王喬鳧舄典故(杜陵一詞出自什么典故)
1.“杜陵”一詞出自什么典故
史籍中明確標(biāo)明籍貫在杜陵的名家，最早者當(dāng)數(shù)秦代的程邈。
程邈字元岑，下杜即今少陵原畔杜曲人。他原為杜縣抄寫文書的隸人（胥吏），受職業(yè)影響，喜愛研究文字，后因觸犯律令，被捕入獄。
秦代統(tǒng)一文字，通用小篆，書寫麻煩，難于速成。程邈在獄中“覃思十年，損益小篆”（《法書要錄·書斷》），潛心整理出比小篆簡便易書的文字3000多個(gè)，上奏朝廷。
秦始皇看到后非常高興，命令頒布施行。這些文字出自隸人之手，故稱“秦隸”。
西漢時(shí)，秦隸經(jīng)過發(fā)展，改象形為筆畫，改圓轉(zhuǎn)筆畫為方折，成為一種全新的書體，就是“漢隸”。從小篆到秦隸、漢隸，是中國文字演進(jìn)史上一次最重大最深刻的變革，史稱“隸變”。
程邈作為一位文字學(xué)家，在這次變革中處于前驅(qū)地位，功不可沒。 西漢建都長安，特別是杜陵縣設(shè)置以后，杜陵原物華天寶、人杰地靈的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來。
當(dāng)?shù)囟攀霞彝ィ宋髦芏挪畤暮笠?，涌現(xiàn)出了御史大夫杜延年、議郎杜欽等名臣。韋氏從東方鄒地（今山東鄒縣）徙至杜陵，逐漸繁衍成為名門望族，韋賢和韋玄成父子均官至丞相。
杜陵的張氏、蘇氏家族也很有名。張氏家族出了法學(xué)家張湯、軍事家張安世；蘇氏家族出了軍事家蘇建、愛國志士蘇武。
蘇武字子卿，漢武帝時(shí)以中郎。 史籍中明確標(biāo)明籍貫在杜陵的名家，最早者當(dāng)數(shù)秦代的程邈。
程邈字元岑，下杜即今少陵原畔杜曲人。他原為杜縣抄寫文書的隸人（胥吏），受職業(yè)影響，喜愛研究文字，后因觸犯律令，被捕入獄。
秦代統(tǒng)一文字，通用小篆，書寫麻煩，難于速成。程邈在獄中“覃思十年，損益小篆”（《法書要錄·書斷》），潛心整理出比小篆簡便易書的文字3000多個(gè)，上奏朝廷。
秦始皇看到后非常高興，命令頒布施行。這些文字出自隸人之手，故稱“秦隸”。
西漢時(shí)，秦隸經(jīng)過發(fā)展，改象形為筆畫，改圓轉(zhuǎn)筆畫為方折，成為一種全新的書體，就是“漢隸”。從小篆到秦隸、漢隸，是中國文字演進(jìn)史上一次最重大最深刻的變革，史稱“隸變”。
程邈作為一位文字學(xué)家，在這次變革中處于前驅(qū)地位，功不可沒。 西漢建都長安，特別是杜陵縣設(shè)置以后，杜陵原物華天寶、人杰地靈的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來。
當(dāng)?shù)囟攀霞彝?，乃西周杜伯國的后裔，涌現(xiàn)出了御史大夫杜延年、議郎杜欽等名臣。韋氏從東方鄒地（今山東鄒縣）徙至杜陵，逐漸繁衍成為名門望族，韋賢和韋玄成父子均官至丞相。
杜陵的張氏、蘇氏家族也很有名。張氏家族出了法學(xué)家張湯、軍事家張安世；蘇氏家族出了軍事家蘇建、愛國志士蘇武。
蘇武字子卿，漢武帝時(shí)以中郎將身份，率領(lǐng)使團(tuán)出使匈奴。匈奴單于為達(dá)到政治目的，將他扣押并誘逼其投降。
蘇武熱愛祖國，寧死不屈，表現(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。匈奴單于惱羞成怒，把他放逐北海（今俄羅斯貝加爾湖）牧羊，整整十九年，過著非人的生活，直到漢昭帝時(shí)方回到長安。
唐代詩人陳羽有詩稱頌蘇武的品格：“天山西北居延海，沙塞重重不見春。腸斷帝鄉(xiāng)遙望日，節(jié)旄零落漢家臣?！?/p>
（《讀蘇屬國傳》）此外，名儒蕭望之、名將馮奉世、學(xué)者田何、外戚大臣王商和史高等，也是杜陵人。 從王莽新朝到北朝，杜陵縣曾改名饒安縣、杜縣、杜城縣。
北周建德二年（公元573年），并入長安縣和萬年縣。東漢時(shí)，杜陵出了位書法家杜操，善用草書上奏章，世稱“章草”。
西晉時(shí)，杜陵出了位杰出的軍事家和史學(xué)家杜預(yù)。杜預(yù)字元凱，博學(xué)多謀，率兵參加伐吳戰(zhàn)爭，屢戰(zhàn)屢勝，因此獲得“杜武庫”的美名。
他喜愛和研究《左傳》成癖，自號“《左傳》癖”，所撰《春秋左氏經(jīng)傳集解》一書，是流傳后世的最早《左傳》注本。 唐代建都長安，杜陵更是名家輩出。
杜氏家族共出了十位宰相，其中最著名者是杜如晦和杜佑。杜如晦字克明，他與房玄齡共掌朝政，忠心輔佐唐太宗，為創(chuàng)建“貞觀之治”的政治局面立下了汗馬功勞。
杜佑字君卿，長期主持財(cái)政事項(xiàng)，卓有建樹。而且用30年時(shí)間，著成《通典》200卷，為中國第一部記述歷代典章制度的通史巨著。
詩圣杜甫的祖籍在杜陵。詩人杜牧和杜光庭，則是地道的杜陵人。
杜牧字牧之，號樊川，詩、賦、文俱佳，作品《過華清宮絕句》《江南春》《泊秦淮》《清明》《山行》《阿房宮賦》等，膾炙人口，世代流傳。韋氏家族也很顯赫，韋巨源、韋安石、韋處厚等均任宰相，韋述為史學(xué)家，韋元添和韋偃為著名畫家，韋應(yīng)物和韋莊為著名詩人。
當(dāng)時(shí)，杜氏、韋氏家族分居樊川的杜曲、韋曲一帶，對于李唐王朝的政壇，具有舉足輕重的影響，故有“城南韋杜，去天尺五”之說。唐代“京兆長安”、“京兆萬年”，實(shí)際上是包含了原先的杜陵縣的。
杜陵產(chǎn)生過眾多的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家（含詩人）、藝術(shù)家、史學(xué)家、文字學(xué)家等，堪稱名家的搖籃。它為光輝燦爛的漢唐文化作出了不朽的貢獻(xiàn)，并留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
2.蜀王叫月,枝上游魂化杜鵑是什么典故
語出《笠翁對韻》
全句為：中對外，后對先。樹下對花前。玉柱對金屋，疊嶂對平川。孫子策，祖生鞭。盛席對華筵。解醉知茶力，消愁識酒權(quán)。絲剪芰荷開東沼，錦妝鳧雁泛溫泉。帝女銜石，海中遺魄為精衛(wèi)；蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑。
蜀王叫月，枝上游魂化杜鵑是什么典故
是出自：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝?！湎嚅_明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也
3.斷鶴續(xù)鳧的成語典故
【出處】： 《莊子·駢拇》：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲?！?/p>
【故事】： 傳說古代有個(gè)愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鴨子和白鶴在水里啄食嬉戲。他發(fā)現(xiàn)鶴腿長，野鴨的腳桿很短。他想這樣一起走路不方便，就把他們捉來，砍下鶴的一截腿桿接到野鴨的腳上，這樣他們都不能走路了。
4.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽.是什么典故
