羊典故慈禧(慈禧太后看京劇的典故有哪些)
1.慈禧太后看京劇的典故有哪些
慈禧太后看京劇幾個(gè)典故
慈禧太后是非常喜歡京劇的，但是她屬“羊”，看戲時(shí)最忌諱提到“羊”字。到宮里給她唱戲的京劇演員，不能唱《變羊記》、《牧羊圈》這一類名字的戲。如果戲詞有“羊” 字就得改。比如，玉堂春原詞是：“蘇三此去好有一比，好比那羊入虎口有去無(wú)還。” 為了避開“羊” 字，只得改唱：“好比那魚兒落網(wǎng)有去無(wú)還?！?/p>
著名武老生王福壽在外邊跟人合伙開了個(gè)“羊肉鋪”，便犯忌了，慈禧從此再不賞他銀子。她吩咐下邊：‘不許給王四（王福壽）賞錢，他天天剮我，我還賞他？”
慈禧愛(ài)看京劇，卻從來(lái)不把演員當(dāng)回事，還百般拿演員尋開心。一次郎德山飾演《金錢豹》里的豬八戒，她明知道郎德山是回民，卻讓他學(xué)豬叫。郎德山一聽，這不是拿我尋開心嗎？我偏不學(xué)豬叫，我學(xué)羊叫，也拿你開心。
郎德山豁出去了。沒(méi)想到一聲羊叫反倒把慈禧逗樂(lè)了。有一次宮里演《翠屏山》，演員正唱著呢，慈禧突然下令停戲，讓人把戲提調(diào)叫來(lái)問(wèn)道：“今兒這戲是怎么唱的？還想不想當(dāng)差了？”戲提調(diào)挨了罵莫名其妙，不知什么地方犯了忌，后來(lái)向人請(qǐng)教，才知道唱詞中有一句：“最狠不過(guò)婦人心！”
當(dāng)著太后的面唱這一句，挨一頓罵還算輕的呢！
有一年二月二，清宮里耍龍燈，著名武生楊小樓耍珠子，不慎把戲臺(tái)角上的檀香木架子撞倒了，人皆大驚。這驚駕的罪過(guò)可不輕啊！慈禧立即傳楊小樓，楊小樓趕忙跪倒領(lǐng)罪。慈禧開口就問(wèn)：“三元（楊小樓的小名，慈禧從來(lái)都叫演員的小名），你今兒是怎么了？”楊小樓連忙答道：“奴才今兒個(gè)唱了四出《挑滑車》，實(shí)在有些支撐不住了，才無(wú)心驚了駕。”
慈禧聽完說(shuō)：“真難為你了，今后不許應(yīng)這么多活，賞你二十兩銀了，回去休息吧！”
接著耍珠子的李壽山一想：這倒不錯(cuò)，不加罪反加錢，我也來(lái)一下子。耍著耍著照樣把臺(tái)角的架子撞倒了，人們又一驚，龍燈一停，李壽山被帶到慈禧面前，慈禧面帶怒氣問(wèn)：“李七，你怎么了？”李壽山一愣，不知如何回答。慈禧說(shuō)：“你是看三元得了賞，也想試試？你是存心哪。來(lái)呀，傳竿子！”
竿子就是灌了鉛的竹竿，分量重，打在身上特別疼；李趕快求饒。慈禧怒氣稍消了些說(shuō)：“免去竿子，罰俸兩個(gè)月！”
不料李壽山聽罷，反倒趕忙央求道：“老佛爺還是打吧！”
慈禧奇怪了：“你怎么又要挨打了？”李壽山說(shuō)：“挨打我倒有俸，這一罰，這兩個(gè)月我全家吃什么呀？請(qǐng)老佛爺還是賜打吧！”慈禧樂(lè)了，說(shuō)，“下去吧，再犯我可不饒你！”。
（摘自 《神州軼聞錄—文化篇》）
2.慈禧太后看京劇的典故有哪些
慈禧太后看京劇幾個(gè)典故 慈禧太后是非常喜歡京劇的，但是她屬“羊”，看戲時(shí)最忌諱提到“羊”字。
到宮里給她唱戲的京劇演員，不能唱《變羊記》、《牧羊圈》這一類名字的戲。如果戲詞有“羊” 字就得改。
比如，玉堂春原詞是：“蘇三此去好有一比，好比那羊入虎口有去無(wú)還?！?為了避開“羊” 字，只得改唱：“好比那魚兒落網(wǎng)有去無(wú)還?！?/p>
著名武老生王福壽在外邊跟人合伙開了個(gè)“羊肉鋪”，便犯忌了，慈禧從此再不賞他銀子。她吩咐下邊：‘不許給王四（王福壽）賞錢，他天天剮我，我還賞他？” 慈禧愛(ài)看京劇，卻從來(lái)不把演員當(dāng)回事，還百般拿演員尋開心。
