披鶴氅(身披鶴氅自王恭這兩句有什么典故)

1.身披鶴氅自王恭這兩句有什么典故

手掰蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭

畢卓：晉人，性嗜酒，因酒廢職。 其以左手掰蟹螯，右手執(zhí)酒杯為人生樂事。 擘同掰，螯就是螃蟹第一對(duì)腳。

王恭，字孝伯，光祿大夫蘊(yùn)子，定皇后之兄也。 少有美譽(yù)，清操過人，自負(fù)才地高華，？a有宰輔之望。《晉書》"王恭清操過人，被鶴氅裘，真神仙中人也"，后為道士專用服裝，類似佛門之袈裟。

這副對(duì)聯(lián)講了兩個(gè)晉朝人的故事：畢卓喝酒吃蟹，王恭風(fēng)度翩翩披鶴氅.

其中有身體部位的身對(duì)手，動(dòng)詞自對(duì)從，人名王恭對(duì)畢卓.非常工整.

[小故事]

晉代人王恭有一次披著鶴氅踏雪而行，有一名士見了，贊嘆不已：“風(fēng)度翩翩，簡直是神仙一般.”

把吃蟹作為一種閑賻逸致的文化享受，是從魏晉時(shí)期開始的.《世說新語》記載，晉朝人畢卓（字茂世）很喜歡喝酒，曾說：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，人的一生也就不虛度了.”從此，人們把吃蟹、飲酒、賞菊、賦詩，作為金秋時(shí)節(jié)的風(fēng)流韻事，而且漸漸發(fā)展為聚集親朋好友，有說有笑地一起吃蟹，這就是“螃蟹宴”了.四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》里就有關(guān)于螃蟹宴的熱鬧情景的描述.

2.身披鶴氅自王恭這兩句有什么典故

手掰蟹螯從畢卓，身披鶴氅自王恭畢卓：晉人，性嗜酒，因酒廢職。

其以左手掰蟹螯，右手執(zhí)酒杯為人生樂事。 擘同掰，螯就是螃蟹第一對(duì)腳。

王恭，字孝伯，光祿大夫蘊(yùn)子，定皇后之兄也。 少有美譽(yù)，清操過人，自負(fù)才地高華，？a有宰輔之望。

《晉書》"王恭清操過人，被鶴氅裘，真神仙中人也"，后為道士專用服裝，類似佛門之袈裟。這副對(duì)聯(lián)講了兩個(gè)晉朝人的故事：畢卓喝酒吃蟹，王恭風(fēng)度翩翩披鶴氅.其中有身體部位的身對(duì)手，動(dòng)詞自對(duì)從，人名王恭對(duì)畢卓.非常工整.[小故事]晉代人王恭有一次披著鶴氅踏雪而行，有一名士見了，贊嘆不已：“風(fēng)度翩翩，簡直是神仙一般.”把吃蟹作為一種閑賻逸致的文化享受，是從魏晉時(shí)期開始的.《世說新語》記載，晉朝人畢卓（字茂世）很喜歡喝酒，曾說：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，人的一生也就不虛度了.”從此，人們把吃蟹、飲酒、賞菊、賦詩，作為金秋時(shí)節(jié)的風(fēng)流韻事，而且漸漸發(fā)展為聚集親朋好友，有說有笑地一起吃蟹，這就是“螃蟹宴”了.四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》里就有關(guān)于螃蟹宴的熱鬧情景的描述。

3.

[對(duì)子解讀]

這副對(duì)聯(lián)講了兩個(gè)晉朝人的故事：畢卓喝酒吃蟹，王恭風(fēng)度翩翩披鶴氅。

其中有身體部位的身對(duì)手，動(dòng)詞自對(duì)從，人名王恭對(duì)畢卓。非常工整。

[小故事]

晉代人王恭有一次披著鶴氅踏雪而行，有一名士見了，贊嘆不已：“風(fēng)度翩翩，簡直是神仙一般?！?/p>

把吃蟹作為一種閑賻逸致的文化享受，是從魏晉時(shí)期開始的。《世說新語》記載，晉朝人畢卓（字茂世）很喜歡喝酒，曾說：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，人的一生也就不虛度了?！睆拇?，人們把吃蟹、飲酒、賞菊、賦詩，作為金秋時(shí)節(jié)的風(fēng)流韻事，而且漸漸發(fā)展為聚集親朋好友，有說有笑地一起吃蟹，這就是“螃蟹宴”了。四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》里就有關(guān)于螃蟹宴的熱鬧情景的描述。

4.“王恭鶴氅”一詞的來歷

王恭不僅是個(gè)風(fēng)流才子而且還是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)服裝新潮流的時(shí)髦青年。有一年冬天建康下大雪，

王恭穿了一件“鶴氅” 也就是用鶴羽毛做成的斗篷出門。周圍雪地一片潔白，王恭身上的

斗篷也是潔白一片，人看到王恭這個(gè)風(fēng)采忍不住贊嘆說他是“神仙中人” 。后來這“鶴

氅” 非常流行，人人都穿而且流傳了很長時(shí)間，估計(jì)中國的鶴都被殺了去做了羽絨斗篷，

搞得我們現(xiàn)在只能在動(dòng)物園里見到鶴了。后來還有很多人寫詩贊嘆王恭的風(fēng)采，唐朝的王

初寫過“已似王恭披鶴氅，憑欄仍是玉欄桿?！?；李白也寫過“貂裘非季子，鷩氅似王

恭。” 的詩句。宋朝有蘇東坡的“倒披王恭氅，半掩袁安戶?！?，甚至到了清朝還有人寫

“王恭鶴氅晏嬰襲，紫鳳天吳不記秋” 的詩。