好謀無斷典故(曹操煮酒論英雄時好謀無斷,色厲膽薄,干大事而惜身,見小利而忘)
1.曹操煮酒論英雄時“好謀無斷,色厲膽薄,干大事而惜身,見小利而忘
指的是：袁紹。
原文節(jié)選：
玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？”操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也?！?/p>
白話譯文：
劉備說：“河北的袁紹，四代中有三代是公卿，家門中有很多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，能稱為英雄？”曹操笑說：“袁紹這個人色厲膽薄，好計謀卻沒有決斷；干大事卻愛惜性命，看見小利卻忘不顧性命：不是英雄?！?/p>
出處：出自《三國演義》第二十一回《曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄》。
擴展資料：
創(chuàng)作背景：
這一段故事發(fā)生在曹操在白門樓勒殺呂布后，帶著劉關(guān)張三人回到許昌，劉備說自己是中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫，獻帝和劉備論上了親戚，并稱劉備為皇叔。
謀臣勸說曹操早日干掉劉備，免得劉備日后做大，曹操嘴上說：“實在吾掌握之內(nèi)，吾何懼哉？”實則還是有所顧慮，劉備之仁義天下知道，而關(guān)羽、張飛都是虎狼之將，于是就發(fā)生了曹操對劉備的考驗，發(fā)上了以上精彩的一幕。
參考資料來源：搜狗百科-青梅煮酒論英雄
2.好謀善斷出自哪個歷史典故 該成語是什么意思
好謀善斷 [ hào móu shàn duàn ]
生詞本
基本釋義 詳細釋義
[ hào móu shàn duàn ]
善：擅長；斷：決斷。形容人能不斷思考，并善于判斷。
出 處
晉·陸機《辨亡論》上：“疇咨俊茂，好謀善斷?！?/p>
近反義詞
近義詞
多謀善斷
反義詞
好謀無斷
典 故
三國時，孫權(quán)善于招攬人才，禮賢下士。只要有才能，愿為他效力的人，他都加以重用。魯肅、諸葛瑾等人都投奔到他旗下，得到了他的賞識和重用。公元208年，荊州牧劉表病死，魯肅建議孫權(quán)派他前往荊州，以吊喪為名，聯(lián)合依附于劉表的劉備，共同對抗曹操。魯肅與劉備見面后，劉備表示同意，便派諸葛亮隨魯肅去見孫權(quán)。當時，孫權(quán)還在猶豫不決。諸葛亮見到孫權(quán)后對他說，曹操大軍壓境，再不采取主動將會大禍臨頭。曹軍南下作戰(zhàn)，非常疲倦，加上他們又不習水戰(zhàn)，只要孫、劉聯(lián)軍，一定能將曹操打敗。孫權(quán)聽了這番分析，增強了聯(lián)劉抗曹的信心。他召集部下商議，周瑜分析了曹軍的弱點后，認為曹操犯了用兵大忌，建議孫權(quán)給他幾萬精兵，保證能大獲全勝。周瑜的話使孫權(quán)抗曹的決心更堅定了。這一年，孫權(quán)任命周瑜為左督，魯肅為贊軍校尉，程普為右督，率三萬精兵沿江西上，和劉備的軍隊會合，迎擊曹軍。赤壁之戰(zhàn)，曹軍大敗，從而形成三足鼎立的局面。孫權(quán)建立吳國后，由于他善于用人，善于判斷，所以吳國越來越強大。
3.好謀無斷,色厲膽薄
好謀無斷就是說一個人遇到問題總是不斷的思前想后，卻總是不能做出決定。
色厲膽薄就是表面上看起來很厲害，其實就是一個畏首畏尾的膽小鬼。 有智而遲，雖有智慧謀略但來的慢些，隨看問題看得透徹，然需要長時間的思考才行。
自以為是，自以為自己都是對的，不接受別人的任何意見。 外寬內(nèi)忌，表面上寬宏大量，實則內(nèi)心多忌刻。
干大事而惜身，見小利而忘義，干大事時覺得自己身體最重要而放棄不做，然后為了一點小小的利益而不要命。 【出處】 明·羅貫中《三國演義》第二十一回：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷，干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也?！?/p>
擴展資料： 建安四年（199年），劉備在朝，國戚（董貴人之父）董承（？ -200年）受獻帝“衣帶詔”（衣帶上面寫詔書）后，便與王子服、劉備、馬騰等聯(lián)名，欲謀除奸賊曹操。 為此，劉備也十分瞑怕曹操，恐曹操加害，故在住處后園中種菜。
