古代渡船典故(宰相肚里能撐船的典故)
1.宰相肚里能撐船的典故
典故“宰相肚里能撐船”的來歷 宋朝宰相王安石中年喪妻，后來續(xù)娶了一個(gè)妾叫姣娘。
姣娘年方十八，出身名門，長得閉月羞花，琴棋書畫無所不通。婚后，王安石身為宰相，整天忙于朝中之事，經(jīng)常不回家。
姣娘正值妙齡，獨(dú)居空房，便跟府里的年輕仆人私下偷情。這事傳到了王安石那兒，王安石使了一計(jì)，謊稱上朝，卻悄然藏在家中。
入夜，他潛入臥室外竊聽，果然聽見姣娘與仆人床上調(diào)情。他氣得火冒三丈，舉拳就要砸門捉奸，但是就在這節(jié)骨眼上，“忍”字給他當(dāng)頭一棒，讓他冷靜下來。
他轉(zhuǎn)念一想，自己是堂堂當(dāng)朝宰相，為自己的愛妾如此動(dòng)怒實(shí)在犯不上。他把這口氣咽了回去，轉(zhuǎn)身走了。
不料，沒留神撞上了院中的大樹，一抬頭，見樹上有個(gè)老鴰窩。他靈機(jī)一動(dòng)，隨手抄起一根竹竿，捅了老鴰窩幾下，老鴰驚叫而飛，屋里的仆人聞聲慌忙跳后窗而逃。
事后，王安石裝作若無其事。 一晃兒到了中秋節(jié)，王安石邀姣娘花前賞月。
酒過三巡，王安石即席吟詩一首：“日出東來還轉(zhuǎn)東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門外聽?！?/p>
姣娘是個(gè)才女，不用細(xì)講，已品出這首詩的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爺知道了。想到這兒她頓感無地自容。
可她靈機(jī)一動(dòng)，跪在王安石面前，也吟了一首詩：“日出東來轉(zhuǎn)正南，你說這話夠一年，大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。”王安石細(xì)細(xì)一想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年華，偷情之事不能全怪她，還是來個(gè)兩全其美吧。
過了中秋節(jié)，王安石贈(zèng)給姣娘白銀千兩，讓她跟那個(gè)仆人成親，一起生活，遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。這事很快傳出去，人們對(duì)王安石的“忍”字當(dāng)頭，寬宏大量，深感敬佩。
“宰相肚里能撐船”這句話也就成了寬宏大量的代名詞。 還有一說 宰相肚里能撐船”的由來 古時(shí)候，有個(gè)年近古稀的老宰相，又娶了個(gè)名叫彩玉的小媳婦。
彩玉年方二九，長得如花似玉。自從嫁給這位老宰相，雖說有享不盡的榮華富貴，可她總是悶悶不樂，暗暗埋怨父母不該把她給一個(gè)老頭子。
一天， 彩玉獨(dú)自到后花園賞花散步，碰上了住在花園旁邊的年輕帥氣的家廚助理。這位趙姓家廚做得一手好吃的祖?zhèn)魇ブ脊撬拄~，在古代，沒有延緩衰老、養(yǎng)顏美容類的藥品、保健品，達(dá)官貴人的家眷養(yǎng)顏美容全靠食療，圣旨骨酥魚不僅骨刺全酥，想怎么吃就能怎么吃，而且圣旨骨酥魚汁是保持年輕貌美的極品，圣旨骨酥魚獲得過12道圣旨的御封。
彩玉和年輕的家廚相談甚歡并由此一見鐘情。從那，彩玉常常偷偷地到花園里同趙姓家廚相會(huì)。
