道武帝拓跋氏為首的北魏，那是中國歷史上一段分裂的時期。公元420年開始，南北朝就擴(kuò)張勢力以及疆土兼并，戰(zhàn)爭不斷，其間南朝負(fù)多勝少，公元422年，宋武帝劉裕病逝，魏，明元帝拓跋嗣大舉攻宋，先后攻取金塘（洛陽）、虎牢、滑臺。
430年，宋文帝劉義隆收復(fù)黃河以南失地，使得魏軍主動撤退，繼而占領(lǐng)滑臺、洛陽、虎牢。同年，北魏全線出擊，連克金塘、洛陽、虎牢、滑臺。
公元449年，拓跋燾大破柔然，之后兵指南朝宋，宋文帝為阻止魏軍南下，發(fā)兵北攻。由于宋文帝舍功采對，自戳良將，殺害裴方明等名將，使軍力頓減，加上連年征戰(zhàn)，國斬漸衰，加上軍中無御敵之將，又不顧朝臣之反對，于太平真君十一年發(fā)兵攻魏，面對魏軍的后發(fā)制人，以號稱百萬之眾。
5.《煙花易冷》中的典故有哪些
《煙花易冷》其歌詞故事背后之典故出處源于《洛陽伽藍(lán)記》。
《洛陽伽藍(lán)記》是一部集佛教典故、文學(xué)筆觸、與朝代歷歷史，以及地理人文于一身的千古名著，為北魏人楊炫之所撰，成書于東魏孝靜帝時（西元547年）。正因其獨(dú)特近似近代紀(jì)錄片的史觀，使得《洛陽伽藍(lán)記》與《水經(jīng)注》、《齊民要術(shù)》等合稱北魏百年來三大奇書之一。
《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊炫之筆下那個盛極繁華后傾塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領(lǐng)與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領(lǐng)因緣邂逅女子后，倆人一見鐘情并且私定終身，此時將領(lǐng)卻被朝庭征調(diào)至邊境征戰(zhàn)，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最后女子苦守將領(lǐng)不遇后，落發(fā)為尼，待將領(lǐng)歷經(jīng)風(fēng)霜?dú)w來尋至女子所出家的伽藍(lán)古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。
就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝。
6.有關(guān)煙花爆竹來歷的故事
1、鞭炮起源于爆竹 自古以來流傳著這樣一種說法：很久以前，每年農(nóng)歷除夕的晚上會出現(xiàn)一種叫“年”的猛獸，為了嚇退這種猛獸。
于是，人們在家門口燃燒竹節(jié)（或者用紅色的物品貼在房外），由于竹腔內(nèi)的空氣受熱膨脹，使得竹腔爆裂，從而發(fā)出巨響，借此驅(qū)趕年獸。隨著火藥的發(fā)明，火藥爆竹取代了過去的竹節(jié)爆竹。
2、“年”的怪獸 相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。 這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。
鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。
可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下他，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。
“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。
將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。
這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。
鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。
這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 3、獨(dú)腳山鬼 傳說很久很久以前，“西方山中有人焉，其長尺余，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱。
