出自典故的名字(有詩詞典故的名字)
1.有詩詞典故的名字
1.水盼：“水盼蘭情，總平生稀見?！?/p>
單個看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，靈動而傳神。出自周邦彥的《拜星月慢》。
2.蕓香：“隔院蕓香滿地狼籍?！北疽馐且环N香草的名字。
出自周邦彥的《應(yīng)天長》 3.檀櫻：“潤玉籠綃，檀櫻椅扇?！碧礄阎笝汛?。
出自吳文英的《踏莎行》。 4.杜若：如果姓杜可以考慮“杜若”，杜若是一種花卉名，可以入藥，應(yīng)該也很幽香動人，所以多為文人騷客的吟詠對象。
5.凝碧：“漫椅遍危欄，盡黃昏也，只是暮云凝碧。”凝碧應(yīng)該是說天上的碧云聚攏了，合在一起。
出自李甲的《帝臺春》。 6.雪柳：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗想去?！?/p>
出自辛棄疾的《青玉案》。不過雪柳的意思是指女子頭上的飾物。
我只是覺得好聽而已。 7.水云：“水云間，俏無言”出自朱淑真的《江城子》 8.纖云： “纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！?/p>
出自秦觀的《鵲橋仙》。 9.琤：“重頭歌韻響琤琮”（出自晏殊的<>）琤字在字典里的意思是：玉石碰擊聲、琴聲或流水聲。
琮是種樂器，要用“琤”還是“琤琮”隨你。琤琮應(yīng)該是指玉做的樂器。
注意這兩字的讀音，自己查一下字典。我記不太清好像是cheng cong （一聲和二聲）。
10.綠曉：“綠楊煙外曉寒輕”（此句出自宋祁的《玉樓春》）取這兩字我覺得可以理解為綠意盎然的曉日。 11.流霞：“投曉共流霞傾盡”，（出自晁補(bǔ)之《洞仙歌》）這里是指傳說中的仙酒名字。
還有一個意思是漂浮的云。（一般指傍晚天邊的云彩多變絢麗） 12.彩蕭：“托微風(fēng)彩蕭怨”（出自賀鑄的《綠頭鴨》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊數(shù)枝爭發(fā)”（張元干的《石州慢》）取這兩字我理解為梅香撲鼻的晴天。
14.水風(fēng)、月露：“水風(fēng)輕，萍花漸老。 月露冷，葉飄黃 。”
（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字記得結(jié)合姓氏，要讓名字和姓讀起來有種抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美，還有注意名字和姓氏合在一起的時候不會產(chǎn)生歧意。 終于寫完，樓主有疑惑就留言問我，覺得滿意就多把點(diǎn)分吧。
哈哈哈哈~。
2.出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳乎其中?！笏?《吳都賦》?。鹤鹳F，博雅。
琛，寶也?！墩f文新附》源：淵源、源頭。
啟生人之耳目，窮法度之本源?！杜f唐書·儒學(xué)傳序》冠：尊貴，冠達(dá)。
冠至尊也?！抖Y記·問喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請保留 銘：銘志。
志立人上，銘意立報。又音同“鳴”，意出類拔萃，一鳴驚人。
銘者，自名也。自名以稱揚(yáng)其先祖之美而明著之后世者也。
——《禮記·祭統(tǒng)》佳：內(nèi)秀、文雅、美好。佳人不同體，美人不同面，而皆說于目。
——《淮南子·說林》蕓：文雅，清麗。元載末年，造蕓輝堂于私第。
蕓輝，香草名也?！?· 蘇鶚《杜陽雜編》澤：天延恩典、福被九郡。
澤及萬世而不為仁。——《莊子·大宗師》楷：楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之，后世以為楷?！抖Y記·儒行》鴻：飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠(yuǎn)志。
燕雀安知鴻鵠之志?！妒酚洝り惿媸兰摇废呵妍?，婉約。
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。——晉 · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉?！墩f文》柏：高潔、清翠。
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》佩：清雅，美麗。
遺余佩兮澧浦?！冻o·湘君》宸：帝王、王位的代稱。
宸扉既辟?！?王勃《九成宮頌》：望舒（出自《楚辭》）、維哲（出自《楚辭》）、周翰（出自《詩經(jīng)》）、子衿（出自《詩經(jīng)》）、千帆（出自《宋詞》）等 · 文彬 出自《論語》：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
恭敬有禮，是謂君子，做男孩名氣質(zhì)出眾?！?思誠 出自《孟子·離婁章句上》：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”
寓意忠誠守信，做男孩名寄托正文君子之望?！?俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，萬人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。”有經(jīng)天緯地之能，適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？”肩負(fù)家族傳承重任，做男孩名寓意弘揚(yáng)家族香火?！?思齊 出自《論語》：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也?！?/p>
