卿(白衣卿相的典故)
1.白衣卿相的典故
白衣卿相 bái yīqīng xiàng
指還沒有發(fā)跡，也就是沒有升官發(fā)財?shù)淖x書人。
制造這個典故的是宋代柳永。柳永原名三變。他一生最大的成就是把以小令為主的詞，引向慢詞，即中調(diào)和長調(diào)；舍此之外便是眠花臥柳。
宋代吳曾《能改齋漫錄》記敘了宋仁宗對柳永的惱怒和斥責(zé)，宋仁宗在柳永初次考進士的考卷上批道：“且去淺斟低唱，何要浮名！”
原來柳永軟綿綿的《樂章集》里，有一首頗有豪氣的《鶴沖天》。詞云：
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云志，爭不恣狂蕩？何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且憑偎紅依翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱！
這首詞的鋒芒直指皇帝，分明是指責(zé)皇帝有眼無珠，明代遺賢，擠兌得我柳某人只能和小妞們泡在一起?；实鄄簧鷼?，那才白日見鬼了。
后來柳永還是考上了進士，做到頭的官職只是屯田員外郎，這便是仁宗皇帝要他“且去填詞”的必然后果。
（希望你能采納，我就差兩個了，謝謝！）
2.卿的卿字歷史
看電視、看電影，聽?wèi)?，有皇帝出場的時候總要說幾句“愛卿平身”“眾卿家……”之類的話，大家也聽得耳熟。
今天，我們就講講“卿”的話題。我們先來看看“卿”字的構(gòu)造。
《說文解字》說：“卿，章也。六卿：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。
從，皀聲?！卑n，音bī，就是“簋”，即古代盛實物的一種容器，圓口，一般是用青銅或陶制稱成的，然又以青銅器為主。
而卿，音qīng，從甲骨文和金文上看，就是兩個面對面跪坐著的人?！懊焙汀鞍n”和在一起呢，就是兩個人圍著簋在吃飯。
這是“卿”的本義，即饗食之意，《說文》解釋為“章”，不正確。 前幾次，我們講到丞相的“相”，本義是看，后來變成幫助瞽看東西的人，又變成在舉行禮儀時幫助主祭者的人，最后變成一種高級官職。
而“卿”的演變，與“相”有相通之處。“卿”本義是饗食。
大家知道，簋這種青銅器是貴族專用的，能圍在簋邊上吃飯的，那也得至少是個貴族。后來“卿”就漸漸變成“陪著國君吃飯的人”。
能陪國君吃飯，在古代那可是一項很特殊很尊崇的待遇。就是現(xiàn)在，能陪國家領(lǐng)導(dǎo)人吃飯，那也是一件值得顯擺的事兒！《論語·鄉(xiāng)黨》中說：“君賜食，必正席先嘗之；君賜腥，必熟而薦之；君賜生，必畜之?！?/p>
國君賞賜的食物尚且如此，何況是陪著一起吃飯呢？我們再看看《左傳·宣公二年》中的一則資料： 秋九月，晉候飲趙盾酒，伏甲將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也?！?/p>
遂扶以下。 我們著重看“臣侍君宴，過三爵，非禮也”這一句，趙盾這個晉國的正卿，類似于日本的首相，陪國君宴，喝酒都不能超過三杯，更何況吃飯呢？卿里面的“皀”，也就是“簋”，一般是盛黍、稷這類的主食的，相當(dāng)于今天的主食米飯。
《儀禮·公食禮》就有“宰夫設(shè)黍稷六簋”這樣的記載。由是可見，卿這種“陪國君吃飯的人”是有很高身份的。
后來，卿也和“相”一樣，變成了一種高級官職的名稱?！抖Y記·王制》曰：“諸侯之上大夫卿?！?/p>
《注》道：“上大夫曰卿?！薄抖Y記·王制》又有： 大國三卿，皆命于天子；次國三卿，二卿命于天子，一卿命于其君；小國二卿，皆命于其君。
在周代的時候，卿已經(jīng)是一種高級職務(wù)了。藺相如在“完璧歸趙”立了一功，所以“趙王……拜相如為上大夫”；后來藺相如又在“澠池會”上立了大功，所以《史記》中記載道：“以相如功大，拜為上卿?！?/p>
上卿的職位比上大夫還要厲害。 在春秋戰(zhàn)國之后，尤其是在秦漢時期，“卿”一直是種相當(dāng)貴重的職稱，比如我們常說的“三公九卿”中的“九卿”。
漢時以太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府為九卿，都是僅次于三公的中二千石高官，他們類似于我們?nèi)缃裰醒胄姓C關(guān)的部長，分掌具體行政事務(wù)，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。但是中國有一個傳統(tǒng)，或者說是一個習(xí)慣，就是喜歡把一些尊貴的稱謂下移，也就是說，以前是比較高貴的稱謂，漸漸成為民間普羅大眾之間的稱呼。
