仙豆糕典故(三北豆酥糖的典故)
1.三北豆酥糖的典故
三北豆酥糖已有悠久的制作歷史。相傳在100多年前，陸埠鎮(zhèn)上開有一家叫乾豐的南貨茶食店，豆酥糖是由一位寧波師傅試制成功的。由于配料考究，加工精細(xì)，制作的豆棧糖香甜可口，松脆無渣，入口即化。不粘牙齒，且香味獨特，食后令人口齒留香，回味無窮。一時顧客盈門，名噪浙東，方圓數(shù)百里慕名爭購者，絡(luò)繹不絕。上市以后，受到人們廣泛歡迎，一時聲譽鵲起。
2.仙豆糕制作方法
仙豆糕的做法
將除了豆沙餡以外的所有原料混合均勻，大約120g
豆沙餡分成6份，每份大約35g，搓圓備用
攪拌好的面粉團平均分成6份，每份大約20g，搟成薄片（可以用保鮮膜包起來搟皮，面團不沾手，但會粘搟面杖）
包法請參照月餅的做法，這里就不多說啦，然后整形成骰子的形狀
用平底鍋直接煎至漂亮的顏色就可以啦，面皮里面油的含量還是很大的，就不用在鍋底另外刷油了
3.“娥皇女英”是什么典故
堯王訪賢從羊獬村（洪洞以南）回平陽后計劃讓女兒娥皇，女英由伊杜村，遷至羊獬村落戶。
二女尊從父王意見，由文武大臣和侍女送行，準(zhǔn)備上路，二女不同意坐轎，決定騎馬赴羊獬。臨行侍者遞上新的朝服，整好衣冠，訃劃進朝向父王辭行。
走到宮門下馬，見宮門上掛著兩面紅旗、—對紅燈，旗上寫著：“先有無極生太極，太報生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！逼斓纳辖菫榘素裕磺?、坎三、艮三、震三、巽三、離三、坤三、兌三。
二女向旗幟跪拜致敬。 羊獬的村民聞訊后，積極熱情的為娥皇、女英的落戶，作了隆重的準(zhǔn)備，安排了居住的院落。
到進村的一天，人們成群結(jié)隊，歡聲震耳，迎接二女。娥皇、女英莉群眾的熱情，感激莫名。
二女落戶后，能發(fā)揚父王帝堯的家風(fēng)，克勤克儉，勞動生產(chǎn)，并能與鄉(xiāng)親和睦相處，博得人們的敬佩。賢良事跡流傳萬代。
以后帝堯?qū)⒍鸹?、女共許配給舜王為妻。臨出嫁考慮著一個問題，姊妹兩個，究竟誰該為大，誰該為小，難以定奪。
最后帝堯巧設(shè)辦法，以炮為令，“煮豆子?！逼吡６棺?、七根豆桿，在相同的時間里，誰先煮熟，誰為大。
炮聲響了，娥皇采用的是大火煮法，認(rèn)為這樣熟的快?？墒嵌棺由形粗笫欤箺U已經(jīng)燒完了；女英則用小火煮，豆桿未燒完，而豆子已經(jīng)熟了。
這時炮又響了，時間已到，經(jīng)檢查評定，女英將豆煮熟了，決定為大。這時娥皇不同意，母親又想辦法，讓納鞋底，誰先納完誰為大。
娥皇緊接著拿起針繩馬上動手，總想完在前頭?？墒桥⑿膬杭?xì)，有計劃，將繩子分成五尺一小節(jié)。
才做好準(zhǔn)備工作，不料娥皇已納了—尺多繩子了，娥皇暗中高興——這一會可要領(lǐng)先了。稍待一會兒，女英雖然動手遲，但速度快，眨眼間女英的鞋底已納了多半只了。
娥皇一見超過了自己，越急越出汗，汗水流濕了繩子，更拉的費勁了。俗話說：“笨老婆拉繩子，一根拉了一筐籮”，時間已到鳴炮驗收，又是女英告捷。
娥皇雖為姐姐，仍羞于認(rèn)輸，在為難的情況下，堯之大臣皋陶，又提出新意見，他說：擇一良辰吉日，令二女一人乘車，一人騎馬，誰先到姚丘， （洪洞萬安）誰為大。娥皇覺得騎馬路上不誤事，爭著要騎馬。
女英說：姐姐騎馬我就坐車吧，但有個條件，騎馬的要讓坐車的五里路，讓車先行。娥皇愿意騎馬，就同意了女英的意見。
皋陶說：就如此決定。 良辰吉日到了，舜王的迎親人馬到了羊獬村，按照皋陶的決定，娥皇女英分別坐車騎馬，依先后次序上路。
不料女英車到仁義村市頭，車輪陷入泥坑，送親人將車抗出轍窩，因泥糊了車輻，當(dāng)時未發(fā)覺車輻折斷。走到仁義村北頭，車輻掉了，正在請木匠修理時，娥皇騎馬趕來，見此情景，問女英為何如此？女英將出事原因告訴姐姐，并請姐姐與舜（重華）先行吧。
