朝露典故(危若朝露有什么典故)
1.“危若朝露”有什么典故
商鞅，又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅，是先秦法家代表 人物。
商鞅投奔秦國后，被秦孝公任命為左庶長，由 他來主持秦國的變法。有一次，太子羸駟犯了法， 商鞅認(rèn)為太子犯法也應(yīng)治罪，但因?yàn)樘邮菄?的繼承人，不好施刑，就把太子的兩個(gè)師傅抓來 懲罰。
由于執(zhí)法如山，鐵面無私，商鞅得罪了許多 人。一次，一個(gè)名叫趙良的人去見商鞅，勸告他要 恩威并用，對于貴族大臣不宜執(zhí)法太嚴(yán)，以免結(jié)怨 過多。
最后趙良說：“您現(xiàn)在的處境就像早上的露 水一樣，這樣下去，怎么能長保平安呢（君之危若 朝露，尚將欲延年益壽乎）！”商鞅聽了，并不以 為然。 公元前338年，秦孝公因病去世，太子羸駟即 位，他的兩個(gè)師傅便馬上勾結(jié)貴族大臣誣告商軟 謀反，最后將商鞅治罪并車裂。
2.朝露和蛇的故事誰知道
迦什早忘了自己的歲數(shù)----山中本無甲子。春日的山花、夏日的螢蟲、秋日的紅楓和冬
日的白雪，是四貼小小的風(fēng)景畫。透過窗，看得見終年不變的四季輪回。
迦什坐在蒲團(tuán)上，神龕里燃著的香有絲絲淡淡的清芬。四周靜得如同他的夢，卻鍍著一
層銀白的光。是窗外的月光透進(jìn)了他的夢么？夢是塵物，迦什的心是一面磨平了的銅鏡----照不清楚過去，也照不明白將來。從小到大，從過去到而今，迦什的世界只有冷的清燈，圓的佛珠，幾卷泛黃的經(jīng)書。就連圓寂了師父也成了一幅褪色的畫，隱隱綽綽地一個(gè)影子在墻上，象個(gè)回家托夢的鬼。
阿彌陀佛！迦什從來沒有過成仙的理想，因而功課一日比一日疏懶。經(jīng)里的故事都是遙
遠(yuǎn)而不可靠的夢，遠(yuǎn)得比遠(yuǎn)方還要遠(yuǎn)。迦什寧愿坐在院中的菩提樹下，喝一壺自種自沏的清茶，從太陽升起到月上枝頭，也不愿去費(fèi)那毫無希望的努力。迦什的日子就象山中的一朵白云，閑散而安靜。
然而，昨夜的情景，迦什回想起來依舊心如撞鹿。昨夜的山中，月華驚落一地落花。迦
什踩著青石板去后院看天上的星星----星星是天堂里思凡的眼睛。穿過那扇月形小門時(shí)，迦什看到了一條潔白瑩靜、通體透明的白蛇在花叢中靜臥。月輝的清映下，白蛇是那樣柔美逼人，平仄蠕動(dòng)的曲線和雪艷的白，讓迦什的心陣陣發(fā)緊。白蛇似乎也看到了他，懶洋洋地柔媚無骨地從他身旁滑過。
迦什回到禪房里久久無法入睡。他一直記著師父的教誨，不去理會(huì)塵世的紛擾喧囂，以
清風(fēng)為鄰，以松竹為友----這么多年來，他不曾下山一步?？蛇@白蛇，這條美麗的白蛇的眼波、的柔媚卻是那樣地熟悉，一種久違的邂逅。
迦什日日都往后院去。卻再也沒有看到那白蛇。迦什的心變得浮躁郁悶，象山雨欲來風(fēng)
滿樓的天。人一日日瘦了下去，袈裟披在身上如同晾在枝丫，空空地在風(fēng)里搖擺。直到一日，迦什去寺后小溪挑水，才在一泓清泉中再見到它。那清泉里開滿朵朵白蓮花，浮在水上，馨香滿溪流水。白蛇游在水中，一忽兒升起，一忽兒沉下。象裸浴的林仙。迦什放下木桶，慢慢走近清泉，看到了水面倒映著一張局促漲紅的臉。白蛇停止了舞蹈，盤在一朵白蓮花下，安靜地看著迦什。迦什停住腳步，彎下腰柔聲地對白蛇道：“我們成為朋友么？”白蛇似乎聽懂了他的話，柔順地滑進(jìn)迦什碩大如花的袖中。