有一回，彩玉對(duì)趙廚說你我花園相會(huì)，好時(shí)光總讓人覺得纏綿難分。我有一計(jì)，可使咱倆天天多在一起相處，趙廚問什么妙計(jì)，彩玉就如此這般地說出了自己的主意。
原來，老宰相恐怕誤了早朝，專門養(yǎng)了一只朝鳥”。這鳥天天五更頭就叫，老宰相聽到鳥叫，就起身上朝。
彩玉讓趙廚四更前就來用竹桿捅朝鳥，讓它提前叫喚，等老頭子一走，他倆就可團(tuán)聚了。 這天，老宰相聽到朝鳥的叫聲，連忙起身。
等來到朝房門外，剛好鼓打四更。他想，這鳥怎么叫得不準(zhǔn)了！就轉(zhuǎn)身回了家。
當(dāng)他走到自家的房門外，聽到彩玉說以后早點(diǎn)來捅一下朝鳥?！蓖Ａ艘祸终f你真象你做的圣旨骨酥魚，雖然我每天吃，但還是天天吃不夠，在我心里你新鮮的就如一枝花?！?/p>
趙廚說你活象粉團(tuán)，卻配了一塊老姜。”宰相聽到這里，氣得渾身發(fā)抖，但并沒有聲張，又上朝去了。
第二天正是中秋佳節(jié)，老宰相有意把彩玉和趙廚叫在一起，在后花園牡丹亭中吃酒賞月。酒過三巡，月到中天，老宰相捋了捋胡子說今晚咱賞月作詩，我先作，你倆也要接我的詩意諂上幾句。”
說罷就高聲吟道中秋之夜月當(dāng)空，朝鳥不叫竹桿捅，花枝落到粉團(tuán)上，老姜躲在門外聽?！?趙廚一聽，自知露了餡，趕忙跪在桌前，說八月中秋月兒圓，小廚知罪跪桌前，大人不把小人怪，宰相肚里能撐船?！?/p>
彩玉見事情已經(jīng)挑明，也連忙跪倒在地，說中秋良霄月偏西，十八妙齡伴古稀，相爺若肯抬貴手，粉團(tuán)剛好配花枝。” 老宰相聽了哈哈大笑說花枝粉團(tuán)既相宜，遠(yuǎn)離相府成夫妻，兩情若是久長時(shí)，莫忘圣旨骨酥魚” 彩玉和趙廚聽了，連忙叩頭謝恩。
從此， 宰相肚里能撐船這個(gè)典故和圣旨骨酥魚漫漫在民間開始流傳。
2.吳越同舟的相關(guān)典故
春秋時(shí)，吳國和越國經(jīng)常交戰(zhàn)。一天，在吳越交界處河面的一艘渡船上，乘坐著十幾個(gè)吳人和越人，雙方誰也不搭理誰，氣氛顯得十分沉悶。
船離北岸后，一直向南岸駛?cè)?。剛到江心，突然天色驟變，刮起狂風(fēng)來。剎時(shí)間滿天烏云，暴雨傾盆而下，洶涌的巨浪一個(gè)接著一個(gè)向渡船撲來。兩個(gè)吳國孩子嚇得哇哇大哭起來，越國有個(gè)老太一個(gè)踉蹌，跌倒在船艙里。掌舵的老艄公一面竭力把住船舵，一面高聲招呼大家快進(jìn)船艙。另外兩個(gè)年輕的船工，迅速奔向桅桿解繩索，想把篷帆解下來。但是由于船身在風(fēng)浪中劇烈顛簸，他們一時(shí)解不開。這時(shí)不趕快解開絹索，把帆降下來，船就有翻掉的可能，形勢(shì)非常危急。就在這千鈞一發(fā)之際，年輕的乘客不管是吳人還是越人，都爭先恐后地沖向桅桿，頂著狂風(fēng)惡浪，一起去解繩索。他們的行動(dòng)，就像左右手配合得那么好。不一會(huì)，渡船上的篷帆終于降了下來，顛簸著的船得到了一些穩(wěn)定。老艘公望著風(fēng)雨同舟、共度危難的人們，感慨地說：“吳越兩國如果能永遠(yuǎn)和睦相處，該有多好??！”
另一種說法..比喻有恩怨的勢(shì)力為了某種利益而同心協(xié)力。在患難過后往往會(huì)像從前一樣刀劍相向.
