勤勞的鳥典故(收集關(guān)于鳥的故事典故成語(yǔ)神話等,越多越好)
1.收集關(guān)于鳥的故事（典故、成語(yǔ)、神話等）,越多越好
鳥的成語(yǔ)：龜文鳥跡 笨鳥先飛 坌鳥先飛 蠶叢鳥道 長(zhǎng)頸鳥喙 飛鳥依人 寒蟬僵鳥 鵠形鳥面 驚弓之鳥 倦鳥知還 驚弦之鳥 卵覆鳥飛 籠中之鳥 木干鳥棲 鳥得弓藏 鳥伏獸窮 鳥覆危巢 鳥革翚飛 鳥跡蟲絲 鳥盡弓藏 鳥集鱗萃 鳥面鵠形 鳥槍換炮 鳥槍換炮 鳥窮則啄 鳥聲獸心 窮鳥入懷 鸮鳥生翼 青鳥殷勤 輕徙鳥舉 禽息鳥視 如鳥獸散 人為財(cái)死，鳥為。 傷弓之鳥 獸迒鳥跡 獸聚鳥散 烏鳥私情 小鳥依人 越鳥南棲 云屯鳥散 鷙鳥將擊，卑飛。 歡呼雀躍 麻雀雖小，肝膽。 處堂燕雀 東南雀飛 黃雀伺蟬 黃雀銜環(huán) 門可羅雀 明珠彈雀 雀小臟全 燕雀處堂 鴉雀無(wú)聲 鴉雀無(wú)聞 燕雀相賀 鳥入樊籠 門堪羅雀 雀喧鳩聚 螳螂黃雀 楊生黃雀 怡堂燕雀 雅雀無(wú)聲 燕雀之見 楊雀銜環(huán) 燕雀之居
鳥的典故：
扶搖直上、鵬程萬(wàn)里、東飛伯勞歌、孔雀東南飛、青鳥殷勤為探看、身無(wú)彩鳳雙飛翼、鶼鰈情深、鴛鴦織就欲雙飛、驚弓之鳥、烏鳥私情的典故、鳥銜環(huán)、小鳥依人
2.求關(guān)于鳥的典故
1?！俄n非子·喻老》中有如下敘述： 楚莊王蒞政三年，無(wú)令發(fā)，無(wú)政為也。右司馬御座而與王隱曰：“有鳥止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴，嘿然無(wú)聲，此為何名？”王曰：“三年不翅，將以長(zhǎng)羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。
2。另外，有關(guān)鳥類的典故也極善極美。如飛燕。鴛鴦成雙等表達(dá)的對(duì)美的追求、愛的忠貞，以及大鵬展翅、雄鷹高飛所表達(dá)的搏擊風(fēng)雨，給人以美的享受和精神上的鼓舞。關(guān)于鳥的傳說也是極多的。我國(guó)周代就有簡(jiǎn)狄吞食鳥卵而生文王的神話故事。
3。燕子迎春、孔雀開屏、喜鵲搭橋、大雁傳書、龍鳳呈祥、鴛鴦成對(duì)
3.關(guān)于鳥的故事或典故,急求
在都昌縣大港鎮(zhèn)境內(nèi)，有座山，名黃金山。山中有一水潭，面積達(dá)幾分，水色墨綠，淺處清澈見底，深處深不可測(cè)。潭西面蒼崖削壁，巨石高達(dá)數(shù)丈，一道飛瀑隨深澗流去山下。透過瀑布看去，有一個(gè)約三丈的山洞，像合了嘴的獅子之口……這里稱之為“飄風(fēng)巖”。
黃金山山頂原有一座古廟，名黃金寺。山里有許多金黃色的小鳥，漫山遍野飛成一片，人們稱它為“黃金鳥”。山下一垅坂，田園肥活，凝翠載青，稱“黃金坂”。何以山、寺、鳥、坂都以“黃金”稱謂？
相傳西漢年間，石氏始祖世英公受官吏所害，帶兒子良公逃到此地，隱居山間，靠食山中野果度日維生。一天，他倆采摘山果時(shí)，忽見一只只金黃色的小鳥在他們面前飛來飛去，不停地叫著：“洞里有金，良人去取”。父子倆聽得清楚，卻又不敢相信。兩人一合計(jì)：且進(jìn)去看看。他倆打著火把進(jìn)洞去。果然，未入洞里，便已聽見里面?zhèn)鬟_(dá)室出的音色亮脆，接著眼前是一片金光閃閃。洞里黃金真不少。每人僅拿了一錠出來，將其賣后，他們?cè)谏较麻_墾了一片地，取名黃金坂，父子倆在此辛勤耕作，種地所獲收入全部用于救濟(jì)貧民；在山端建造一廟，取名黃金寺，父子倆常上山祈禱，愿農(nóng)民們富庶安康。
山下的村里，有一財(cái)主。此人十分貪財(cái)，平日里對(duì)貧雇農(nóng)收之以重租，貸之以高利，付之以微酬，斤斤計(jì)較，不肯放過分毫。村上人稱他為“鉆頭”。財(cái)主鉆頭聽到了山上洞里有黃金的消息，急不可待，也打著火把進(jìn)洞去取黃金。誰(shuí)知?jiǎng)傄贿M(jìn)得洞來，全部黃金變成金黃色的小鳥飛出洞外，霎時(shí)：電閃雷鳴，狂風(fēng)呼嘯，山雨傾盆，巖石倒塌，獅口合攏，財(cái)主一命嗚呼……
后來，人們稱山里那金黃色的小鳥為黃金鳥。
4.關(guān)于鳥的故事
哲理小品
（巴西）保羅·科埃略 陳榮生 編譯
年輕人很快就要結(jié)束他的培訓(xùn)，不久之后就會(huì)成為一名老師。跟所有的好學(xué)生一樣，他得挑戰(zhàn)他的老師，以便拓展自己的思維方式。他抓了一只鳥。他把鳥抓在一只手里，去見他的老師。