迦什的心是怎樣的快活呵。他帶著白蛇到寺中，讓它在寺里自由地游走。無論是大殿、
壁梁、不是神像上，他都放任著它。迦什曾想紡織一個(gè)精致舒適的籠子讓它安居，卻又恐怕羈絆了它而作罷。迦什每日清晨為它到山間去采花蕊中的清露；每夜用蓮花瓣灑在花池中為它沐浴。有時(shí)候，迦什帶著它去散步，聽著它細(xì)碎疏密的滑動(dòng)，迦什便覺得塵世中最美的清音。迦什常對白蛇道：“我們見過面，一定見過的?！卑咨咻p輕地偎著他，無語。----是前世的緣么？
迦什的身子慢慢地變得輕了。身上長出了一片片細(xì)而透明的鱗。和白蛇談話嘻戲時(shí)，迦
什會(huì)發(fā)出嘶嘶的聲音。后來，迦什的手足漸漸地化成了硬的鱗片，他與白蛇結(jié)伴去飲朝露，結(jié)伴去沐清泉，結(jié)伴盤在山巖上看清風(fēng)明月。迦什的心一天比一天快樂，這么多年來，他總算找到了自己。
不知又過去了多少年。山中的草青了一年又黃了一年，山中的花開了一季又落了一季。
迦什和白蛇已經(jīng)不大外出了，山中的花木蟲魚和林間的溪流清泉都變得陌生。迦什和白蛇都有些累了，迦什對白蛇道：“我倦了，我們回家?！?/p>
迦什的唇和白蛇的唇印在一起。白蛇的毒汁立即風(fēng)一樣浸遍迦什的全身。
。.
五十年后的一個(gè)春天。一個(gè)遠(yuǎn)游的城里人推開了頹危欲墜的寺門，隔世的陽光跟著他走
進(jìn)大殿。他突然驚住了：大殿的神龕上盤著兩條風(fēng)干的大蛇，一黑一白，纏繞在一起。他正欲驚呼奔門而去，一陣風(fēng)過，他揉揉眼，神龕上干干凈凈。他靜定下來，疑心自己看花了眼。
3.蜘蛛和朝露的故事誰知道
從前，有座山，山上有座廟……
廟叫緣因寺，一天，寺門橫梁上來了一只蜘蛛，它在屋檐下織了一張網(wǎng)，住下了。
寺里的香火很旺，久而久之蜘蛛也有了靈性，它在屋檐下靜靜的趴著，注視著這塵世的喧囂……
一天緣因寺來了一個(gè)老和尚，看到了那只蜘蛛，他看出蜘蛛很有靈性，于是和它說話“蜘蛛，你在人世這么多年，問你一個(gè)問題?！币磺炅?，第一次有人和蜘蛛說話，“好啊，你問吧。”“人世間最珍貴的是什么？”蜘蛛想了想，說“是得不到和已失去?！崩虾蜕行α诵Α岸?，很好”然后就走了。
緣因寺的香火依然很旺，又過了一千年，蜘蛛的靈性大增。這天，老和尚又來了，他問了蜘蛛同樣一個(gè)問題“蜘蛛，這人世間最珍貴的是什么？”蜘蛛又想了想，說：“是得不到和已失去?！崩虾蜕杏中χ唛_了。
日子依然一天一天的過，很平淡……
一天，忽然吹來一陣風(fēng)，一滴朝露落到了蜘蛛網(wǎng)上，它是那么的晶瑩剔透，楚楚動(dòng)人，蜘蛛甚是喜歡。兩千多年了，第一次有東西來陪它，蜘蛛感到很幸福，很快樂，它就這樣和那滴朝露朝夕相處了幾天?？上Ш镁安婚L，一天，又吹過一陣風(fēng)，把朝露又給吹走了，蜘蛛很難過，感覺好象忽然少了點(diǎn)兒什么似的，但日子還得過……
又是一千年，老和尚依然問道“蜘蛛，你說這世上最珍貴的是什么？”蜘蛛靜靜的想著，它想到了朝露，于是“是得不到和已失去?！崩虾蜕悬c(diǎn)點(diǎn)頭“難得三千年來你有如此的參悟，好吧，我就讓你到人世間去走一趟?！?