娥皇心中暗喜，虧了騎馬，免此事故。接著對女英說：那么我就先走了，在姚丘等妹妹吧。
后人將女英斷車輻的仁義村南頭，叫成車窩村，北頭叫成車輻村了。一個村子兩頭兩個稱呼。
女英的車修好了，又繼續(xù)趕路，忽見前方，圍著一群人不知看什么，車靠近一看，原來是姐姐，愁容滿面坐在一塊石頭上，低頭不語。女英忙下車安慰姐姐，問明情由，始知乘馬生了馬駒。
事已至此，女英讓姐姐一同乘車趕路吧。因此后人將王家莊南頭稱南馬駒，北頭稱北馬駒。
隨從人員牽馬跟車行進，老馬護馬駒又踢又蹦，因馬有龍性，后人將小王莊改為龍馬村，迄今未變。 馬走了不多遠，仰首嘶鳴，似乎是口渴的樣子，一面叫一面陽前蹄刨出一股清水，馬便低頭暢飲。
后人將這股清水，稱為“馬刨泉”。把村名改為尺井村，即今之赤荊村，村中并修有娥英廟。
娥皇、女英二姊妹，坐在車上，在這件事上難免有所感觸，都傾吐了衷懷，把心里的話談了談，把爭大小的事，扔到了九霄云外，各自承認(rèn)了自己的不是。娥皇首先夸獎了女英妹妹的好心腸，高風(fēng)格。
關(guān)于論大論小之事，父王無法定奪。后來采取煮豆子和納鞋底子的辦法。
結(jié)果娥皇又失??；第三次父王的大臣皋陶，決定讓一人乘馬，一人乘車，結(jié)果娥皇仍然失敗。這一系列的事實，都說明妹妹是聰明的，而娥皇是弄巧成拙。
車到姚丘后，娥皇打算上歷山，勞動生產(chǎn)，妹妹留在姚丘，侍奉雙親，照料家務(wù)。 姊妹二人，在車上越談越親切，女英為之感動，愿意學(xué)習(xí)姐姐虛心處事、團結(jié)友愛的高尚情操。
不知不覺車已到達姚丘，當(dāng)?shù)氐挠H朋厚友和群眾們夾道歡迎，將舜和娥皇、女英，迎接回去，舉行拜堂禮儀。舜王向迎接的人們深表謝意，并說：旅途中發(fā)生事故，使大家久等了，表示歉意。
二姊妹與舜王婚后，遵照在車上的談話辦事，娥皇赴歷山勞動種莊稼女英留在家中侍奉雙親。 女英生子，名姚商均。
當(dāng)時社會是以物易物，日中為市，商求均勻，互通有無，故起名商均。商均以后到姚頭，開設(shè)陶窯，生三子，長子姚溫。
次子姚龍、三子姚能。 娥皇、女英的故事，傳至現(xiàn)在，羊獬就成了二女的娘家，每年三月初三是二女回娘家的日子，四月廿八日是返回婆家萬安（姚丘）神立的日子。
女英雖小但為正宮娘娘，住娘家則是以長幼為序。羊獬村的人們，要提前一天初二日到神立，去接大姑娥皇，初三正日子，去到萬安接二姑女英。
二女回娘家。
4.有關(guān)蔡將軍和竇將軍的典故
傳說朱元璋做了皇帝后，有兩個從前的窮朋友來見他。因兩人的話說得不一樣，兩人的命運也各不一樣。
其中一個和朱元璋一見面，就直通通地說：
“我主萬歲！還記得嗎？從前，你我都替人家看牛。有一天，我們在蘆花蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著。還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯都潑在泥地里，你只顧從地上滿把地抓豆子吃，卻不小心連紅草葉子也送進嘴去。葉子梗在喉嚨口，苦得你哭笑不得。還是我出的主意，叫你用青菜葉子放在手上一拍吞下去，才把紅草葉子帶下肚子里去……”
朱元璋嫌他太不顧全體面，等不得聽完就連聲大叫：“推出去斬了！推出去斬了！”
另外一個窮朋友也來到皇宮，和朱元璋見面后，說道：“我主萬歲！當(dāng)年微臣隨駕掃蕩蘆州府，打破罐州城，湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩兒當(dāng)關(guān)，多虧菜將軍?！?
