250(250的由來(lái))
1.250的由來(lái)
日常生活中，人們常把說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五〃。 但這個(gè)稱呼從何而來(lái)，卻有多種說(shuō)法。 說(shuō)法一：源于戰(zhàn)國(guó)故事。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一說(shuō)客，名叫蘇秦，身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人，后來(lái)終于在齊國(guó)被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇，可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有4個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”4個(gè)人又都咬定說(shuō)是自己干的。齊王說(shuō)：“1000兩黃金，你們4個(gè)人各分得多少？”4個(gè)人齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這4個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。 說(shuō)法二：源于民間傳說(shuō)。 從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百?！毙悴炮s集回采之后詢問二子在家用功如，老回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！ 說(shuō)法三：源于唐朝官司職 唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有寵大的仗儀隊(duì)伍.在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開路人。后來(lái)，喝道伍佰增為兩名，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個(gè)伍佰就被戲稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱他們?yōu)槎妥?。今天，二百五與二竿子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞。 說(shuō)法四：源于中國(guó)的貨幣計(jì)量單位。 以上三則均是傳說(shuō)而已，比較有根據(jù)的說(shuō)法來(lái)自中國(guó)的貨幣計(jì)量單位。過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋“。時(shí)間長(zhǎng)了，民間漸漸用”二百五“（半瘋）來(lái)形容那些愚蠢、莽撞之人。
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2.250的典故
二百五的來(lái)歷 唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二員，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而說(shuō)他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞， 說(shuō)明了唐長(zhǎng)安群眾對(duì)作威作福的官吏的反感。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來(lái)歷 二百五的來(lái)歷日常生活中，人們常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說(shuō)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)故事。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。
后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇?？梢粫r(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)*，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！?/p>
榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。
齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
還有另一種說(shuō)法，與推牌九有點(diǎn)關(guān)系。 原來(lái)，牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百伍 蘇北地方推牌九，稱四點(diǎn)的長(zhǎng)二叫二板。
某莊家在天門、橫門皆攤牌之后，先攤一張，是長(zhǎng)二，他高叫"二板"，第二張牌如是五點(diǎn)就統(tǒng)吃，他一面叫喊"五"，一面亮牌，結(jié)果是一張"么五"，合起來(lái)是個(gè)撇拾，統(tǒng)配。周圍人取笑他，叫他"二板五"，常熟音誤，以為是"二百五"。
有人把行事傻里傻氣、莽莽撞撞的人，稱為二百五。舊時(shí)一千錢為一吊，五百為半吊，再打?qū)φ蹫槎傥椤?/p>
常熟方言對(duì)人際關(guān)系弄不清，憨兮兮的叫打折頭，或叫勿實(shí)足。而半吊子則因"吊"與"刁"音近而指有點(diǎn)刁兮兮的人，真是越纏越遠(yuǎn)了。
北方人所謂"二百五"，上海人所謂"十三點(diǎn)"，在無(wú)錫則意似"開蓋""開蓋貨"，或稱為"著三不著兩"（參見楊絳《將飲茶》）。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來(lái)歷（共6則） 1、從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。”
秀才趕集回來(lái)之后詢問二子在家用功如何，老婆回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！” 2、蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。
可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五?！?/p>
齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。 3、牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。 4、唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二員，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而說(shuō)他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞， 5、古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個(gè)整。
3.250的典故
二百五的來(lái)歷 唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二員，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而說(shuō)他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞， 說(shuō)明了唐長(zhǎng)安群眾對(duì)作威作福的官吏的反感。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來(lái)歷 二百五的來(lái)歷日常生活中，人們常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說(shuō)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)故事。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。