蜘蛛來到了人世，出生在一個(gè)大戶人家，父母給她起名叫蛛兒。轉(zhuǎn)眼間蛛兒已經(jīng)十六歲了，貌美如花，亭亭玉立。
一天，皇帝給新科狀元朝露設(shè)宴，姑娘來得尤其多，其中就有蛛兒和長風(fēng)公主，朝露當(dāng)眾表演了詩詞歌賦，引得眾多女生瘋狂，但是蛛兒只是默默在一旁看著，她知道這是上天的安排，朝露一定屬于她。
幾天后，皇帝下詔御賜新科狀元朝露為駙馬，與長風(fēng)公主完婚，而蛛兒則許給太子枝草做太子妃。
接到這個(gè)消息，蛛兒覺得象五雷轟頂般難受，“為什么上天安排我們相遇又要拆散我們？”然后，接下來的幾天只是躺在床上，沒吃一點(diǎn)東西，就在她奄奄一息的時(shí)候，太子枝草趕到了。
你為什么要這樣子，我好不容易才向父皇求下這門親事，你要是不喜歡我，可以說嘛，為什么要這么傻，如果你真的要死，那么，我陪你！”說著枝草拔出寶劍，架到了脖子上……
恍惚間，蛛兒又看到了那個(gè)老和尚。
“蜘蛛，你明白了嗎？”
“?”
“想想，朝露是什么帶來的？”
“……”
“是風(fēng)，風(fēng)把它帶來，最后注定要把它帶走，所以朝露是屬于長風(fēng)公主的，而太子枝草呢？他就是當(dāng)年緣因寺門口的一棵小草，你在蜘蛛網(wǎng)上呆了三千年，它就默默的注視了你三千年，而你卻從沒有低頭看他一眼，現(xiàn)在懂了吧，其實(shí)你真正的幸福一直就在你身邊，而你卻往往忽略了它。那么，還是那個(gè)問題，世界上最珍貴的是什么？”
蛛兒仿佛恍然大悟“我明白了，世界上最美好的不是得不到和以失去，而是珍惜現(xiàn)在的幸福！”
“哈……哈……哈，用了三千年，你終于明白了……”老和尚漸漸消失了。
睜開眼，蛛兒看到正要拔劍自刎的枝草，接著撲了過去，一把奪下寶劍，然后一頭扎進(jìn)了枝草的懷抱……
4.“譬如朝露”出自哪里
譬如朝露出自曹操《短歌行》，原句是，對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
短歌行共兩首，并稱為《短歌行二首》，是漢末政治家、文學(xué)家曹操以樂府古題創(chuàng)作的兩首詩。
其中第一首詩通過宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志；第二首詩表明作者在有生之年只效法周文王姬昌，絕不作晉文公重耳，向內(nèi)外臣僚及天下表明心跡，使他的內(nèi)外政敵都無懈可擊。這兩首詩是政治性很強(qiáng)的作品，而其政治內(nèi)容和意義完全熔鑄在濃郁的抒情意境中。全詩內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛，尤其是第一首，充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的，歷來被視為曹操的代表作。
5.譬如朝露,出自哪里
"譬如朝露"來自曹操的一首四言詩《短歌行》其一。
意思是：就好比是清晨的露水日出就被曬干。
全詩如下：
對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙（今安徽省亳州市）人。政治軍事方面，曹操消滅了眾多割據(jù)勢力，統(tǒng)一了中國北方大部分區(qū)域，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱“建安風(fēng)骨”，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。魏朝建立后，曹操被尊為“魏武帝”，廟號(hào)“太祖”。事跡見《三國志》卷一本紀(jì)。有集三十卷，已散佚。明人輯有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
6.讀了朝霞和朝露的故事有什么想法
倘是有一顆朝露抱怨：
“千百年來我僅僅做一顆朝露！”
你就回答它：
“你知否，
千百年的光明，
不都在你的圓周里閃耀嗎？”
——紀(jì)伯倫
朝露里的光明