同樣這件事，朱元璋聽他說得好聽，心里高興，就立刻封他做了御林軍總管。
5.豬豬俠之仙豆傳奇的故事
《豬豬俠之仙豆傳奇》是由廣東詠聲文化傳播有限公司傾心投入，精心炮制的年度巨制劇目。
《豬豬俠之仙豆傳奇》舞臺劇的故事源自經(jīng)典童話《杰克與仙豆》，經(jīng)過了重新塑造，源自經(jīng)典又高于經(jīng)典，賦予了這個故事新的生命力的同時讓它在舞臺上活靈活現(xiàn)地完美呈現(xiàn)出來。豬豬俠和同伴菲菲、小呆呆、超人強、波比一起前往童話世界的森林中歷險，偶遇站在湖邊的杰克，誤認(rèn)為他想要投湖。
豬豬俠一行想要救下杰克卻誤打誤撞同杰克一起落入湖水，誰知杰克只是為了站在湖邊種下仙豆而已。湖水中杰克的仙豆發(fā)芽，巨大的豆藤從湖中長出，帶豬豬俠一行通向了天空中的金鵝島。
在金鵝島上，他們戰(zhàn)勝重重困難，終于抵達巨人城堡。卻發(fā)現(xiàn)那里根本沒有巨人，有的只是個小矮人。
原來金鵝島是小矮人和金鵝的家，而杰克露出真面目乘機搶奪金蛋，豬豬俠方才醒悟自己被欺騙利用，他和伙伴們及時糾正錯誤，冒著生命危險，在地動山搖的城堡中打敗了圖謀不軌的杰克，并保衛(wèi)了金蛋，同時贏得了金蛋守衛(wèi)者小矮人的友誼。該劇以嶄新視角詮釋經(jīng)典故事，使整部劇的藝術(shù)性、觀賞性和趣味性都達到了很高水準(zhǔn)。
6.仙豆糕的制作方法是什么
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首先準(zhǔn)備好我們需要的用料，提前做好紫薯泥；
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將雞蛋打發(fā)，依次加入面粉、糖、玉米淀粉，攪拌均勻；
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將面團融合成團，略粘手就可以；
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將面團均勻的分成小份；
5/7
取一份小面團揉好，壓平，放入紫薯泥；
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像包餃子一樣，用面皮包裹好紫薯泥餡就可以了；
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將準(zhǔn)備好的平底鍋起鍋、刷油，放入做好的仙豆糕，待底部稍硬就可以換邊了，依次類推，仙豆糕就成方形了。
7.相思豆出處與它的典故
注意：相思豆不是日常所說的紅豆！
相思豆，Semen Jeguiriti
【別名】
美人豆，赤小豆、相思藤、山甘草、土甘草（廣西），紅豆《王右丞集》，云南豆子《增訂偽藥條辯》，紅漆豆《現(xiàn)代實用中藥》，雞母珠，難丹真珠，八重山珊瑚《中國主要植物圖說·豆科》，觀音子，鬼眼子《南寧市藥物志》，鴛鴦豆《中藥材手冊》，土甘草豆《藥材學(xué)》，郎君豆《廣東中藥》，愛情豆。
【文學(xué)意義】
真正的相思紅豆，學(xué)名叫做孔雀豆， 又名海紅豆，因為種子的大小而有小實孔雀豆和大實孔雀豆之分。樹高三四十米，吸取天地之靈氣精結(jié)而成。相思豆質(zhì)堅如鐵、色艷如血、形似跳動的心臟，紅而發(fā)亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。如果你仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)，它的紅色是由邊緣向內(nèi)部逐步加深的，最里面又有一個心形曲線圍住特別艷紅的部分，真是一豆雙心，心心相印。這就是相思紅豆，一種充滿靈氣而奇妙的種子，傳說是心有相思之苦難以化解，最終凝結(jié)而成。 所以相思豆自古以來都詮釋為愛情的種子，同時又深表愛情友情親情的真諦。