“老師，這只鳥是死的呢，還是活的？”
他的計(jì)劃是：如果老師說“死的”，他就松開手，讓鳥飛走。如果回答是“活的”，他就用手指把鳥捏死。這樣的話，無(wú)論老師給出的答案是什么，都是錯(cuò)的。
“老師，這只鳥是死的呢，還是活的？”他又問了一遍。
“親愛的學(xué)生，它的死活取決于你。”老師答。
5.關(guān)于鳥的傳說故事
精衛(wèi) 北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。
漳水出焉，東流注于河?！咀g文】 有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹。
有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。經(jīng)?？阢曃魃缴系臉渲褪瘔K，用來填塞東海。
濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河?！緜髡f故事】 據(jù)說中原北邊，有一座發(fā)鳩山，它在山西省東南部的長(zhǎng)治市長(zhǎng)子縣，漳河就是從發(fā)鳩山流出來的。
發(fā)鳩山上有一種柘樹，樣子像桑。柘樹林里生活著一種小鳥，叫“精衛(wèi)”。
精衛(wèi)鳥的身子黑黑的，有點(diǎn)像小烏鴉。可是它的嘴白白的，爪子紅紅的，腦袋上還有花紋。
它常常叫著自己的名字：“精衛(wèi)！”聲音很凄厲，所以人們叫它“精衛(wèi)鳥”。 發(fā)鳩山在長(zhǎng)子縣的西面，精衛(wèi)鳥經(jīng)常叼著西山的石子、樹枝往東飛，飛到東海，就把石子、樹枝扔到海里，然后再回來叼。
它為什么要這么做呢？這里有一個(gè)悲慘的故事。
6.誰(shuí)能告訴我關(guān)于鳥的故事
在傳說中，烏鴉反哺的故事是最讓人感動(dòng)的一個(gè)故事，對(duì)烏鴉懂得孝敬“老人”這一點(diǎn)，深感敬佩。
烏鴉——是一種通體潦黑、面貌丑陋的小鳥，因?yàn)槿藗冇X得它不吉利而遭到人類普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鳥，卻擁有一種真正的值得我們?nèi)祟惼毡榉Q道的美德——養(yǎng)老、愛老。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長(zhǎng)大后，當(dāng)母親年老體衰，雙目失明飛不動(dòng)的時(shí)候，小鳥便將覓來的食物喂到母親的口中，回報(bào)母親的養(yǎng)育之恩。
丹頂鶴，也許是因?yàn)樗鼈兙哂杏喝萑A貴的帝王氣質(zhì)吧，所以在與配偶的關(guān)系上，它們是十分忠誠(chéng)的。這使得它們?cè)谟凭玫拿耖g傳說中一直擁有良好的口碑。
在鶴類社會(huì)，一旦雙方確定了配偶關(guān)系，那么彼此肯定會(huì)“從一而終”，直至其中一方去世。最令人稱奇的是，雙方只要“結(jié)了婚”，肯定會(huì)時(shí)時(shí)刻刻形影不離，極少出現(xiàn)一方遠(yuǎn)離到對(duì)方視野以外的情況。
甚至在非繁殖期，當(dāng)“夫妻倆”要暫時(shí)回到群體中過集體生活時(shí)，它們?nèi)詴?huì)恩愛有加，如影隨形，時(shí)刻保持著“公不離婆，秤不離砣”的親密狀態(tài)。鶴群的另一個(gè)惹人喜愛的特征，是它們那引人入勝的舞姿。
翩翩起舞是它們的一種習(xí)俗，舞者既可以是一對(duì)恩愛夫妻，也可以是鶴群中正含情脈脈企圖尋找配偶的年輕的鶴。 參考資料：/blog/static// 精衛(wèi)填海 夏朝以前，國(guó)家還沒有形成，那時(shí)候的帝王，遠(yuǎn)不如后來帝王那么闊氣，享有許多特權(quán)；而是純粹的人民公仆，只有盡義務(wù)的份兒。
帝王的子女也沒有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和老百姓的子女一樣。 炎帝有個(gè)女兒，名叫精衛(wèi)，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。
一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個(gè)大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。
