章臺柳典故(問一個典故,什么是章臺)
1.問一個典故,什么是"章臺"
章臺柳》，中篇小說，清人作，然姓名已不可考，有清醉月樓刊本，四卷十六回，有回目。原系民國時期齊如山先生舊藏，今存美國哈佛大學(xué)燕京圖書館?？计湮墓P辭藻，當為清初作品。
《章臺柳》情節(jié)本唐代許堯佐傳奇小說《柳氏傳》，敘述：唐天寶間秀才韓翊流寓京師，與李王孫交為莫逆。李蓄妓柳氏，人稱“章臺柳”。韓柳二人互相愛慕，李遂將萬貫家資與柳氏悉贈韓翊，自己前往華山學(xué)道。韓應(yīng)試中探花，因安祿山反，別柳氏赴侯希夷節(jié)度使處任參軍。番將沙吒利恃平反有功強搶柳氏，柳拒不從。郭子儀軍收兩京，韓翊還長安尋柳不遇。青州勇將許俊許虞侯感韓柳誠摯之愛，縱馬搶回柳氏，遂使韓柳夫妻團圓。
《章臺柳》較《柳氏傳》在人物設(shè)置上稍有變化，如人物增加柳氏丫環(huán)輕娥、沙吒利仆人沙蟲兒等。并《柳氏傳》中的節(jié)度使“侯希逸”在《章臺柳》中作“侯希夷”，《章臺柳》又增添李生慕道、玄宗西逃等情節(jié)。
《章臺柳》情節(jié)曲折飽滿，人物刻劃工致，情態(tài)逼真細膩，敘述語言優(yōu)美、典麗、富有詩質(zhì)，系清初中篇白話小說中，將才子佳人與歷史傳奇題材相結(jié)合堪稱“佳構(gòu)”的一部。
唐韓翃有姬柳氏，以艷麗稱。韓獲選上第歸家省親；柳留居長安，安史亂起，出家為尼。后韓為平盧節(jié)度使侯希逸書記，使人寄柳詩曰："章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應(yīng)攀折他人手。"柳為蕃將沙咤利所劫，侯希逸部將許俊以計奪還歸韓。見唐許堯佐《柳氏傳》。后以"章臺柳"形容窈窕美麗的女子。
楊柳，以其在春風中生機勃勃，青翠悅目，故常與鮮花共同標志那明媚艷麗的春色，而被詩人連類并舉.
2.“章臺之柳,以折他人,玄都之花,不改前度”是什么意思
譯文：章臺柳，已經(jīng)落入人手（變心？）。玄都花（就是桃花），初心不改
章臺：長安章臺下街名。指妓女或不潔之婦
明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》第六卷：“章臺之柳，雖已折于他人；玄都之花，尚不改于前度。”
章臺柳是個典故，說唐朝時期的故事。韓翃便遣人到長安四處密訪柳氏，并給她送去一囊碎金和一首《章臺柳》：章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手。
3.臺城柳的典故什么
梁武帝蕭衍的二皇子蕭綜自幼深得父皇寵愛，一天叔父告訴他：這么寵愛你的爸爸并不是你的親生父親。是你現(xiàn)在的爸爸謀權(quán)篡位，殺害了你的親生父親，不僅改朝換代，還擄走你的媽媽，組成新家庭。蕭綜聽了非常生氣，就在百官宴席質(zhì)問梁武帝：你說，我是不是你的親生兒子？
當著文武百官的面這么一鬧，梁武帝臉上無光，親生母親吳淑媛也氣得流產(chǎn)了。梁武帝勃然大怒就把曾經(jīng)心愛的假兒子貶為庶民。
蕭綜跟著叔父蕭寶夤投奔北魏，然后就起兵造反，蕭衍出于父子情，說：如果能解你心頭之恨，你就殺了我吧？也同樣出于父子親情，“殺，還是不殺？”這對蕭綜來說是個問題。
擴展資料
《臺城柳》一劇以南梁歷史時期為背景，講述了梁武帝的二皇子蕭綜與梁武帝蕭衍、叔父蕭寶夤的一段傳奇歷史。家仇國恨、興衰生死、親情、愛情交織在一起，展現(xiàn)了人物繁雜的內(nèi)心活動和情感糾葛。