一次郎德山飾演《金錢豹》里的豬八戒，她明知道郎德山是回民，卻讓他學(xué)豬叫。郎德山一聽，這不是拿我尋開心嗎？我偏不學(xué)豬叫，我學(xué)羊叫，也拿你開心。
郎德山豁出去了。沒(méi)想到一聲羊叫反倒把慈禧逗樂(lè)了。
有一次宮里演《翠屏山》，演員正唱著呢，慈禧突然下令停戲，讓人把戲提調(diào)叫來(lái)問(wèn)道：“今兒這戲是怎么唱的？還想不想當(dāng)差了？”戲提調(diào)挨了罵莫名其妙，不知什么地方犯了忌，后來(lái)向人請(qǐng)教，才知道唱詞中有一句：“最狠不過(guò)婦人心！” 當(dāng)著太后的面唱這一句，挨一頓罵還算輕的呢！ 有一年二月二，清宮里耍龍燈，著名武生楊小樓耍珠子，不慎把戲臺(tái)角上的檀香木架子撞倒了，人皆大驚。這驚駕的罪過(guò)可不輕??！慈禧立即傳楊小樓，楊小樓趕忙跪倒領(lǐng)罪。
慈禧開口就問(wèn)：“三元（楊小樓的小名，慈禧從來(lái)都叫演員的小名），你今兒是怎么了？”楊小樓連忙答道：“奴才今兒個(gè)唱了四出《挑滑車》，實(shí)在有些支撐不住了，才無(wú)心驚了駕?！?慈禧聽完說(shuō)：“真難為你了，今后不許應(yīng)這么多活，賞你二十兩銀了，回去休息吧！” 接著耍珠子的李壽山一想：這倒不錯(cuò)，不加罪反加錢，我也來(lái)一下子。
耍著耍著照樣把臺(tái)角的架子撞倒了，人們又一驚，龍燈一停，李壽山被帶到慈禧面前，慈禧面帶怒氣問(wèn)：“李七，你怎么了？”李壽山一愣，不知如何回答。慈禧說(shuō)：“你是看三元得了賞，也想試試？你是存心哪。
來(lái)呀，傳竿子！” 竿子就是灌了鉛的竹竿，分量重，打在身上特別疼；李趕快求饒。慈禧怒氣稍消了些說(shuō)：“免去竿子，罰俸兩個(gè)月！” 不料李壽山聽罷，反倒趕忙央求道：“老佛爺還是打吧！” 慈禧奇怪了：“你怎么又要挨打了？”李壽山說(shuō)：“挨打我倒有俸，這一罰，這兩個(gè)月我全家吃什么呀？請(qǐng)老佛爺還是賜打吧！”慈禧樂(lè)了，說(shuō)，“下去吧，再犯我可不饒你！”。
（摘自 《神州軼聞錄—文化篇》）。
3.慈禧愛(ài)吃臘羊肉的故事是怎樣的
臘羊肉，西安市著名小吃。
相傳光緒二十六年（1900年）八國(guó)聯(lián)軍攻打北京，慈禧太后攜光緒皇帝逃難來(lái)西安。一天， 她坐車路過(guò)現(xiàn)在的橋梓口，忽然聞到一股香味飄來(lái)，立即命令停車下輦。
當(dāng)她品嘗了老童家的 臘羊肉后，大加贊賞。慈禧高興，大家拍馬，兵部尚書趙福橋之師邢庭維寫了“輦止坡”三字，制 成匾額懸掛門口。
從此老童家臘羊肉遐邇聞名，近百年來(lái)長(zhǎng)盛不衰。 此“臘”實(shí)為“鹵”。
羊肉選料精細(xì)，工藝講究，輔料齊全，火功得當(dāng)。鹵煮出的肉色澤紅潤(rùn)， 質(zhì)地酥爛，香味獨(dú)特，是佐餐下酒良菜，也是饋贈(zèng)親友佳品。
，慈禧賜名“它似蜜” 相傳，它似蜜的名字是慈禧太后給起的。 慈禧太后十分講究吃，宮廷御膳房的廚師們?yōu)椴┑盟臍g心，不得不千方百計(jì)地頻換新招。
有一天，一位老廚師將羊肉切成片，以甜面醬、白糖等做調(diào)料，烹制了一味甜菜，列人豐富多 彩的佳肴美點(diǎn)供慈禧選食。慈禧見其色澤棕紅油亮，一嘗香鮮甜嫩，不禁喜上心頭，遂令總管太 監(jiān)李蓮英傳旨，命做這道菜的廚師前來(lái)問(wèn)話。
那位老廚師不知就里，不禁膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)他剛走 進(jìn)門，就哆哆嗦嗦地習(xí)慣性地跪下了雙膝。