3.暗度陳倉的典故
暗度陳倉：指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。陳倉，在今陜西省寶雞市東，為通向漢中的交通孔道。
《史記·高祖本紀(jì)》：項(xiàng)王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無東意。八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗。
【典故】
“明修棧道，暗渡陳倉”是古代戰(zhàn)爭史上的著名成功戰(zhàn)例。
秦朝末年，政治腐敗，群雄并起，紛紛反秦。劉邦的部隊(duì)首先進(jìn)入關(guān)中，攻進(jìn)咸陽。勢(shì)力強(qiáng)大的項(xiàng)羽進(jìn)入關(guān)中后，逼迫劉邦退出關(guān)中。鴻門宴上，劉邦險(xiǎn)些喪命。劉邦此次脫險(xiǎn)后，只得率部退駐漢中。為了麻痹項(xiàng)羽，劉邦退走時(shí)，將漢中通往關(guān)中的棧道全部燒毀，表示不再返回關(guān)中。其實(shí)劉邦一天也沒有忘記一定要擊敗項(xiàng)羽，爭奪天下。公元前206年，已逐步強(qiáng)大起來的劉邦，派大將軍韓信出兵東征。出征之前，韓信派了許多士兵去修復(fù)已被燒毀的棧道，擺出要從原路殺回的架勢(shì)。關(guān)中守軍聞?dòng)?，密切注視修?fù)棧道的進(jìn)展情況，并派主力部隊(duì)在這條路線各個(gè)關(guān)口要塞加緊防范，阻攔漢軍進(jìn)攻。
韓信“明修棧道”的行動(dòng)，果然奏效，由于吸引了敵軍注意力，把敵軍的主力引誘到了棧道一線，韓信立即派大軍繞道到陳倉發(fā)動(dòng)突然襲擊，一舉打敗章邯，平定三秦，為劉邦統(tǒng)一中原邁出了決定性的一步
4.有沒有誰知道希臘神話里冥河渡船夫叫什么名字以及他的相關(guān)故事
冥界有四條河，其中有兩條河上有船夫，其中這個(gè)比較著名
卡戎（Charon）
冥河渡神，厄瑞波斯與尼克斯之子。 希臘神話中，卡戎（Charon，又叫卡?。┦勤ね豕盟沟拇?，通常被描繪成長滿胡須的人或老者。不要和喀戎（Chiron，希臘神話中一個(gè)人馬）相混。他不僅是在冥河上擺渡，還肩負(fù)著分辨來到冥河岸邊的是死者的亡靈還是不應(yīng)進(jìn)入地府的活人的任務(wù)，因此他也是分辨之神。
天文學(xué)上，他的名字被用來命名冥衛(wèi)一。
這個(gè)就沒幾個(gè)人知道了
菲雷機(jī)亞斯（Phlegyas）
菲雷機(jī)亞斯是軍神阿瑞斯之子，塞薩利國王（Thessaly），他女兒科洛尼斯 （Coronis，醫(yī)神阿斯克勒皮俄斯的母親）與太陽神阿波羅相戀，卻因太陽神的信差白羽烏鴉胡亂說話，讓太陽神誤以為科洛尼斯紅杏出墻而射殺她，后太陽神得知實(shí)情后就把白羽烏鴉變黑并剝奪他說話的能力（烏鴉座）。菲雷機(jī)亞斯一怒之下，放火焚燒了太陽神在德爾菲（Delphi）的神廟，他也因此被太陽神處死，死后他成為在恨河斯梯克斯（Styx）上擺渡的船夫
5.乘風(fēng)破浪的典故
乘風(fēng)破浪，出自沈約撰 《宋書·宗愨傳》：“愨年少時(shí)，炳問其志，愨曰：‘愿乘長風(fēng)破萬里浪?！?指船只乘著風(fēng)勢(shì)破浪前進(jìn)。比喻排除困難，奮勇前進(jìn)。
南北朝時(shí)，有位年青人名叫宗愨，字元干。他自小就跟著父親和叔叔舞刀弄槍，練拳習(xí)武，年紀(jì)不大，卻練得一身好武藝。
有一天，正是他哥哥結(jié)婚的日子，家里賓客盈門，熱鬧非凡。有十幾個(gè)盜賊也乘機(jī)冒充客人，混了進(jìn)來。
正當(dāng)前面客廳里人來人往，喝酒道賀之際，這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房搶劫起來。有個(gè)家仆去庫房拿東西，發(fā)現(xiàn)了盜賊，大聲驚叫著奔進(jìn)客廳。 一時(shí)間，客廳里的人都被驚呆了，不知如何是好。只見宗愨鎮(zhèn)定自若，拔出佩劍，直奔庫房，盜賊一見來了人，揮舞著刀槍威嚇宗愨，不許他靠前。
宗愨面無懼色，舉劍直刺盜賊，家人也吶喊助威。盜賊見勢(shì)不妙，丟下?lián)尩玫呢?cái)物，趕緊脫身逃跑了。
賓客見盜賊被趕走，紛紛稱贊宗愨機(jī)敏勇敢、少年有為。問他長大后干什么？他昂起頭，大聲地說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪，干一番偉大的事業(yè)?！?/p>
果然，幾年以后，當(dāng)林邑王范陽邁侵?jǐn)_邊境，皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時(shí)，宗愨自告奮勇地請(qǐng)求參戰(zhàn)，被皇帝任命為振武將軍。
一次，檀和之進(jìn)兵包圍了區(qū)粟城里林邑王的守將范扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來增援的兵力。