比喻向美好的事物看齊，做男孩名有積極進(jìn)取之厚望?！?克明 出自《尚書·伊訓(xùn)》：“居上克明，為下克忠?！?/p>
心思澄明，能夠做到心明眼亮，適合做男孩名?！?朝宗 出自《詩經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于?！薄?/p>
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書?東方朔傳》：“自以智能海內(nèi)無雙，則可謂博聞辯智矣。”見聞廣博。
適用于男孩取名字?！?靈均 出自《離騷》，“名余曰正則兮，字余曰靈均”。
靈均：靈善而均調(diào)。屈原，字原，靈均是對“原”字進(jìn)行的解釋，也寓意男孩為正人君子。
· 杜若 出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字?！?浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤，寓意眼界開闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠(yuǎn)航?！?俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》：“時蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲，寓意文采斐然、智慧過人、名聲遠(yuǎn)揚(yáng)、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辭·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅為水名，此名寓意心胸開闊，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》，“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之?！辫け扔髅赖沦t才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意賢良人才?！?靈犀 出自唐代李商隱詩《無題》，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通，寓意聰慧過人，一點(diǎn)即通?！?鐘毓 出自成語“鐘靈毓秀”，意為凝聚天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物，指山川秀美，人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩經(jīng)·大雅·崧高》，“維申及甫，維周之翰”一句，指周朝首都的垣墻，意為國家的棟梁之材，此名寓意才氣過人，學(xué)識廣博，前途遠(yuǎn)大，功成名就。望采納，謝謝。
3.急求出自典故的女孩名
零露：零落的露水。
洵美?！囤L(fēng)·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。
洵美就是很美的意思。《鄭風(fēng)·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
如雪?！恫茱L(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣掘閱，麻衣如雪”。
個人最喜歡劉禹錫的一句：“晚來風(fēng)起花如雪，飛入宮墻不見人” 靈雨?！多{風(fēng)·定之方中》：“靈雨既零”。
靈雨：及時雨。 朝雨。
《鄘風(fēng)·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。
唐時王維有詩曰：“渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新” 清猗?！段猴L(fēng)·伐檀》：“河水清且漣猗”。
湄。單名一個“湄”字，取自《秦風(fēng)·蒹葭》：“所謂伊人，在水之湄”。
雖然沒有上文中的“在水一方”有名，但它更適合取名。 陶陶。
《王風(fēng)·君子陽陽》：“君子陶陶”。陶陶：快樂貌。
德音?！多嶏L(fēng)·有女同車》：“彼美孟姜，德音不忘”。
德音：美好品德。這個詞在整本詩經(jīng)里多次出現(xiàn)，此處不一一列舉。
美清?！洱R風(fēng)·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，贊美眼睛美麗清亮。
東晉陶淵明有詩曰：“佳人美清夜，達(dá)曙酣且歌”。 文茵。
《秦風(fēng)·小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵”。文茵：車中的虎皮坐褥。
楚楚?！恫茱L(fēng)·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。
楚楚：鮮明貌。 美淑。
《陳風(fēng)·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤歌”。 淑蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其葉蓁蓁”。 蓁蓁，茂盛貌。
慎?！囤L(fēng)·燕燕》：“終溫且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善謹(jǐn)慎惠然。 芃芃（音朋）。
《鄘風(fēng)·載馳》：“我行其野，芃芃其麥”。芃芃：草木茂盛貌。
值得一提的是，該篇的作者許穆夫人是我國見于記載的第一位女詩人。 《邶風(fēng)·終風(fēng)》：“終風(fēng)且霾，惠然肯來”。