這時(shí)，聽慈禧問(wèn)他做的是什么菜，老廚師竟一時(shí)答不 上來(lái)，還好他最后急中生智地應(yīng)對(duì)道：“奴才給老佛爺試做個(gè)甜甜蜜蜜的飯菜，不知老佛爺適口 否？ ”只聽慈禧笑了兩聲，又模模糊糊地傳來(lái)一句：“我愛(ài)……稱它……蜜吧。 有賞。”
隨后，李蓮 英大聲傳旨：“老佛爺愛(ài)吃，稱它似蜜吧！” 那位老師傅連忙謝恩告退，開始琢磨李蓮英傳的話。越琢磨越把握不準(zhǔn)：這“稱它似蜜 吧”，可以理解為稱它“似蜜”，也可理解為稱“它似蜜' 老師傅又不敢多問(wèn)，只好回御膳房同伙計(jì)們商量，大家也都沒(méi)了主意。
不過(guò)，在此后的曰子 里，無(wú)論誰(shuí)提起那道菜，大都稱之為“它似蜜”，于是，“它似蜜”也便成了它的名。
4.中國(guó)歷史人物比較有名的哪些是屬羊的
唐太宗（599——649年）唐朝皇帝李世民
努爾哈赤（1559——1626年）建州女真首領(lǐng)，后金的建立者
曹操（155——220年）東漢末著名政治家、軍事家、文學(xué)家
司馬懿（179——251年），三國(guó)時(shí)魏國(guó)大臣
歐陽(yáng)修（1007--1072年）北宋文學(xué)家，史學(xué)家，“唐宋八大家”之一。
岳飛（1103——1142年）南宋抗金名將。字鵬舉，河南湯陰人。
曾國(guó)藩（1811——1872年）清朝大臣，湘軍首領(lǐng)。字伯涵，號(hào)滌生，湖南湘鄉(xiāng)人。道光進(jìn)士，穆彰阿的門生。原任京官，1852年奉詔在湖南辦團(tuán)練，創(chuàng)建湘軍，造戰(zhàn)船，建水師。
司馬光（1019——1086年）北宋大臣，杰出的史學(xué)家。主編《資治通鑒》共二百九十四卷。
李鴻章（1823--1901年）清末大臣，洋務(wù)派首領(lǐng)。字少荃，安徽合肥人。道光進(jìn)士。
蔡和森生于一八九五年三月，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的領(lǐng)導(dǎo)人之一。
5.“十羊九不全,一全站殿前”出自誰(shuí)之口,有何歷史典故
這句話應(yīng)該是“十羊九不全，一全坐殿前”，這是古代對(duì)于命理的一種說(shuō)法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是屬羊的人命運(yùn)都不太好，十個(gè)屬羊的，其中有九個(gè)家人不全，或者說(shuō)是命格不全，只有一個(gè)人命格全，則會(huì)大富大貴，“坐殿前”是指君臨天下。
據(jù)傳“十羊九不全”最早應(yīng)該是“十羊九福全”說(shuō)的是屬羊的人命數(shù)好，很有福氣。到了晚晴，由于慈禧太后屬羊，民間反清宣傳就會(huì)說(shuō)成“十羊九不全，一全坐殿前”用來(lái)諷刺慈禧太后亂政誤國(guó)。
還有一種說(shuō)法，主要是從面相學(xué)來(lái)說(shuō)，在面相學(xué)中有一種“四白之眼”指的是白眼球多，黑眼球少，有種說(shuō)法是“婦人目有四白，五夫守宅”就是說(shuō)，如果女人是這種眼睛就會(huì)克死五個(gè)丈夫。
人們通過(guò)“眼四白”聯(lián)想到羊生病時(shí)候眼睛發(fā)白，于是漸漸變成了“羊四白”，而羊也逐漸成為一種不祥之物
發(fā)展到現(xiàn)代，很多人都會(huì)刻意回避羊年來(lái)懷孕生子，大部分都和這些以訛傳訛的迷信思想有關(guān)。