出自 王勃《滕王閣序》“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆.”。
翻譯過來的意思是像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明。像鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。
西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開封為都城。他在歷史上最有名的就是建了一座很大的梁園，即“睢園”。
梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國大興土木。
他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個(gè)很大的花園，稱東苑，也叫菟園，后人稱為梁園?！稘h書》載：“梁孝王筑東苑，方三百余里”。
梁園中的房舍雕龍畫鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會賓朋。
天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語“梁園雖好，不是久留之地”就是來自這個(gè)典故。
彭澤是指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡喝酒，所以說“彭澤之樽”。《歸去來辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。
文中引用這兩個(gè)典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。擴(kuò)展資料：《滕王閣序》的賞析：寫景、抒情自然融合。
此文重點(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，抒發(fā)自己的感慨情懷。
文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫起。
“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬象的江南大地上。
接著，作者的筆由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景。“層臺聳翠，上出重霄；飛閣流舟，下臨無地”、“桂殿蘭宮”、“繡問”、“雛登”。
“遙岑甫暢，逸興遺飛”，王勃按捺不住心頭的激動一個(gè)“路出名區(qū)”的“童子”，“幸承恩于偉餞”，他為自己有機(jī)會參加宴會深感榮幸。但面對高官顯耀，不免又有幾分心酸悲愴。
他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不齊”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請纓”報(bào)國的情懷和勇往直前的決心。
情由景生，寫景是為抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。
對比鋪敘，色彩鮮明。作者無論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭遇情緒，都能洋洋灑灑。
展轉(zhuǎn)生發(fā)，極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法。譬如在說明洪州的“人杰地靈”時(shí)。
一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現(xiàn)實(shí)人物、從文臣到武將，不厭其多；寫登臨滕王閣遠(yuǎn)望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來，不一而足。而這種鋪敘，又是在對比之中進(jìn)行的。
這就使文章一波三折，跳躍起伏，回環(huán)往復(fù)。“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。”弦管、纖歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂事。
“四美具，二難并”，這是盛況空前的宴會。相形之下，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。
這是人物境遇上的對比。文中還有“望長安于日下”、“指吳會于云間”，是地域上的對比；“逸興遺飛”與“興盡悲來”，是情緒上的對比；“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對比。
這種色彩強(qiáng)烈的映襯對比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。對偶工整，用典恰切。
全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語助詞與“勃”的自我稱謂外，大部分都是四字一語和六字一語的對偶句。這中間有的是單句對，如“云消雨弄，彩徹區(qū)明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”等；有的是復(fù)句對，如“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”。
還有的是本句對，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對，“控蠻荊”與“引甌越”對。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對。
這種對偶句不僅句式工整勻稱，而且錯綜多變，讀來節(jié)奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。文中多次出現(xiàn)的典故。
且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折、情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個(gè)典故連用，隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無金剛怒目之嫌。
“北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個(gè)典故是隱喻目己不畏險(xiǎn)阻、壯心不已的堅(jiān)強(qiáng)信念?！暗冉K軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長風(fēng)”等典故。
則隱喻自己“長風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。參考資料。
