蜀道難(《蜀道難》中的典故和歷史事件有哪些)
1.《蜀道難》中的典故和歷史事件有哪些
1、地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
蘊(yùn)涵典故：
相傳秦惠王嫁五美女與蜀，蜀遣五個(gè)力士迎之，回到梓潼，見(jiàn)一大蛇入穴中，五人引其尾使出；結(jié)果山崩，五人皆被壓死，五女上山化為石。
2、蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。
蘊(yùn)涵典故：
蠶叢、魚(yú)鳧，都是傳說(shuō)中古蜀國(guó)國(guó)王。古代的蜀國(guó)本與中原不通，至秦惠王滅蜀（公元前三一六），始與中原相通。
3、上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川
蘊(yùn)涵典故：
六龍回日：相傳太陽(yáng)神乘車，羲和駕六龍而駛之。
擴(kuò)展資料：
對(duì)《蜀道難》的創(chuàng)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：
甲、此詩(shī)系為房琯、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手；
乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制；
丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制；
丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。
這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二年（753年），由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。
而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房（琯）、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。
章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)一直理想去長(zhǎng)安做官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。
有學(xué)者認(rèn)為這首詩(shī)可能是天寶元年至三年（742至744年）李白在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫(xiě)的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長(zhǎng)安，避免遭到嫉妒小人不測(cè)之手；
也有學(xué)者認(rèn)為此詩(shī)是開(kāi)元年間李白初入長(zhǎng)安無(wú)成而歸時(shí)，送友人寄意之作。
參考資料來(lái)源：百度百科-蜀道難
2.蜀道難有哪些典故
(1)《蜀道難》：古樂(lè)府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。
（2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見(jiàn)物驚異，輒曰‘噫吁嚱’?！?/p>
（3）蠶叢、魚(yú)鳧：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。
何：多么。茫然：渺茫遙遠(yuǎn)的樣子。
指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚(yáng)雄巜蜀本王紀(jì)>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧，蒲澤、開(kāi)明。
··· ···從開(kāi)明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲。" （4）爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。
四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。
秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來(lái)。
（5）西當(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。
太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥(niǎo)道：只有鳥(niǎo)能飛過(guò)的小路。
橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。
（6）地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。
回到梓潼（今四川劍閣之南）的時(shí)候，看見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。
山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開(kāi)山”的故事。
摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。
石棧：棧道。（7）六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。
羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭?！?/p>
螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。
沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。
回川：有漩渦的河流。 （8）黃鶴：黃鵠（Hú），善飛的大鳥(niǎo)。
尚：尚且。得：能。
猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。 （9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。
《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺?！?/p>
盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。
縈：盤(pán)繞。巖巒：山峰。
（10）捫參歷井：參（shēn）、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。
參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫（mén）：用手摸。
歷：經(jīng)過(guò)。脅息：屏氣不敢呼吸。
膺：胸。坐：徒，空。
3.《蜀道難》中使用的典故
[一夫當(dāng)關(guān)]一人把住關(guān)口。西晉張載《劍閣銘》曰：“一夫荷戟，萬(wàn)夫趑趄。形勝之地，匪親勿居?！币庵^一人把守，萬(wàn)人難攻。如此險(xiǎn)要之地，一定要托付給親信之人。
化用西晉張載《劍閣銘》中“開(kāi)勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
還有傳說(shuō)（“地崩山摧壯士死”），
4.誰(shuí)有關(guān)于蜀道難的小典故
噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯樹(shù)倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧う，崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔鬼，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親，化為狼與豺，朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！ 這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的?！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從文中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。從“噫吁戲”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。