一日，關(guān)羽、張飛不在，曹操遣許褚、張遼帶人到劉備園中請劉備到曹操府上，在梅林小亭內(nèi)煮酒聊天，互探內(nèi)心世界。曹操試探問當今英雄數(shù)誰？劉備說：是袁術(shù)。
曹操說“冢中枯骨”，屬于快死的人了。劉備又說：“袁紹四世三公，門多故吏，今虎距冀州之地，部下能者極多，可為英雄?！?/p>
曹操笑著回答：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷，干大事而惜身，見小利而亡命，非英雄也?！薄度龂萘x》第二十一回“曹操煮酒論英雄”章節(jié)亦有此典故情節(jié)。
4.色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利而忘命."是啥意思
從表面上看似乎很厲害很威武，但是心的膽子卻很小，遇到問題總是不斷的思前想后，卻不能做出決定容，干大事的話，總是顧惜自己的身家性命，畏縮不前，見到蠅頭小利卻總是不顧一切的想要奪取，沒有頭腦。
出處：明·羅貫中《三國演義》
原文：
袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
譯文：
袁紹從表面上看似乎很厲害很威武，但是心的膽子卻很小，遇到問題總是不斷的思前想后，卻不能做出決定容，干大事的話，總是顧惜自己的身家性命，畏縮不前，見到蠅頭小利卻總是不顧一切的想要奪取，沒有頭腦，不是英雄。
擴展資料：
賞析：
《三國演義》的寫作主體顯然沒有歷史和文學的區(qū)分意識，所以，小說文本沒有呈現(xiàn)歷史與文學的差異性理念，所有歷史和文學的故事元素和話語表達都是被混淆界線與糾纏不清的。正是導源于先天性質(zhì)的美學觀念的局限，小說被涂抹成為既不是歷史又不符合文學一般規(guī)定性的一個混合性文本。
問題的另一方面在于，歷史和文學的同一性關(guān)聯(lián)在哲學意義上，它們都應該和必然地表現(xiàn)歷史的客觀規(guī)律及其偶然性結(jié)構(gòu)，換言之，歷史和文學都必然共同地隱含著歷史理性和辯證邏輯。
5.曹操曾經(jīng)這樣評價袁紹“色厲膽薄,好謀無斷,干大事而惜身,見小利
袁紹這個人從表面上看似乎很厲害、很威武，但是內(nèi)心的膽子卻很?。挥龅絾栴}總是不斷的思前想后，卻不能做出決定；干大事的話，總是顧惜自己的身家性命，畏縮不前；見到蠅頭小利卻總是不顧一切的想要奪取，沒有頭腦。
曹操正是掌握了袁紹的秉性、為人、能力方面的狀況，在與袁紹的過招中，做到了知彼知己，勝多敗少。特別是在重大戰(zhàn)役方面，曹操拿捏的十分準確。
曹操對袁紹的評價是一針見血的，實踐證明，曹操沒有打狂言，評價是正確的，袁紹自身存在的諸多問題，促成了袁紹的失敗。
曹操奪取官渡之戰(zhàn)勝利后，袁紹的事業(yè)和命運就開始走下坡路了，江河日下，發(fā)病嘔血，拖延了七年，最終得了抑郁癥，痛苦而死。
擴展資料：
袁紹的高祖父袁安，做過漢朝的司徒，從袁安以下四代都位居朝廷三公的要職，袁家在當時的權(quán)勢數(shù)一數(shù)二。
袁紹器宇軒昂，容貌儒雅，和一般讀書人交往，許多的士人都依附他，聲名遠播海內(nèi)外。董卓弒君擅權(quán)時，各路諸侯起兵討伐董卓，兵眾十幾萬人，袁紹被推舉為盟主。
當時，袁紹占據(jù)了天時地利人和，完全可以大展宏圖，干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。但是就是這么輝煌的家庭背景和優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境，因為自身的性格問題，最終敗給曹操。
參考資料：搜狗百科-袁紹
6.好謀無斷,優(yōu)柔寡斷,有什么區(qū)別啊
好謀無斷。
成語解釋 好：喜愛，喜好；謀：計謀，謀劃。愛用計謀，但缺少決斷。形容人空有心計而沒有膽略
成語出處 明·羅貫中《三國演義》第21回：“袁紹色成語解釋 優(yōu)柔：遲疑不決；寡：少；斷：決斷。形容做事拿不定主意；缺少決斷。
感情色彩 貶義成語
優(yōu)柔寡斷。
成語解釋 優(yōu)柔：遲疑不決；寡：少；斷：決斷。形容做事拿不定主意；缺少決斷。
成語出處 先秦 韓非《韓非子 亡征》：“緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也?！?
感情色彩 貶義成語