典型的例子如“相公”，那是唐朝人稱呼宰相的專有名詞，明清之后成為妻子對丈夫的稱呼；再如“官人”，唐朝用以稱呼當(dāng)官的人，宋以后變成對有一定地位的男子的敬稱，到明清則成為妻子對丈夫的稱謂；再例如“員外”，魏晉之始是“員外散騎常侍”、“員外散騎侍郎”一類“定員外增置”的簡稱，是一種官職，在元明清以后成了稱呼地主和富翁的名詞。“卿”也是一個例子。
作為秦漢時期高級職位的“卿”，在魏晉時有了新的用法。那時候，晚輩稱呼長輩、位卑者稱呼位尊者用“公”；同輩之間、或同等職位之間互稱為“君”；而比較熟悉或親昵的朋友、以及上級稱呼下級則使用“卿”。
這是一種典型的下移?！赌鲜贰り懟蹠詡鳌酚幸欢卧挘夯蹠詺v輔五政，立身清肅，僚佐以下造詣，必起送之。
或謂慧曉曰：“長史貴重，不宜妄自謙屈?！贝鹪唬骸拔倚詯喝藷o禮，不容不以禮處人?！?/p>
未嘗卿士大夫，或問其故，慧曉曰：“貴人不可卿，而賤者乃可卿，人生何容立輕重于懷抱?！苯K身常呼人位。
“貴人不可卿，而賤者乃可卿”，就是說對于比自己尊貴的人不能用“卿”這個稱謂，只有對于比自己低下的才可稱呼為“卿”。這也是一個很明顯的例子。
說句題外話，《紅樓夢》中的“秦可卿”的“可卿”并不是一個好名字，因為就寓“賤者乃可卿”的典故，暗含秦可卿是個“賤者”。關(guān)于“卿”這種用法的稱謂在魏晉時期有很多有趣的故事，都記載在《世說新語》中，比如：王太尉不與庾子嵩交。
庾卿之不置。王曰：“君不得為爾。”
庾曰：“卿自君我，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法?！?/p>
王衍與庾敳沒什么交情，庾敳職務(wù)也沒有王衍那么顯赫，所以稱庾敳稱王衍為“卿”，王衍有些不大樂意。再看另一則：王安豐婦常卿安豐，安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾。”
婦曰：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當(dāng)卿卿?！币驗榍溆幸环N尊者對卑者的意味在里面，而在夫妻關(guān)系里面，丈夫?qū)ζ拮硬攀亲鹫邔Ρ罢撸云拮臃催^來對丈夫用“卿”的稱呼，就有“于禮為不敬”的說法。
但是王。
3.《古代夫妻琴瑟和鳴的趣事中卿卿我我的典故來自哪個歷史人物
琴瑟和鳴，成語解釋：比喻夫婦情篤和好。司馬相如用琴聲勾女成功，（鳳求凰，細節(jié)自己百度吧）婚后琴瑟相合。
卿卿我我（這個是百度來的）
南朝·宋·劉義慶《世說新語·惑溺》：“王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：'婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾?！畫D曰：’親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當(dāng)卿卿？‘遂恒聽之?！?/p>
解釋：王戎的老婆常稱他為“卿”，王戎說：“婦道人家稱自己的丈夫為‘卿’，在禮數(shù)上是不敬的。以后不能這樣叫?！蓖跗薮鸬溃骸拔矣H近你愛戀你，所以才叫你‘卿’。我不叫你‘卿’，誰該叫你‘卿’?！蓖踔坏萌嗡@樣稱呼下去。
4.卿卿我我有什么來歷
卿卿我我
卿卿我我 （ qīng qīng wǒ wǒ ）
解 釋 形容男女相愛，十分親昵，情意綿綿。
出 處 孫犁《秀露集·讀》：“即如卿卿我我的文風(fēng)，有時也在他的文章中，約略可見?！?
用 法 聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義
示 例 你們不要太~了
典故：
卿”原來是官位名，后來成為男子美稱，再后成為帝君對大臣的稱呼，最后成為女子美稱。《世說新語·惑溺第三十五》：
王安豐婦常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾?！眿D曰：“親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當(dāng)卿卿？”遂恒聽之。
王安豐的妻子常用卿來稱呼安豐。安豐說：“婦人用卿稱呼夫婿，從禮數(shù)上說是不敬，以后別再這樣了?！逼拮诱f：“親你愛你，因此用卿稱呼你。如果我不用卿稱呼你，誰還能用卿稱呼你？”
這就是成語“卿卿我我”的來源。