后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇?？梢粫r(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)*，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！?/p>
榜文一貼出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。
齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
還有另一種說(shuō)法，與推牌九有點(diǎn)關(guān)系。 原來(lái)，牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百伍 蘇北地方推牌九，稱四點(diǎn)的長(zhǎng)二叫二板。
某莊家在天門、橫門皆攤牌之后，先攤一張，是長(zhǎng)二，他高叫"二板"，第二張牌如是五點(diǎn)就統(tǒng)吃，他一面叫喊"五"，一面亮牌，結(jié)果是一張"么五"，合起來(lái)是個(gè)撇拾，統(tǒng)配。周圍人取笑他，叫他"二板五"，常熟音誤，以為是"二百五"。
有人把行事傻里傻氣、莽莽撞撞的人，稱為二百五。舊時(shí)一千錢為一吊，五百為半吊，再打?qū)φ蹫槎傥椤?/p>
常熟方言對(duì)人際關(guān)系弄不清，憨兮兮的叫打折頭，或叫勿實(shí)足。而半吊子則因"吊"與"刁"音近而指有點(diǎn)刁兮兮的人，真是越纏越遠(yuǎn)了。
北方人所謂"二百五"，上海人所謂"十三點(diǎn)"，在無(wú)錫則意似"開蓋""開蓋貨"，或稱為"著三不著兩"（參見楊絳《將飲茶》）。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來(lái)歷（共6則） 1、從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百?！?/p>
秀才趕集回來(lái)之后詢問二子在家用功如何，老婆回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！” 2、蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。
可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”
齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。 3、牌九（舊時(shí)一種賭具）中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習(xí)慣上又稱為“二五仔”。 4、唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開路人。后來(lái)，喝道伍佰增為二員，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而說(shuō)他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞， 5、古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個(gè)整。
4.250的典故
一說(shuō)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)故事。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
5.250有什么典故
國(guó)人常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
據(jù)考證，大致有以下幾個(gè)可能的來(lái)源，。..源于戰(zhàn)國(guó)故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)歷史人物叫蘇秦，是個(gè)縱橫家。
他說(shuō)服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國(guó)聯(lián)合起來(lái)，結(jié)成同盟，對(duì)付共同的敵人——秦國(guó)，從而受到了大國(guó)君王的賞識(shí)，被封為丞相，史稱“六國(guó)封相”。正當(dāng)蘇秦在齊國(guó)積極效力的時(shí)候，遇上了刺客。
蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍，當(dāng)天晚上，就不治身亡了。齊王聽到這個(gè)消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手。
可是刺客已逃得無(wú)影無(wú)蹤，到哪里去捉呢？齊王靈機(jī)一動(dòng)，想出了“引蛇出洞”的妙計(jì)。他下令把蘇秦的頭割下來(lái)，還讓人用鞭子抽打他的尸體，弄得滿頭滿臉都是血。
然后把血淋淋的人頭懸掛在城門口，張貼出黃榜，上面寫著：“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸，死有余辜。齊王一直想殺了他，卻沒想到什么好的辦法。
今幸有義士為民除害，大快人心。齊王下旨重賞，獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩，請(qǐng)義士來(lái)領(lǐng)賞?！?/p>
此榜一出，果然有人上了鉤。竟有四人前來(lái)領(lǐng)賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。
于是士兵把他們“請(qǐng)”到齊王跟前。齊王見到他們四個(gè)人，恨得咬牙切齒。
可他還是煞有介事地問：“這一千兩黃金，你們四個(gè)人怎么個(gè)分法？” 這四個(gè)人不知道中了計(jì)，還高興得立即回答說(shuō)：“這好辦，1000÷4=250，每人二百五。”齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金，拍案大怒：“把這四個(gè)二百五推出去斬了！”這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。
而真正的刺客，據(jù)說(shuō)是秦國(guó)派來(lái)的殺手，早就逃回秦國(guó)去了。從此民間便留下了二百五的說(shuō)法，人們常用它來(lái)形容傻瓜、笨蛋和被財(cái)色所迷惑的人。
源于民間傳說(shuō)從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。
秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。
一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百個(gè)，小兒子寫二百個(gè)?！毙悴炮s集回來(lái)之后詢問二子在家用功如何，老妻回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！”源于推牌九牌九系一種賭具，其中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，在推牌九這一賭博活動(dòng)中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后來(lái)人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好，也管不了的人。時(shí)間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
源于街機(jī)游戲90年代流行的街機(jī)游戲“街頭霸王”，出自于90年代的一個(gè)街機(jī)游戲叫“街頭霸王（street fighter）”。是一個(gè)格斗游戲，當(dāng)一方以滿血打敗另一方時(shí)，系統(tǒng)會(huì)出示一個(gè)英文PERFECT，由于系統(tǒng)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)（日本做的游戲，日本人配音），讀音非常像“二百五”，于是就以此調(diào)侃獲勝之人。