精衛(wèi)走過去，指著大孩子的腦門怒斥道："你這個(gè)人太不知羞恥，欺負(fù)小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會(huì)說你是英雄。" 大孩子見精衛(wèi)是個(gè)小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。
他從小孩背上跳下來，走到精衛(wèi)面前說："我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來管我！" 精衛(wèi)說："龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干。" 龍王的兒子說："我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺?shù)拈e事。
"說著動(dòng)手就打。精衛(wèi)從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對(duì)方蠻橫無(wú)禮，并不示弱，閃身躲開對(duì)方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個(gè)嘴啃泥。
龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衛(wèi)當(dāng)胸一拳，打個(gè)昂面朝天。 龍王的兒子見打不過精衛(wèi)，只好灰溜溜地返回大海。
過些天，精衛(wèi)到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過來，對(duì)精衛(wèi)說：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認(rèn)個(gè)錯(cuò)，不然我興風(fēng)作浪淹死你。
" 精衛(wèi)倔強(qiáng)地說："我沒錯(cuò)，認(rèn)什么錯(cuò)。" 龍王的兒子見精衛(wèi)倔強(qiáng)，根本沒有服輸?shù)囊馑迹⒓磾噭?dòng)海水，掀起狂風(fēng)惡浪，精衛(wèi)來不及掙扎，就被淹死了。
精衛(wèi)死后，變成一只紅爪白嘴的小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海，并發(fā)出"精衛(wèi)，精衛(wèi)"的叫聲，像是在激勵(lì)自己。
她年年月月，永不停歇。 小鳥的故事 在幽靜的森林與喧鬧的城市之間，有一個(gè)百鳥樂園，樂園中有一棵參天大樹，樹上有一個(gè)鳥巢。
巢里有一枚蛋，在鳥媽媽精心下，蛋中的小鳥終于出世了。讓鳥媽媽出乎意料的是，這枚蛋竟然孵出了兩只小鳥，鳥媽媽給它們起名為：“小勇和小敢”。
不幸運(yùn)的是，鳥媽媽剛教會(huì)小勇和小敢飛翔.覓食，就死去了。 一天，小勇和小敢商量起來，小勇說： “咱們倆一起去森林里生活吧，那里空氣新鮮?！?/p>
小敢反駁道：“到森林里去生活多不舒服，有老鷹追捕，還要自己筑巢，夜晚冷，還是當(dāng)家鳥舒服。”兄弟倆爭(zhēng)來吵去，也不見分曉，最后還是哥哥小勇高明它說：“咱倆各奔東西吧，百鳥盛會(huì)上在百鳥樂園相聚，再見！”然后，小勇飛向了大森林，小敢飛進(jìn)了人家的籠子。
小勇在森林里，全靠自己生活。它自己筑巢，勤勞地銜草.叼枝，用自己的羽毛做鋪墊。
小勇自己捕食小蟲，一空就鍛煉。不久，它有了一個(gè)健壯的體魄。
有一次，小勇剛要吃掉一條小蟲子，忽 然，天空中出現(xiàn)一只蒼鷹，說時(shí)遲，那時(shí)快，這只蒼鷹如閃電般地沖下來，幸虧小勇飛快地進(jìn)了一個(gè)樹洞，要不然，小勇可就成了這只蒼鷹的盤中餐了。 而小敢呢，整天“衣來伸手，飯來張口。”
只要唱首小曲兒，就能吃到新鮮的小米，小蟲，喝到甘甜的山泉水。一有時(shí)間，主人就帶它出去散步，生活得特別的自由。
百鳥盛會(huì)日子快到了。一次，小敢趁主人不注意，從開著鎖的籠子里飛了出來。
因小敢長(zhǎng)時(shí)間不飛行，翅膀有些退化，飛飛停停，短短的路程他飛了一天一夜，才到了相聚點(diǎn)。到后一看，小勇正在等著它。