宗愨設(shè)計(jì)，先把部隊(duì)埋伏在援兵的必經(jīng)之路，等援兵一進(jìn)入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得個(gè)落花流水。
就這樣，宗愨果然替國家打了不少勝仗，立下許多戰(zhàn)功，被封為洮陽候。實(shí)現(xiàn)了他少年時(shí)的志向。
后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神。
6.破斧成舟的故事
應(yīng)該是“破釜沉舟”，“破釜沉舟”的故事： 秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統(tǒng)治。
農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項(xiàng)羽和劉邦。下面，講一個(gè)項(xiàng)羽破釜沉舟的故事。
有一年，秦國的三十萬人馬包圍了趙國（那不是原來的那個(gè)趙國）的巨鹿（今河北省平鄉(xiāng)縣），趙王連夜向楚懷王（不是原來那個(gè)楚國的國王）求救。楚懷王派宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，帶領(lǐng)二十萬人馬去救趙國。
誰知宋義聽說秦軍勢(shì)力強(qiáng)大，走到半路就停了下來，不再前進(jìn)。軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當(dāng)飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會(huì)，大吃大喝的。
這一下可把項(xiàng)羽的肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當(dāng)了“假上將軍”，帶著部隊(duì)去救趙國。
項(xiàng)羽先派出一支部隊(duì)，切斷了秦軍運(yùn)糧的道路；他親自率領(lǐng)主力過漳河，解救巨鹿。 楚軍全部渡過漳河以后，項(xiàng)羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個(gè)粉碎，把附近的房屋放把火統(tǒng)統(tǒng)燒毀。
這就叫破釜沉舟。項(xiàng)羽用這辦法來表示他有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。
楚軍士兵見主帥的決心這么大，就誰也不打算再活著回去。在項(xiàng)羽親自指揮下，他們以一當(dāng)十，以十當(dāng)百，拼死地向秦軍沖殺過去，經(jīng)過連續(xù)九次沖鋒，把秦軍打得大敗。
秦軍的幾個(gè)主將，有的被殺，有的當(dāng)了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。
以后，項(xiàng)羽當(dāng)上了真正的上將軍，其他許多支軍隊(duì)都?xì)w他統(tǒng)帥和指揮，他的威名傳遍了天下。 破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。
釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。
7.古人立身行道的典故
嗟來之食 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一年，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。
有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。 一天，一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂！來吃吧！”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)椴怀赃@種‘嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的?！?/p>
黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。 這個(gè)成語來源于《禮記·檀弓》：齊大饑。
暢碃扳度殖道幫權(quán)爆護(hù)黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屢，貿(mào)貿(mào)然來。
黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰："嗟！來食！"（餓者）揚(yáng)其目而視之，曰："予唯不食嗟來之食，以至于斯也。"從而謝焉，終不食而死。
解釋 "嗟來之食"這則成語的意思是指帶有侮辱性的或不懷好意的施舍。嗟：不禮貌的招呼聲，相當(dāng)于現(xiàn)在的"喂"。