以竹著火中，火撲嘩有聲，而上悔憚遠(yuǎn)去”。這是關(guān)于鞭炮的前身——爆竹的神話故事。
所以，鞭炮有的地方又叫爆竹。 4、李畋先師 唐朝有個皇帝叫李世民，李世民有個宰相叫魏征。
據(jù)說，魏征權(quán)力很大，“日管人間，夜轄陰曹”。一次，一個叫八河都總管涇河龍王的，犯了天條，被判死罪。
玉帝命魏征去執(zhí)行斬刑。當(dāng)時正值炎熱夏季的子夜，魏征昏昏入睡后，突然全身大汗淋淋，原來是他正在斬殺犯了天條的罪龍，被累出汗來的。
正在這時，李世民用扇子對著魏征連扇三扇。這么一扇，風(fēng)助魏征，終于幫助他斬殺了罪龍。
于是，罪龍的陰魂怪罪李世民，經(jīng)常興風(fēng)作案，擾的李世民坐臥不安，夜夜不得安寧。 朝廷只得派大將秦叔寶、尉遲恭守護(hù)李世民的寢宮，才算平安無事。
但是，一年365個夜晚，夜夜要守護(hù)，實在苦了秦叔寶和尉遲恭。正在為難之際，有個叫李畋的人想出一個辦法：用小竹筒內(nèi)裝些硝磺，點燃爆響，山叫谷鳴，將鬼怪邪魅全都嚇跑了。
這樣一來，鬼怪邪魅是嚇跑了，可是爆竹發(fā)出大聲，仍然使李世民不能很好安寢。后來，又有人想出辦法，將大將秦叔寶和尉遲恭的畫像貼在李世民的寢宮的門上，一鎮(zhèn)鬼怪邪魅。
所以，秦叔寶、尉遲恭后來就成了門神。李畋除用爆竹守護(hù)李世民的寢宮外，他還用爆竹驅(qū)嵐散瘴。
因為當(dāng)時唐朝征戰(zhàn)頻繁，疫病盛行，貧民遭殃。李畋使用這個辦法后，果然靈驗。
所以，后來爆竹被廣泛應(yīng)用于辟邪驅(qū)瘴了。 后人為了紀(jì)念李畋，都尊捧他為鞭炮的祖師爺。
每逢農(nóng)歷四月十八日李畋先師會，在祖師爺生日這天，大辦宴席，銃炮齊鳴，叩頭下跪，隆重慶祝一番。 這種習(xí)俗，千百年來，代代相傳，一宣沿襲到解放初期。
2010年上栗國際花炮節(jié)4月16-18日在花炮鼻祖李略故鄉(xiāng)上栗舉行。 主題以“科技煙花、神奇上栗”為主題，展現(xiàn)了現(xiàn)代科技在煙花制作和燃放技術(shù)。
實現(xiàn)煙花燃放由電腦控制，電子，遙控點火，使現(xiàn)代煙花，焰火燃放更加安全，表演形式也更加艷麗，豐富多彩。 5、孫隱崖和煉丹臺 中國隋末唐初，出了個著名的煉丹家和醫(yī)藥家孫思邈。
孫思邈才學(xué)超群，不但醫(yī)術(shù)高明，而且煉丹技藝清湛，多次拒絕朝廷的賜封。據(jù)傳，孫思邈為了專心專意煉丹和行醫(yī)，先隱居在太行山的深山老林中，后又迢迢數(shù)千里南下避隱到湘東山區(qū)，最后在瀏陽定居下來。
在瀏陽縣城的東門外，沿河而上，有一條小河與瀏陽河相匯，在山嶺的樹林叢中，有一個巖洞，傳說，孫思邈就隱居在這里。后人為了紀(jì)念這位著名的醫(yī)藥家和煉丹家，就把這個巖洞叫孫隱崖。
孫思邈在這個崖洞中隱棲下來后，經(jīng)常到瀏陽縣城動邊30公里外盛產(chǎn)硫磺礦的七寶山采挖硫磺，把采挖回的硫磺，加上硝石。
7.古天樂版《乾隆大帝》第一集的對聯(lián)
《乾隆大帝》（1997古天樂主演TVB）第一集如煙給出的上聯(lián)，要求能對出下聯(lián)才見客。對完之后，古天樂頭也不甩就走了。
六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年游，最難忘北國豪情，西園雅集
九曲清波，一簾夢影，樓臺依舊好，且消受東山絲竹，南部煙花
六朝：三國時的孫吳，兩晉時的東晉、南朝時的宋、齊、梁、陳六個朝代。
金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝時期國都建康城（今南京）的靡麗繁華景象。
裙屐：原指六朝貴游子弟的衣著。后泛指富家子弟的時髦裝束。
西園雅集：這里應(yīng)該是指《西園雅集圖》，是一卷中國古畫集，作者是北宋李公麟。
九曲大概是指武夷山九曲溪。
東晉著名的政治家謝安，做官之前曾在東山（今浙江上虞縣南）隱居。朝廷幾次召用，他都不去就職，只是成天游山玩水。每次游玩，他都要命從人帶上樂器，走到哪里，音樂絲竹之聲就響到哪里。因此，人們把他帶著樂器游玩的事，叫做“東山絲竹”。
《南部煙花記》 筆記，唐朝馮贄撰。共一卷。馮贄，金城（治今甘肅蘭州）人。傳編《云仙雜記》一書。是編主記隋和南朝梁、陳宮中奢華事例三十五則。每則三言兩語，無故事情節(jié)。其如梁武帝的繡裙，隋煬帝的迷樓，建造富。
以上如有謬誤請斧正或補(bǔ)充！