“我的天?。 毙「殷@訝地叫了起來，它簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，小勇比小敢的了許多。小敢看著哥哥那矯健的身姿，強(qiáng)健的體魄，再看看自己柔弱的身體，覺得十分慚愧。
小勇說：“你只要品嘗生活的艱難，才能。
7.急需有關(guān)鳥的成語(yǔ),典故,諺語(yǔ)
【烏鳥私情】烏鳥：古時(shí)傳說，小烏能反哺老烏。
比喻侍奉尊親的孝心。晉·李密《陳情表》：“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”
【烏飛兔走】古代傳說日中有三足烏，故稱太陽(yáng)為金烏；兔：古代傳說中月中有玉兔，故稱月亮為玉兔。形容光陰迅速流逝。
唐·韓琮《春愁》詩(shī)：“金烏長(zhǎng)飛玉兔走，青鬢長(zhǎng)青古無(wú)有。”唐·韋莊《秋日早行》詩(shī)：“行人自是心如火，兔走烏飛不覺長(zhǎng)。”
【鳥集鱗萃鱗】魚；萃：聚集。象鳥類或魚類那樣聚集在一起。
形容聚集得很多。漢·張衡《西京賦》：“瓌貨方至，鳥集鱗萃?！?/p>
【鳥盡弓藏】鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開。
《史記·越王勾踐世家》：“蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹?！?【只雞絮酒】指悼念故人，祭品菲薄。
《后漢書·徐徲傳》：“徲嘗為太尉黃瓊所辟，不就。及瓊卒歸葬，徲乃負(fù)糧徒步到江夏赴之，設(shè)雞酒薄祭，哭畢而去。
不告姓名。” 【燕雀安知鴻鵠之志】比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
《史記·陳涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鴻鵠之志哉？” 【燕雀處堂處】居?。惶茫禾梦?。燕雀住在堂上。
比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大禍臨頭而自己不知道。
《孔叢子·論勢(shì)》：“燕雀處屋，子母安哺，煦煦焉其相樂也，自以為安矣；灶突炎上，棟宇將焚，燕雀顏色不變，不知禍之將及也?！?【一箭雙雕】原指射箭技術(shù)高超，一箭射中兩只雕。
后比喻做一件事達(dá)到兩個(gè)目的?！侗笔贰らL(zhǎng)孫晟傳》：“嘗有二雕飛而爭(zhēng)肉，因以箭兩只與晟，請(qǐng)射取之。
晟馳往，遇雕相攫，遂一發(fā)雙貫焉。” 【雙宿雙飛】宿在一起，飛在一起。
比喻相愛的男女形影不離。宋·尤袤《全唐詩(shī)話》卷六：“眼想心思?jí)衾矬@，無(wú)人知我此時(shí)情。
不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生?！?【牝雞司晨】母雞報(bào)曉。
舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政。《尚書·牧誓》：“牝雞無(wú)晨。
牝雞之晨，惟家之索?！?【鴻鵠之志】 鴻鵠：天鵝，比喻志向遠(yuǎn)大的人；志：志向。
比喻遠(yuǎn)大志向。 《呂氏春秋·士容》：“夫驥驁之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者，誠(chéng)也?！?/p>
《史記·陳涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！” 【倦鳥知返】形容游子倦游歸家.或比喻離開工作崗位太久，倦於在外形式而回到自己崗位。 【鶴立雞群】象鶴站在雞群中一樣。
比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。晉·戴逵《竹林七賢論》：“嵇紹入洛，或謂王戎曰：‘昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然若野鶴之在雞群。
’”南朝·宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·容止》：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?！?【籠中之鳥】比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敵人。