直到今天，在格斗類街機(jī)游戲上（如拳皇），PERFECT仍被稱為“二百五”，從90年代玩街機(jī)的朋友都知道。當(dāng)然這里的“二百五”只是調(diào)侃！源于智商IQIQ的意思其實(shí)就是智商，是衡量智力的一種指數(shù)，其最高指數(shù)為250。
在140以上者接近極高才能（國(guó)外常把這種人稱為“天才”），120~140者為很高才能，110~120為高才能，90~110為正常才能，80~90為次正常才能，70~80為臨界正常才能，60~70為輕度智力孱弱，50~60為深度智力孱弱，25~60為亞白癡，25以下者為白癡。正常智力的界限為智商90~110。
常理來(lái)說(shuō)，正常的測(cè)智商的題庫(kù)，能達(dá)到140的，就已經(jīng)算是天才了，而據(jù)說(shuō)愛因斯坦的IQ達(dá)到了180，所以250的智商，可以說(shuō)是超天才。又有人說(shuō)，天才和精神病只有一線之差，所以，250這個(gè)幾乎無(wú)人可及的境界，更多的就是用來(lái)形容笨蛋了（有些人被形容為愛因斯坦，意思為他的話語(yǔ)行為是我們這些普通智力的人無(wú)法理解的，不是天才就是蠢材）。
其他說(shuō)法據(jù)某中學(xué)語(yǔ)文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個(gè)整數(shù)單位，用紙包好，當(dāng)時(shí)包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因?yàn)楦鞍氙偂敝C音，所以后來(lái)人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。從前有一個(gè)傻瓜，家道中落。
有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫“賣金二百五十八兩”，結(jié)果他賣的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià)，硬是只給250，他想250就250，于是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個(gè)。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。
到了現(xiàn)代，據(jù)說(shuō)有人學(xué)唱歌星伍佰的歌，怎么也學(xué)不象。別人說(shuō)他頂多算半個(gè)五百。
山東棗莊、微山、江蘇徐州方言“半熟（讀作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，這里把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人稱為“半熟（讀作‘半浮’）”。話說(shuō)“二百五”“二百五”不是一個(gè)很古老的詞，不用說(shuō)《爾雅》、《說(shuō)文》、《康熙字典》不載，即便《辭源》、《辭?！芬膊灰娵欅E，只有《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收有詞條，卻也未標(biāo)明出處，只提示了。
6.250的由來(lái)
日常生活中，人們常把說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五〃。
但這個(gè)稱呼從何而來(lái)，卻有多種說(shuō)法。 說(shuō)法一：源于戰(zhàn)國(guó)故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一說(shuō)客，名叫蘇秦，身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人，后來(lái)終于在齊國(guó)被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇，可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！?/p>
榜文一貼出，就有4個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”4個(gè)人又都咬定說(shuō)是自己干的。
齊王說(shuō)：“1000兩黃金，你們4個(gè)人各分得多少？”4個(gè)人齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這4個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
說(shuō)法二：源于民間傳說(shuō)。 從前有一個(gè)秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫做成事，一個(gè)叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百?！?/p>
秀才趕集回采之后詢問二子在家用功如，老回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！ 說(shuō)法三：源于唐朝官司職 唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有寵大的仗儀隊(duì)伍.在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長(zhǎng)竿趕開路人。后來(lái)，喝道伍佰增為兩名，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個(gè)伍佰就被戲稱為二百五，又因?yàn)樗麄兠咳耸种谐忠婚L(zhǎng)竿，所以又稱他們?yōu)槎妥印?/p>
今天，二百五與二竿子都是莽撞、無(wú)禮、粗魯之人的代名詞。 說(shuō)法四：源于中國(guó)的貨幣計(jì)量單位。
以上三則均是傳說(shuō)而已，比較有根據(jù)的說(shuō)法來(lái)自中國(guó)的貨幣計(jì)量單位。過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋“。
時(shí)間長(zhǎng)了，民間漸漸用”二百五“（半瘋）來(lái)形容那些愚蠢、莽撞之人。滿意請(qǐng)采納。
7.250是來(lái)自于哪個(gè)典故呢
典故一，舊時(shí)賭具牌九中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，稱為“癟十”，在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。
時(shí)間長(zhǎng)了，就把“二板五”叫成了“二百五”。 典故二。
古代一千錢為一吊，五百錢為“半吊子”，比“半吊子”更差的稱“二半吊子”，就是“二百五”了。 典故三。
過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。時(shí)間久了，人們就用“二百五”（半瘋）來(lái)形容那些好出洋相、說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便的人。
典故四。相傳在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位名叫蘇秦的說(shuō)客，身佩六國(guó)相印，是幾朝元老，雖然威風(fēng)，卻也結(jié)下了眾多仇人，后來(lái)終于在齊國(guó)被殺。
齊王得知蘇秦被害后十分震怒，下決心要捉拿兇手，為蘇秦報(bào)仇，但經(jīng)多方偵捕都沒有結(jié)果。于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他是為齊國(guó)除了大害，當(dāng)賞黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”
榜文一上墻，就有4個(gè)人前來(lái)，聲稱是自己殺了蘇秦，請(qǐng)求賜賞。齊王說(shuō)：“你們可不許冒充呀！”這4個(gè)人一口咬定是自己干的。
齊王問：“你們4位是真正的‘勇士’??！1000兩黃金，你們4個(gè)人各分得多少？”4人齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來(lái)人，把這4個(gè)‘二百五’推出去斬了！”。