在臺灣，相思豆和玉一樣，是有靈性的開運吉祥神物：定情時，送一串許過愿的相思豆，會求得愛情順利；婚嫁時，新娘會在手腕或頸上佩帶鮮紅的相思豆所串成的手環(huán)或項鏈，以象征男女雙方心連心白頭到老；結(jié)婚后，在夫妻枕下各放六顆許過愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
王維的一首紅豆詩
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思！
相傳，古時有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大樹下祈望；因思念邊塞的愛人，哭于樹下。淚水流干后，流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆，紅豆生根發(fā)芽，長成大樹，結(jié)滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆。日復(fù)一日，春去秋來。大樹的果實，伴著姑娘心中的思念，慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。
紅豆，有著極其深厚的文化底蘊。真正的相思紅豆，粒形特大，直徑8--9毫米，一市斤1700粒。 這種真正的相思紅豆，大自然賦于它一種特質(zhì)：質(zhì)堅如鉆、色艷如血、形似跳動的心臟，紅而發(fā)亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色。其外形及紋路，皆為“心”字形。真的是大心套小心，心心相印。傳說是心有相思之苦的人，落淚樹下，難以化解，最終凝結(jié)而成。
目前，相思紅豆飾品風(fēng)靡南國，時尚女性以佩帶紅豆精美飾品為榮，男女戀人紛紛為對方選擇相思紅豆飾品表達心中的愛意。紅豆作為相思寄托之物，古已有之。
紅豆樹開花的時間為4月~5月，花為兩性，9月~10月扁平的夾果才能成熟，質(zhì)地為革質(zhì)為木質(zhì)，近圓形，沒有中果皮，豆莢內(nèi)含有1~2粒鮮紅光亮、艷麗動人的種子，他就是“相思豆”的紅豆。紅豆樹開花和結(jié)果沒有一定規(guī)律，有的樹要幾十年才開花一次，開花后不一定結(jié)果，因此他成為稀有珍品。
8.有誰知道《霸王別姬》的典故
我看過張國榮演的，故事簡介：
1924年冬天，9歲的小豆子，被作妓女的母親生生切掉右手上那根畸形的指頭后，進入關(guān)家戲班學(xué)戲。戲班里只有師兄小石頭同情關(guān)照小豆子。
十年過去了，在關(guān)師傅嚴(yán)厲和殘酷的訓(xùn)導(dǎo)下，師兄二人演技很快提高，小石頭取藝名段小樓，演生角。小豆子取藝名程蝶衣，演旦角。倆人合演的《霸王別姬》譽滿京城，師兄二人也紅極一時。二人約定合演一輩子《霸王別姬》。
段小樓娶妓女菊仙為妻，依戀著師兄的蝶衣，心情沉重地來到師兄住處，把他用屈辱換來的、師兄向往已久的名貴寶劍贈給小樓，并決定不再與小樓合演《霸王別姬》。在關(guān)師傅的召喚下，師兄二人再次合作。
抗戰(zhàn)勝利，國民黨傷兵大鬧戲院，抓走蝶衣。為救蝶衣小樓和菊仙四處奔走。但由于誤解，師兄二人再度分手。
文化大革命中，段小樓成了牛鬼蛇神。在造反派的威逼下，師兄二人相互揭發(fā)"罪行"。菊仙承受不了打擊，上吊自盡。
打倒"四人幫"后，師兄二人在分離了22年的舞臺上最后一次合演《霸王別姬》，虞姬唱罷最后一句，用他送給霸王的那把注滿他感情和幻想的寶劍自刎了，蝶衣在師兄小樓的懷中結(jié)束了自己的演藝生涯，也結(jié)束了這出燦爛的悲劇。
在這里，程蝶衣有暗戀他師兄的成分，很曖昧，很復(fù)雜，演的很好。