《鹖冠子·世兵》：“一目之羅，不可以得雀；籠中之鳥空窺不出?！?【鳩占鵲巢】比喻強(qiáng)占他人所有. 【鶉衣百結(jié)】比喻衣服破舊，滿是補(bǔ)釘. 【鷦鷯一枝】（1）用以勸人寡欲，今多說成：「鷦鷯巢林，不過一枝」.（2）或比喻棲身之所，多用於托人求職時(shí). 【鸞翔鳳集】比喻賢才之聚集. 【鳳毛麟角】形容世間少有. 【鳳凰于飛】比喻夫婦唱和相樂；多用為婚禮之祝詞. 【鳶飛魚躍】比喻放任於自然之樂. 【鴉雀無(wú)聲】比喻原本吵吵鬧鬧的人群安靜下來. 【鴻鵠之志】比喻志向遠(yuǎn)大，與「青云之志」義同. 【鵬程萬(wàn)里】祝福別人前程遠(yuǎn)大，如鵬飛萬(wàn)里. 【鶯聲燕語(yǔ)】用以形容鳥鳴.或比喻女子聲音宛轉(zhuǎn)流利. 【鶯鶯燕燕】比喻女郎眾多. 坌鳥先飛 ①笨鳥先飛。
比喻笨人反而居先。②比喻能力差的人做事先行一步。
多用做謙辭 笨鳥先飛 ①比喻能力差的人做事時(shí)，怕趕不上別人，搶先動(dòng)手。②用作謙詞 飛鳥依人 形容可親可愛的樣子 籠鳥檻猿 籠中鳥與檻中猿。
比喻受拘禁而不得自由的人 窮鳥觸籠 比喻處困境而掙扎不脫 窮鳥歸人 見“窮鳥投人” 窮鳥入懷 無(wú)處可棲的鳥被迫投人懷抱。比喻處境困窮而投靠別人 窮鳥投人 猶言窮鳥入懷 如鳥獸散 比喻潰敗逃散。
語(yǔ)本《漢書·李陵傳》：“今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn)，天明坐受縛矣！各鳥獸散，猶有得脫歸報(bào)天子者?！?烏鳥私情 謂烏鳥反哺之私情。
比喻人子的孝思 鸮鳥生翼 舊傳鸮鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩負(fù)義 小鳥依人 唐太宗評(píng)論功臣，謂“褚遂良學(xué)問稍長(zhǎng)，性亦堅(jiān)正，既寫忠誠(chéng)，甚親附於朕，譬如飛鳥依人，自加憐愛?！?/p>
見《舊唐書·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》。后以“小鳥依人”喻小孩或年輕女子的嬌稚可愛 鳥道羊腸 狹險(xiǎn)典折的山路 鳥得弓藏 見“鳥盡弓藏” 鳥焚魚爛 《易·旅》：“鳥焚其巢，旅人先笑后號(hào)啕?！?/p>
《公羊傳·僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？魚爛而亡也。”
后以“鳥焚魚爛”謂因內(nèi)亂而覆亡 鳥伏獸窮 如飛鳥棲伏，野獸奔走無(wú)路。形容勢(shì)竭力窮，處境困難 鳥覆危巢 鳥巢因建于弱枝而傾覆。
比喻處境極端危險(xiǎn) 鳥革翚飛 形容宮室壯麗。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·斯干》：“如鳥斯革，如翚斯飛?！?/p>
朱熹集傳：“其棟宇峻起，如鳥之警而革也，其檐阿華采而軒翔，如翚之飛而矯其翼也，蓋其堂之美如此?！?鳥駭鼠竄 形容驚恐逃竄 鳥跡蟲絲 比喻極易消失的事物 鳥集鱗萃 像鳥魚聚集一處 鳥盡弓藏 《史記·越王句踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏。”
又《淮陰侯列傳》：“高鳥盡，良弓藏?！敝^飛鳥射盡，便藏起弓來。
8.有關(guān)鳥的成語(yǔ)典故
有關(guān)「鳥」的成語(yǔ)
【一石二鳥】比喻做一件事獲得兩個(gè)效果.
【小鳥依人】形容女子或小孩怯弱的樣子，惹人憐愛.
【倦鳥知返】形容游子倦游歸家.或比喻離開工作崗位太久，倦於在外形式而回到自己崗位.
【倦鳥歸巢】形容游子倦游歸家.或比喻離開工作崗位太久，倦於在外形式而回到自己崗位.
【笨鳥先飛】（1）形容愚笨的人，事前欠缺考慮，常魯莽行事.（2）或用以表示愚笨的人行動(dòng)應(yīng)比別人早，以免手忙腳亂.
【鳥盡弓藏】比喻天下既定，功臣遭遺棄.與「兔死狗烹」意同.惟「鳥盡弓藏」語(yǔ)意較輕.
【鳥語(yǔ)花香】描寫春天的景色.
【鳥面鵠形】用以形容久饑消瘦之狀，又作「鳩形鵠面」.
【鳥為食亡】比喻人因貪財(cái)而死.
【鳥獸不可與同群】指人畢竟仍須生活在人群社會(huì)中，不能隱居逃世.
【鳥之將死，其鳴也哀】比喻人快要死時(shí)，多會(huì)良心發(fā)現(xiàn)，講出善良的話來.
【驚弓之鳥】比喻曾遭禍患，因而心懷驚懼者.