惠然，順從貌。 靜姝。
《邶風(fēng)·靜女》：“靜女其姝，俟我于城隅”。 洵美。
《邶風(fēng)·靜女》：“自牧歸荑，洵美且異”。洵美就是很美的意思。
《鄭風(fēng)·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
4.求一個古代典故的名字
你好，成語退避三舍
典故：春秋時候，晉獻(xiàn)公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流亡十九年。
經(jīng)過千幸萬苦，重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國君之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了，話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>
四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
5.求一個典故的名字
是“周公吐脯，天下歸心”的典故吧。
成語是“握發(fā)吐哺”。 周公是周文王四子，武王弟弟，曾輔佐周武王東伐紂王，并制作禮樂，使天下大治。
因其采邑在周，故稱周公。周文王時，他孝順仁愛，輔佐武王，為西周安定社會，建立制度。
武王死后，周公又佐其子成王攝政。此時，王朝面臨重重困難，商朝舊貴族們秘謀復(fù)辟，而王公輔政，又有違于王位世襲制中父死子繼之傳統(tǒng)，王朝內(nèi)部亦有爭議。
后，周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。 輔政年幼的成王時，周公惟恐錯失賢才，洗一次頭，幾次握著尚未梳理的頭發(fā)；吃一頓飯，亦數(shù)次吐出口中的脯，迫不及待的去接待賢士。
這就是成語「握發(fā)吐哺」典故。七年后，成王長大成人，周公歸政于成王，以臣子事之。
后來，有人在成王面前進(jìn)讒言，周公害怕，出逃。成王翻閱庫府中舊文書，發(fā)現(xiàn)自己生病期間周公的禱辭，為其忠心感動流淚，派人將周公迎回。
回周以后，周公仍忠心操勞，直至逝世，天下大治，居功至偉。
6.西方文化中出自典故的人名
西方典故中的人名很多，有關(guān)的例子列舉如下：
1.Judas Kiss 猶大之吻
猶大之吻是《圣經(jīng)》中的故事，猶大是耶穌的十二教徒之一，卻是出賣耶穌的叛徒，將耶穌以三十塊銀幣的價格出賣給了敵人。在逾越節(jié)的晚餐桌上，耶穌指出他是出賣主的人。他知道自己已經(jīng)暴露，就提前溜走，立即去給敵人引路前來捉拿耶穌，他以親吻耶穌作為暗號來讓敵人認(rèn)出耶穌。所以，猶大之吻象征著背叛、死亡、口蜜腹劍。
2.the Forbidden Fruit禁果
禁果是在《圣經(jīng)》中伊甸園“知善惡樹”上結(jié)的果實(shí)。舊約創(chuàng)世紀(jì)記載，上帝對亞當(dāng)及夏娃說園中樹上的果子都可以吃，唯“知善惡樹”上的果實(shí)“不可吃、也不可摸”。然而亞當(dāng)和夏娃受魔鬼引誘，不顧上帝的吩咐進(jìn)食了禁果，從此他們懂得了善惡，而且產(chǎn)生了羞恥之心。上帝因此把他們趕出伊甸園。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的東西。
3.the Garden of Eden伊甸園
根據(jù)《舊約?創(chuàng)世紀(jì)》記載，上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了一個園子，里面有果樹和各種飛禽走獸。上帝照自己的形像造了人類的祖先男人亞當(dāng)，讓他看守園子。再用亞當(dāng)?shù)囊粋€肋骨創(chuàng)造了女人夏娃來陪伴亞當(dāng)。他們在伊甸園中過著無憂無慮的日子。所以，伊甸園通常被比喻為“人間的樂園”。
4.Ivory Tower象牙塔
19世紀(jì)法國詩人、文藝批評家圣佩韋?查理?奧古斯丁（Sainte-Beuve Charles Augustin）在書函《致維爾曼》中批評同時代的法國浪漫主義詩人維尼（Vigny,Alfred Victor1797-1863））作品中的悲觀消極情緒，主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級現(xiàn)實(shí)中超脫出來，進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地--象牙之塔?！跋笱浪北挥脕肀扔髋c世隔絕的夢幻境地。
5.Platonic Love 柏拉圖式愛情
柏拉圖（公元前427~公元前347），古希臘著名哲學(xué)家。其哲學(xué)思想對唯心主義在西方的發(fā)展影響極大，代表作有 《理想國》、《法律》等。他主張人的絕對精神，而忽視肉體感受。“柏拉圖式的愛情”即是沒有肉體性欲，而是絕對精神的男女愛戀。
6.Noah's Ark 諾亞方舟
諾亞方舟的典故出自《圣經(jīng)》。上帝對人類所犯下的罪孽非常憂慮，決定用洪水消滅人類。而諾亞是個正直的人，上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過40個晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動物外，其他生物都被洪水吞沒了。后來人們常用此語比喻災(zāi)難中的避難所或救星。
7.取個有典故或名句中的女孩名字
女孩名：
每個名字均有出處與解釋，取舍請便。
悅愛 喜愛，喜歡。適用于女孩取名字。出自《韓非子?內(nèi)儲說下》：“夫人知我愛新人也，其悅愛之甚于寡人?！?