《臺城柳》既是“宣南俱樂部”2018年的收官之作，也是2019的開年大劇，“宣南俱樂部”相關(guān)負責人介紹，《臺城柳》一劇的看點是“兩下鍋”的表演形式。
其含有河北梆子和京劇兩大劇種，運用多重空間手法來體現(xiàn)人物的悲慘命運，演繹一段別具一格的歷史傳奇。此劇不僅有河北梆子悲壯激昂的豪邁演繹，更有京劇蒼韌有力的表現(xiàn)。
《臺城柳》的劇本曾獲“第四屆老舍青年戲劇文學(xué)獎”優(yōu)秀作品獎。
參考資料來源：搜狗百科--臺城柳
參考資料來源：人民網(wǎng)--“宣南俱樂部”河北梆子專場 京城百姓欣賞《臺城柳》“兩下鍋”
4.章臺之柳,玄都之花,自取其亡什么意思
章臺之柳：
唐朝韓翃有愛姬柳氏，以艷麗出名。 韓科舉中舉歸家省親。柳氏留居長安，安史亂起后，出家為尼。后韓翃做了平盧節(jié)度使侯希逸的書記，派人寄給柳氏一首詩：「章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應(yīng)攀折他人手?！惯@時候，柳氏被蕃將沙吒利所霸占，侯希逸部將許俊用計謀奪回柳氏歸還韓翃。 后世以「章臺柳」形容窈窕美麗的女子。
玄都之花：
唐朝劉禹錫參與永貞革新失敗后被貶，十年后才回到長安，不久寫了《元和十一年，自朗州召至京，戲贈看花諸君子》詩，以玄都觀里新栽桃花譏諷當朝新貴，再次被貶。后以玄都花作為桃花的別稱。
自取其亡：
古代并沒有這種說法，其實是自取滅亡的意思。
5.“同折章臺柳”有什么典故嗎
唐朝有個人叫韓君平，他在安史之亂中與妻子柳氏失散。戰(zhàn)亂之后，他不知道妻子是否還活著，更不知道她在哪里、是否改嫁？于是請人帶了一袋黃金和一頁詩文去尋訪妻子的下落。那頁詩文寫道：“章臺柳，章臺柳，昔日青青今在否，縱使長條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手?！?/p>
而此時，與丈夫失散若干年之后的柳氏已經(jīng)削去頭發(fā)作了尼姑，嗚咽之余回信是一首《楊柳枝》：“楊柳枝，芳菲節(jié)，所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折?！?/p>
韓君平并沒有料到妻子柳氏如此堅貞，而辜負了妻子的一片赤誠和空靈之心。多年之后，縱然相逢不相識，兩人終將擦肩而過。兩人仍然是非常相愛的，不然韓君平為何頗費周折、千方百計尋訪妻子的下落？不然柳氏為何不流連于塵世而與青燈古佛長伴？只是韓君平不應(yīng)該妄家揣測妻子的境遇，空將妻子對自己的感情輕看，空將一段美好姻緣錯過。
6.以章臺楊柳開頭的詩句
傳說，韓翃（唐）在懷念失散的姬妾柳氏時曾寫過一首《章臺柳》：
章臺柳，章臺柳，往日依依今在否？縱使長條似舊垂，也應(yīng)攀折他人手。
而柳氏聽說后，則回答了一首《楊柳枝》：
楊柳枝，芳菲節(jié)，可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。
章臺，是戰(zhàn)國時秦王筑于渭水南的離宮（即別宮）之名。又把章臺附近的一條小街，也稱作“章臺”。因為章臺街我妓院，故章臺又是妓院的別稱。
唐代人又有折楊柳枝送別親人的習俗。
這兩首詩是長短句，是早期“詞”的雛形。