你是我的朝霞，哪怕你是微弱的一星光明，我仍舊視你為萬千明媚。只因我知道，你定會(huì)大放異
彩。譬如親情。大多數(shù)人的父母都是平凡而普通的，他們不是天，不是地，但當(dāng)孩子們的世界陷入灰暗，他們的光和熱卻足以照亮孩子的整個(gè)心靈；譬如愛情。他和她可能都不是萬眾矚目的焦點(diǎn)。他并不風(fēng)流倜儻，她并不沉魚落雁，可是因愛因情，愿對彼此許下長相廝守的諾言。
有時(shí)候，我們都只是一顆朝露，渺小孤獨(dú)，漂泊無依?？伤鼒A周里閃耀著生生不息的光明。彼此就這樣被溫暖，被感動(dòng)。
我想起那位活在傳奇美國夢中的人物——克里斯·加德納，美國當(dāng)今著名黑人投資專家。在人生最困難時(shí)，他和牙牙學(xué)語的兒子無家可歸，甚至寄宿于地鐵站洗手間。那時(shí)他在這片土地上卑微得如同塵埃，他也曾因此而失望，但他永不言棄，他一直在追求幸福?？死锼?加德納這顆小小的朝露，用自己的不懈努力，敲開了幸福之門，向世人展示他在股票經(jīng)紀(jì)史上永不磨滅的光輝。
我想起那位活在歷史風(fēng)塵里的女子——碧玉，晉汝南王司馬義的小妾。談不上美艷，門第亦不高的她曾說過：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感君千金意，慚無傾城色?！倍昴贤跤X得為博她一笑傾其千金那是值得的。只因她就是她，不是旁人。碧玉這顆小小的朝露，終于得幸唱出一段“感郎不羞郎，回身就抱郎”的千古佳話來，終于得幸以愛情放出照耀后世的光明來。是的，再美麗的容貌對于男人來說也只是一道過眼云煙，女人的美貌于男人只是膨脹的虛榮，他們會(huì)不斷地去尋找更美的別處的風(fēng)景，而一個(gè)女人的才華、溫柔、善良的美德，才真正是無法復(fù)制的美麗風(fēng)景！
朝露里的光明，自己也許尋不見，在別人眼里卻是真真切切的。
細(xì)想想，其實(shí)每個(gè)人都陷入過這般那般尷尬的境地——或是不滿于家庭地位的不顯赫，或者痛苦于經(jīng)濟(jì)條件的不優(yōu)沃，或者自卑于容貌的不可人，或是自卑于學(xué)業(yè)的不出眾，或是自卑于家庭的不和睦。每每這時(shí)候，人們會(huì)像紀(jì)伯倫的詩中寫道的那樣悲嘆：“千百年來我僅僅做一顆朝露！”
你知否，你知否？
你最美的一切如影隨形。也許它是短暫的，但是你飛翔過，天空便會(huì)留下你的痕跡。你要堅(jiān)定地等待，堅(jiān)強(qiáng)地爭取。你要相信自己終將以光明示眾。你更應(yīng)相信，這世上會(huì)有人，哪怕只有一個(gè)人，愿在有生之年，得見你那萬丈光芒。
如同詩中最后所寫的：“千百年的光明，不都在你的圓周里閃耀嗎？”
解析試題分析：紀(jì)伯倫的這幾句詩，充滿哲學(xué)意味。詩歌以問答的形式，通過寫朝露中閃耀著光明，揭示出平凡與偉大的辯證統(tǒng)一關(guān)系，而 “一顆”、“朝”，與“千百年”對比，也體現(xiàn)了短暫與永恒（長久）間的辯證關(guān)系。
“朝露里的光明”是一個(gè)富有寓意的命題?！俺丁?、“光明”，都可以是實(shí)指，也可以是虛指?！袄铩弊謧鬟_(dá)出兩者的關(guān)聯(lián)，朝露里有光明，平凡處存?zhèn)ゴ螅虝豪镆嘤杏篮?，彼此互相關(guān)聯(lián)?？梢該?jù)此展開多元的理解。例如：再平凡渺小的個(gè)體，也都可以獲得生活的眷顧，在內(nèi)心深處接受陽光雨露的潤澤，從而擁有精神的明亮與喜悅，讓生命煥發(fā)熠熠光彩；再短暫的人生，也可以活得有價(jià)值、有意義，釋放出自己耀目的光輝，閃爍人性的光芒；不要悲嘆命運(yùn)的不公，不要妄自菲薄，只要自己踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，也是一個(gè)成功者。類似這樣側(cè)重自我體認(rèn)的立意也應(yīng)看作符合題意。如能做有深度的考察與思索，表達(dá)出辯證統(tǒng)一的關(guān)系當(dāng)然更好。