自珍 自愛。適用于男孩和女孩取名字。出自《漢書?賈誼傳》“襲九淵之神龍兮，沕淵潛以自珍”。
星軒 指軒轅星官。古代以其中一顆大星為女主的象征。適用于女孩取名字。出自《文選?顏延之》：“坤則順成，星軒潤飾?！?
若華 古代神話中若木的花。適用于男孩和女孩取名字。出自《楚辭?天問》：“羲和之未揚(yáng)，若華何光？”
芳華 亦作“芳花”。香花。適用于女孩取名字。出自《楚辭·九章·思美人》：“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出?！?/p>
芳蕤 盛開而下垂的花。適用于女孩取名字。出自晉陸機(jī) 《文賦》：“播芳蕤之馥馥，從青條之森森?！?/p>
芳苓 香草名。指蓮。適用于女孩取名字。出自《文選·枚乘》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓?！?/p>
慧艷 聰明美麗。 適用于女孩取名字。出自清代紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“后生一女，稍長，極慧艷?！?/p>
慧語 妙語。 適用于女孩取名字。出自明代程羽《鴛鴦牒》：“步非煙慧語誰聆，嬌花不賞，飄香墜粉，亦復(fù)何疑?！薄?/p>
俊慧 秀美聰明。適用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳類稿?韓文靖公事輯》：“愛妓王屋山，俊慧非常?！?/p>
芳藹 芳香而繁盛。適用于女孩取名字。出自《楚辭·九辯》：“離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。”
芳菲 花草香美的樣子。適用于女孩取名字。出自宋代沈括《夢溪筆談》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！?/p>
浩麗 壯麗。適用于女孩取名字。出自唐代司空圖 《成均諷》：“江天浩麗，杳春思于龍舟。”
曼麗 美麗。適用于女孩取名字。出自《后漢書?文苑傳上?杜篤》：“曼麗之容不悅于目，鄭衛(wèi)之聲不過于耳。”
瀠泓 水回旋深廣貌。適用于女孩取名字。出自王闿運(yùn)《珍珠泉銘》序：“茲泉瀠泓，沖瀜清瀾，百步傍流，帶垣通舟?！?
泓浵 水深廣。適用于女孩取名字。出自明代呂坤《序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里懸流，四達(dá)而不可窮?！?/p>
管彤 彤管，古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。適用于女孩取名字。出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》“貽我彤管”。
澹雅 淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見記·圖畫》：“夫畫者澹雅之事?！?/p>
博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家語·弟子行》：“好學(xué)博藝，省物而勤也，是冉求之行也?！?/p>
悠柔 悠揚(yáng)柔和。適用于女孩取名字。明代陸時雍《詩鏡總論》：“何遜詩，語語實(shí)際，了無滯色。其探景每入幽微，語氣悠柔，讀之殊不盡纏綿之致。”
彬蔚 富有文采。適用于男孩和女孩取名字。出自陸機(jī)《文賦》“頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢”。
博容 度量大。適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書·橋玄傳》：“懿德高軌，泛愛博容?！?
懿美 懿，美好。適用于女孩取名字。出自《爾雅》“懿，美也”。
瑾瑜 比喻美德賢才。適用于男孩和女孩取名字。出自北齊顏之推 《顏氏家訓(xùn)?省事》：“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之?！?/p>
鐘靈 凝聚天地間的靈氣。適用于女孩取名字。出自成語“鐘靈毓秀”。
專業(yè)起名，名有出處 解釋，字有內(nèi)涵 寓意。起名字應(yīng)該考慮周詳 具體分析，音形字義體，區(qū)域習(xí)俗，方言口音，好名字要暢聽別致 新穎時尚 字形簡美 音韻朗暢 意蘊(yùn)豐富 文化內(nèi)涵 詩意優(yōu)美 巧妙別致 新穎少見 五行互補(bǔ) 數(shù)理吉祥等。 天下父母心，無一不是望子成龍望女成鳳，名字無論如何取，最終皆是蘊(yùn)含著父母對愛兒愛女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取舍請便，只當(dāng)交個朋友，但我對你提出的問題我是認(rèn)真回答的，謝謝！