8.250是從哪個(gè)典故引過來(lái)的
典故一： 相傳在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位名叫蘇秦的說(shuō)客，身佩六國(guó)相印，是幾朝元老，雖然威風(fēng)，卻也結(jié)下了眾多仇人，后來(lái)終于在齊國(guó)被殺。
齊王得知蘇秦被害后十分震怒，下決心要捉拿兇手，為蘇秦報(bào)仇，但經(jīng)多方偵捕都沒有結(jié)果。于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)*，殺了他是為齊國(guó)除了大害，當(dāng)賞黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！?/p>
榜文一上墻，就有4個(gè)人前來(lái)，聲稱是自己殺了蘇秦，請(qǐng)求賜賞。齊王說(shuō)：“你們可不許冒充呀！”這4個(gè)人一口咬定是自己干的。
齊王問：“你們4位是真正的‘勇士’?。?000兩黃金，你們4個(gè)人各分得多少？”4人齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來(lái)人，把這4個(gè)‘二百五’推出去斬了！” 典故二： 從前有一個(gè)秀才，為考取功名發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利，這時(shí)候卻喜得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫成事，一個(gè)叫敗事。
一日，秀才對(duì)妻子說(shuō)：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百?！毙悴炮s集回來(lái)之后詢問二子在家用功如何，妻子回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！” 典故三： 唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。
在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰。后來(lái)，喝道伍佰增為兩名，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個(gè)伍佰就被戲稱為二百五。
典故四： 舊時(shí)賭具牌九中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，稱為“斃十”，在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間長(zhǎng)了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
典故五。古代一千錢為一吊，五百錢為“半吊子”，比“半吊子”更差的稱“二半吊子”，就是“二百五”了。
典故六： 過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。時(shí)間久了，人們就用“二百五”（半瘋）來(lái)形容那些好出洋相、說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便的人。
9.250是說(shuō)一個(gè)人傻,不機(jī)靈,請(qǐng)問高人250的出處.典故
來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)故事。
蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客，他身佩六國(guó)相印，一時(shí)很是威風(fēng)，但也結(jié)下了很多仇人。后來(lái)，他終于在齊國(guó)被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報(bào)仇。
可一時(shí)拿不到兇手，于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說(shuō)：“這可不許冒充呀！”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō)：“一千兩黃金，你們四個(gè)人各分得多少？”四個(gè)齊聲回答：“一人二百五。”
齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
10.為什么稱傻的人叫“250”
“二百五”由來(lái) [ 2005-10-25 12:51:00 | By: y205 ] 典故一。
相傳在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位名叫蘇秦的說(shuō)客，身佩六國(guó)相印，是幾朝元老，雖然威風(fēng)，卻也結(jié)下了眾多仇人，后來(lái)終于在齊國(guó)被殺。齊王得知蘇秦被害后十分震怒，下決心要捉拿兇手，為蘇秦報(bào)仇，但經(jīng)多方偵捕都沒有結(jié)果。
于是，他想了一條計(jì)策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來(lái)，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說(shuō)：“蘇秦是個(gè)內(nèi)*，殺了他是為齊國(guó)除了大害，當(dāng)賞黃金千兩，望來(lái)領(lǐng)賞。”榜文一上墻，就有4個(gè)人前來(lái)，聲稱是自己殺了蘇秦，請(qǐng)求賜賞。
齊王說(shuō)：“你們可不許冒充呀！”這4個(gè)人一口咬定是自己干的。齊王問：“你們4位是真正的‘勇士’?。?000兩黃金，你們4個(gè)人各分得多少？”4人齊聲回答：“一人二百五?！?/p>
齊王拍案大怒道：“來(lái)人，把這4個(gè)‘二百五’推出去斬了！” 典故二。從前有一個(gè)秀才，為考取功名發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利，這時(shí)候卻喜得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬(wàn)千，于是給兩個(gè)兒子起名：一個(gè)叫成事，一個(gè)叫敗事。
一日，秀才對(duì)妻子說(shuō)：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百?！毙悴炮s集回來(lái)之后詢問二子在家用功如何，妻子回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個(gè)都是二百五！” 典故三。
唐朝的長(zhǎng)安“市長(zhǎng)”京兆尹權(quán)勢(shì)很大，出巡時(shí)有龐大的儀仗隊(duì)伍。在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰。
后來(lái)，喝道伍佰增為兩名，但長(zhǎng)安群眾并沒有以兩個(gè)伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個(gè)伍佰就被戲稱為二百五。 典故四。
舊時(shí)賭具牌九中有“二板”（四個(gè)點(diǎn)）和“么五”（六個(gè)點(diǎn)）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn)，稱為“斃十”，在牌九里是最小的點(diǎn)，誰(shuí)都比它大，它什么牌也“吃”不了，人們就用“二板五”（二板和么五的簡(jiǎn)稱）這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間長(zhǎng)了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
典故五。古代一千錢為一吊，五百錢為“半吊子”，比“半吊子”更差的稱“二半吊子”，就是“二百五”了。
典故六。過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。
時(shí)間久了，人們就用“二百五”（半瘋）來(lái)形容那些好出洋相、說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便的人。