7.朝露和蛇的故事誰知道
迦什早忘了自己的歲數(shù)----山中本無甲子。
春日的山花、夏日的螢蟲、秋日的紅楓和冬 日的白雪，是四貼小小的風(fēng)景畫。透過窗，看得見終年不變的四季輪回。
迦什坐在蒲團(tuán)上，神龕里燃著的香有絲絲淡淡的清芬。四周靜得如同他的夢，卻鍍著一 層銀白的光。
是窗外的月光透進(jìn)了他的夢么？夢是塵物，迦什的心是一面磨平了的銅鏡----照不清楚過去，也照不明白將來。從小到大，從過去到而今，迦什的世界只有冷的清燈，圓的佛珠，幾卷泛黃的經(jīng)書。
就連圓寂了師父也成了一幅褪色的畫，隱隱綽綽地一個(gè)影子在墻上，象個(gè)回家托夢的鬼。 阿彌陀佛！迦什從來沒有過成仙的理想，因而功課一日比一日疏懶。
經(jīng)里的故事都是遙 遠(yuǎn)而不可靠的夢，遠(yuǎn)得比遠(yuǎn)方還要遠(yuǎn)。迦什寧愿坐在院中的菩提樹下，喝一壺自種自沏的清茶，從太陽升起到月上枝頭，也不愿去費(fèi)那毫無希望的努力。
迦什的日子就象山中的一朵白云，閑散而安靜。 然而，昨夜的情景，迦什回想起來依舊心如撞鹿。
昨夜的山中，月華驚落一地落花。迦 什踩著青石板去后院看天上的星星----星星是天堂里思凡的眼睛。
穿過那扇月形小門時(shí)，迦什看到了一條潔白瑩靜、通體透明的白蛇在花叢中靜臥。月輝的清映下，白蛇是那樣柔美逼人，平仄蠕動(dòng)的曲線和雪艷的白，讓迦什的心陣陣發(fā)緊。
白蛇似乎也看到了他，懶洋洋地柔媚無骨地從他身旁滑過。 迦什回到禪房里久久無法入睡。
他一直記著師父的教誨，不去理會(huì)塵世的紛擾喧囂，以 清風(fēng)為鄰，以松竹為友----這么多年來，他不曾下山一步?？蛇@白蛇，這條美麗的白蛇的眼波、的柔媚卻是那樣地熟悉，一種久違的邂逅。
迦什日日都往后院去。卻再也沒有看到那白蛇。
迦什的心變得浮躁郁悶，象山雨欲來風(fēng) 滿樓的天。人一日日瘦了下去，袈裟披在身上如同晾在枝丫，空空地在風(fēng)里搖擺。
直到一日，迦什去寺后小溪挑水，才在一泓清泉中再見到它。那清泉里開滿朵朵白蓮花，浮在水上，馨香滿溪流水。
白蛇游在水中，一忽兒升起，一忽兒沉下。象裸浴的林仙。
迦什放下木桶，慢慢走近清泉，看到了水面倒映著一張局促漲紅的臉。白蛇停止了舞蹈，盤在一朵白蓮花下，安靜地看著迦什。
迦什停住腳步，彎下腰柔聲地對白蛇道：“我們成為朋友么？”白蛇似乎聽懂了他的話，柔順地滑進(jìn)迦什碩大如花的袖中。 迦什的心是怎樣的快活呵。
他帶著白蛇到寺中，讓它在寺里自由地游走。無論是大殿、壁梁、不是神像上，他都放任著它。
迦什曾想紡織一個(gè)精致舒適的籠子讓它安居，卻又恐怕羈絆了它而作罷。迦什每日清晨為它到山間去采花蕊中的清露；每夜用蓮花瓣灑在花池中為它沐浴。
有時(shí)候，迦什帶著它去散步，聽著它細(xì)碎疏密的滑動(dòng)，迦什便覺得塵世中最美的清音。迦什常對白蛇道：“我們見過面，一定見過的?！?/p>
白蛇輕輕地偎著他，無語。----是前世的緣么？ 迦什的身子慢慢地變得輕了。
身上長出了一片片細(xì)而透明的鱗。和白蛇談話嘻戲時(shí)，迦 什會(huì)發(fā)出嘶嘶的聲音。
后來，迦什的手足漸漸地化成了硬的鱗片，他與白蛇結(jié)伴去飲朝露，結(jié)伴去沐清泉，結(jié)伴盤在山巖上看清風(fēng)明月。迦什的心一天比一天快樂，這么多年來，他總算找到了自己。
不知又過去了多少年。山中的草青了一年又黃了一年，山中的花開了一季又落了一季。
迦什和白蛇已經(jīng)不大外出了，山中的花木蟲魚和林間的溪流清泉都變得陌生。迦什和白蛇都有些累了，迦什對白蛇道：“我倦了，我們回家?！?/p>
迦什的唇和白蛇的唇印在一起。白蛇的毒汁立即風(fēng)一樣浸遍迦什的全身。
. 五十年后的一個(gè)春天。一個(gè)遠(yuǎn)游的城里人推開了頹危欲墜的寺門，隔世的陽光跟著他走 進(jìn)大殿。
他突然驚住了：大殿的神龕上盤著兩條風(fēng)干的大蛇，一黑一白，纏繞在一起。他正欲驚呼奔門而去，一陣風(fēng)過，他揉揉眼，神龕上干干凈凈。
他靜定下來，疑心自己看花了眼。