一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高冊(cè)峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。
民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。
下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。
這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。
詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。
詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體寫(xiě)青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬(wàn)仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤(pán)桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆峰一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。
杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)要來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。
好象一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面；接著平緩地推成枯樹(shù)倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫(xiě)到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。
因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。
他化用西晉張載《劍閣銘》中“開(kāi)勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪行如此動(dòng)人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。
他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而。
5.蜀道難有哪些典故
(1)《蜀道難》：古樂(lè)府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。
（2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見(jiàn)物驚異，輒曰‘噫吁嚱’。”
（3）蠶叢、魚(yú)鳧：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。
何：多么。茫然：渺茫遙遠(yuǎn)的樣子。
指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚(yáng)雄巜蜀本王紀(jì)>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧，蒲澤、開(kāi)明。
··· ···從開(kāi)明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲。" （4）爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。
四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。
秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來(lái)。
（5）西當(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。
太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥(niǎo)道：只有鳥(niǎo)能飛過(guò)的小路。
橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。
（6）地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。
回到梓潼（今四川劍閣之南）的時(shí)候，看見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。
山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開(kāi)山”的故事。
摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。
石棧：棧道。（7）六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。
羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”
螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。
沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。
回川：有漩渦的河流。 （8）黃鶴：黃鵠（Hú），善飛的大鳥(niǎo)。
尚：尚且。得：能。
猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。 （9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。
《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺?！?/p>
盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。
縈：盤(pán)繞。巖巒：山峰。
（10）捫參歷井：參（shēn）、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。
參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫（mén）：用手摸。
歷：經(jīng)過(guò)。脅息：屏氣不敢呼吸。
膺：胸。坐：徒，空。
（11）君：入蜀的友人。畏途：可怕的路途。
巉巖：險(xiǎn)惡陡峭的山壁。（12）但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。
號(hào)古木：在古樹(shù)木中大聲啼鳴。從：跟隨。
（13）子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，蜀地最多，鳴聲悲哀，若云“不如歸去”。《蜀記》曰：“昔有人姓杜名宇，王蜀，號(hào)曰望帝。
宇死，俗說(shuō)杜宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥(niǎo)名也。
蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也?！边@兩句也有斷為“又聞子規(guī)啼，夜月愁空山”的，但不如此文這種斷法順。
（14）凋朱顏：紅顏帶憂色，如花凋謝。凋，使動(dòng)用法，使。
..凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。（15）去：距離。
盈：滿。（16）飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。
喧豗（huī）：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。砯（pīng）崖：水撞石之聲。
砯，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思[5]。轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)。
壑：山谷。（17）嗟：感嘆聲。
爾：你。胡為：為什么。
來(lái)：指入蜀。（18）劍閣：又名劍門(mén)關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長(zhǎng)約三十余里。
崢嶸、崔嵬，都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子?！耙环颉眱删洌骸段倪x》卷四左思《蜀都賦》：“一人守隘，萬(wàn)夫莫向”。
《文選》卷五十六張載《劍閣銘》：“一人荷戟，萬(wàn)夫趦趄。形勝之地，匪親勿居。”
一夫：一人。當(dāng)關(guān)：守關(guān)。
莫開(kāi)：不能打開(kāi)。（19）所守：指把守關(guān)口的人。
或匪親：倘若不是可信賴的人。匪，同“非”。
（20）朝：早上。吮：吸。
（21）錦城：《元和郡縣志》卷三十一劍南道成都府成都縣：“錦城在縣南十里，故錦官城也。”今四川成都市。
6.蜀道難有哪些典故
(1)《蜀道難》：古樂(lè)府題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。
（2）噫吁嚱：驚嘆聲，蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上：“蜀人見(jiàn)物驚異，輒曰‘噫吁嚱’?！?/p>
（3）蠶叢、魚(yú)鳧：傳說(shuō)中古蜀國(guó)兩位國(guó)王的名字。何茫然：難以考證。
何：多么。茫然：渺茫遙遠(yuǎn)的樣子。
指古史傳說(shuō)悠遠(yuǎn)難詳，茫昧杳然。據(jù)西漢揚(yáng)雄巜蜀本王紀(jì)>記載："蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧，蒲澤、開(kāi)明。
··· ···從開(kāi)明上至蠶叢，積三萬(wàn)四千歲。" （4）爾來(lái)：從那時(shí)以來(lái)。
四萬(wàn)八千歲：極言時(shí)間之漫長(zhǎng)，夸張而大約言之。秦塞：秦的關(guān)塞，指秦地。
秦地四周有山川險(xiǎn)阻，故稱"四塞之地"。通人煙：人員往來(lái)。
（5）西當(dāng)：西對(duì)。當(dāng)：對(duì)著，向著。
太白：太白山，又名太乙山，在長(zhǎng)安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥(niǎo)道：只有鳥(niǎo)能飛過(guò)的小路。
橫絕：橫越。峨眉巔：峨眉頂峰。
（6）地崩山摧壯士死：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》：相傳秦惠王想征服蜀國(guó)，知道蜀王好色，答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人。
回到梓潼（今四川劍閣之南）的時(shí)候，看見(jiàn)一條大蛇進(jìn)入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來(lái)相助，用力往外拽。不多時(shí)，山崩地裂，壯士和美女都被壓死。
山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開(kāi)山”的故事。
摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。
石棧：棧道。（7）六龍回日：《淮南子》注云：“日乘車，駕以六龍。
羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。”
螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識(shí)的最高峰。
沖波：水流沖擊騰起的波浪，這里指激流。逆折：水流回旋。
回川：有漩渦的河流。 （8）黃鶴：黃鵠（Hú），善飛的大鳥(niǎo)。
尚：尚且。得：能。
猿猱（náo）：蜀山中最善攀援的猴類。 （9）青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西略陽(yáng)縣北。
《元和郡縣志》卷二十二：“青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬(wàn)仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號(hào)青泥嶺?！?/p>
盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。百步九折：百步之內(nèi)拐九道彎。
縈：盤(pán)繞。巖巒：山峰。
（10）捫參歷井：參（shēn）、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做“分野”，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。
參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫（mén）：用手摸。
歷：經(jīng)過(guò)。脅息：屏氣不敢呼吸。
膺：胸。坐：徒，空。
7.急求關(guān)于《蜀道難》的故事
李白初到長(zhǎng)安，去拜訪賀知章。賀知章是玄宗皇帝器重的詩(shī)人，他讀了李白這首詩(shī)，十分贊賞，夸獎(jiǎng)李白有“謫仙之才”。接著，孟棨所著《本事詩(shī)》也說(shuō)：李白從蜀郡到京師，住在旅館里。賀知章聞其名，首先去拜訪他?？吹剿臓蠲沧藨B(tài)，大以為奇。又請(qǐng)他拿出著作來(lái)看，李白就把《蜀道難》取出來(lái)請(qǐng)教。賀知章讀后，贊不絕口，稱他為“謫仙”。這兩段都是晚唐人的記錄，大同小異，可知當(dāng)時(shí)人以為李白作此詩(shī)是描寫(xiě)他從蜀郡出來(lái)漫游時(shí)的行旅艱苦，又可知李白作此詩(shī)的時(shí)候相當(dāng)早。李白到長(zhǎng)安，在開(kāi)元、天寶年間，此詩(shī)大約作于開(kāi)元末年。
嚴(yán)武在蜀中，任劍南節(jié)度使兼成都尹，驕恣放肆。其時(shí)房琯在他部下任刺史。房琯做宰相時(shí)，曾推薦嚴(yán)武。后來(lái)房琯因得罪降官，做了嚴(yán)武的下屬，可是嚴(yán)武對(duì)他卻極為倨傲。其時(shí)杜甫在嚴(yán)武幕府中，任節(jié)度參謀，因?yàn)檎`犯了嚴(yán)武的父親挺之的諱字，嚴(yán)武幾乎要?dú)⑺?。李白得知此事，遂作《蜀道難》，為房、杜二人耽憂
8.賀知章李白蜀道難的故事
初入長(zhǎng)安時(shí)，曾任太子賓客的賀知章，慕名到客棧訪李白，二人一見(jiàn)如故，李白把剛寫(xiě)的《蜀道難》拿給賀知章看，只見(jiàn)開(kāi)篇寫(xiě)道：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！”隨著這震撼千古的一聲長(zhǎng)嘆，李白用他那神奇莫測(cè)之毛，把實(shí)地景物與歷史神話熔為一爐，揮灑出一幅壯麗奇險(xiǎn)的蜀道山水圖卷，“驚風(fēng)雨，泣鬼神”，賀知章尚未讀完，便激動(dòng)不已，連連贊嘆，稱李白為“謫仙人”，拉著李白到酒樓喝酒暢敘。
酒酣之際，賀知章竟解下身上所佩金龜（皇帝賜給他的信物）充酒資。李白對(duì)此十分感動(dòng)，一直念念不忘，賀知章去世以后，李白寫(xiě)下了《對(duì)酒憶賀監(jiān)》哀悼他，回憶往事，潸然淚下：“四明有狂客，風(fēng)流賀季真。
長(zhǎng)安一直見(jiàn)，呼我‘謫仙人’。昔好杯中物，今為松下塵。
金龜換酒處，卻憶淚沾巾”。 賀知章以金龜換酒，若細(xì)究起來(lái)，是違犯法規(guī)的。
唐代規(guī)定，官員佩龜為飾，三品以上官員龜袋用金龜，故李商隱有：“無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝?！钡脑?shī)句。
但是酒的誘惑又是何等巨大，它能使人失去理智，忘卻王法，即使舍命也在所不惜。無(wú)獨(dú)有偶，晉阮孚就曾以金貂換酒而遭彈劾，賀知章此舉當(dāng)是得之于阮孚心傳矣。
唐朝秘書(shū)監(jiān)賀知章聽(tīng)說(shuō)20多歲的李白到長(zhǎng)安，不顧自己年紀(jì)大及地位高，親自去旅店拜訪李白。李白送上詩(shī)作《蜀道難》，賀知章看后十分佩服，就請(qǐng)李白去酒樓吃飯，由于忘帶銀子，就把皇帝所賜的金龜佩飾送給酒店換酒來(lái)招待李白 童話網(wǎng)：提供童話故事，兒童故事和精彩、有趣的小故事！訪問(wèn)
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