賀新郎同父(賀新郎辛棄疾同父中三個詳細典故)
1.賀新郎辛棄疾同父中三個詳細典故
《賀新郎·同父見和再用韻答之》是南宋著名詞人辛棄疾的作品。
這是一首唱和詞，但與一般酬答往來的庸俗之作大不相同，它寫得感情飽滿，痛快淋漓，內容豐富，形象鮮明。值得提出的是，這首詞始終注意描繪和歌頌陳亮這一胸懷大志的人物形象。
就全詞來看，作者的筆墨主要集中在以下三個方面；一是通過歷史人物來贊美陳亮的寬闊胸懷與遠大理想；二是通過對時政的抨擊和對"富貴"的蔑視來突出陳亮的高尚品格；三是通過陳亮的言論"男兒到死心如鐵"來歌頌陳亮為國犧牲的決心和堅定立場。詞中把寫景、抒情、用典、使事結合在一起，具有濃厚的浪漫主義氣息。
形象地反映了作者和陳亮在思想一致的基礎上所結成的戰(zhàn)斗友誼，抒發(fā)了他們堅持抗戰(zhàn)，志在統一的壯志豪情。
2.賀新郎同父見再用韻答之有什么典故
“汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨” --當道諸公空說征求人材，但志士卻長期受到壓制，正像拉鹽車的千里馬困頓不堪而無人過問一樣.徒然去購置駿馬的尸骨又有何用！
晉代祖逖與劉琨“聞雞起舞”的動人故事，古代神話中女禍氏煉石補天的美麗傳說，
作者：辛棄疾
賀新郎·同父見和再用韻答之
老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發(fā)。硬語盤空誰來聽？記當時、只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”?？丛囀?，補天裂。
譯文
我本來已老大無成，不該再說什么了，可是，如今碰到了你這個如同陳登、陳遵般有著湖海俠氣的臭味相投者，便忍不住“老夫聊發(fā)少年狂”了。我正生著病，你來了，我高興得陪你高歌痛飲，歡喜和友誼驅散了樓頭上飛雪 的寒意?？尚δ切┕γ毁F，別人將其看得如同千鈞般重，我們卻把它看得如同毫毛一般輕?？墒俏覀儺敃r所談 論和闡發(fā)的那些事關國家興亡的真知灼見又有誰聽見了呢？只有那個照人間滄桑、不關時局安危的西窗明月。我們談得如此投機，一次又一次地斟著酒， 更換著琴瑟音樂。
國家大事依然如故，可是人心卻大為消沉，不同于過去了。請問你們，神州大 地，究竟還要被金人割裂主宰多久呢？汗血良馬拖著笨重的鹽車無人顧惜，當政者卻要到千里之外用重金收買駿馬的骸骨。極目遠眺，關塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那聞雞起舞的壯烈情懷，你曾說過：男子漢大丈夫，抗金北伐的決心至死也會像鐵一般堅定。我等待著你大顯身手，為恢復中原作出重大的貢獻。
3.賀新郎辛棄疾詞同父見和再用韻答之
賀新郎·同父見和再用韻答之
辛棄疾 〔宋代〕
老大那堪說。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發(fā)。硬語盤空誰來聽？記當時、只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂：神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。看試手，補天裂。
譯文：
我本來已老大無成，不該再說什么了，可是，如今碰到了你這個如同陳登、陳遵般有著湖海俠氣的臭味相投者，便忍不住“老夫聊發(fā)少年狂”了。我正生著病，你來了，我高興得陪你高歌痛飲，歡喜和友誼驅散了樓頭上飛雪 的寒意?？尚δ切┕γ毁F，別人將其看得如同千鈞般重，我們卻把它看得如同毫毛一般輕。可是我們當時所談 論和闡發(fā)的那些事關國家興亡的真知灼見又有誰聽見了呢？只有那個照人間滄桑、不關時局安危的西窗明月。我們談得如此投機，一次又一次地斟著酒， 更換著琴瑟音樂。
國家大事依然如故，可是人心卻大為消沉，不同于過去了。請問你們，神州大 地，究竟還要被金人割裂主宰多久呢？汗血良馬拖著笨重的鹽車無人顧惜，當政者卻要到千里之外用重金收買駿馬的骸骨。極目遠眺，關塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那聞雞起舞的壯烈情懷，你曾說過：男子漢大丈夫，抗金北伐的決心至死也會像鐵一般堅定。我等待著你大顯身手，為恢復中原作出重大的貢獻。
注釋：
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《賀新涼》。
老大：年紀大。那堪：“那”通“哪”；堪：能，可?？爱斨厝?。
元龍臭味：陳登，字元龍。
孟公瓜葛：陳遵，字孟公。
瓜葛：指關系、交情。
樓頭：樓上。
鈞：古代重量單位，合三十斤；發(fā)：頭發(fā)，指像頭發(fā)一樣輕。
硬語盤空：形容文章的氣勢雄偉，矯健有力。
西窗：思念。
進酒：斟酒勸飲；敬酒。
鳴瑟：即瑟。
渠儂：對他人的稱呼，指南宋當權者。渠︰他；儂︰你，均系吳語方言。
神州：中原。
離合：分裂和統一。此為偏義復詞，謂分裂。
汗血鹽車：汗血，汗血馬。駿馬拉運鹽的車子。后以之比喻人才埋沒受屈。
駿骨：喻招攬人才。
目斷：縱目遠眺；關河：即邊塞、邊防，指邊疆。
憐：愛惜，尊敬；中宵：半夜。
試手：大顯身手。
補天裂：女媧氏補天。
4.辛棄疾《賀新郎》一詞中所用典故的涵義
賀新郎·甚矣吾衰矣
邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停云，水聲山色，競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。
甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜7？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。
一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理?；厥捉?、云飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。
譯文
我已經很衰老了。平生曾經一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對世間萬事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。
把酒一尊，在窗前吟詩，怡然自得。想來當年陶淵明寫成《停云》之時也是這樣的感覺吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭朗吟長嘯，云氣會翻飛，狂風會驟起。不恨我不能見到疏狂的前人，只恨前人不能見到我的疏狂而已。了解我的，還是那幾個朋友。
賞析
正如此詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫了作者罷職閑居時的寂寞與苦悶的心情。
詞的上片敘述詞人面對青山產生的種種思緒，感慨歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，落寞之情展露無遺。上片一開頭以“思親友”起意，在年近六十，又謫居多年，故交零落的情況下，嘆“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！”。此處引用了《論語》中的典故，慨嘆政治理想無法實現、英雄遲暮的無奈，又凸顯他可以飲酒避害，與陶潛神交的快意?！皭潯弊謱懗隽嗽~人難覓知音的孤獨與迷惘，充分體現了詞作沉郁的意境。與此對應，“只今馀幾”與結句“知我者，二三子”首尾銜接，用以強調“零落”二字，同樣表現了詞人知交漸少的境遇和落落無為的半生坎坷。第三、四句連用典故，豪情在憂憤中顯現。無可奈何任白發(fā)空垂，詞人的悲憤理所當然，可他仍能將“人間萬事”付之于“一笑”，這份豪情卻是無人能及！第四句詞人以設問開頭，又與典故中喜權欲的桓溫相比，引出詞人寄情山水的情志?！拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山見我應如是”兩句，是全篇警策。詞人因無物（實指無人）可喜，只好將深情傾注于自然，人與青山互觀互賞，互猜互解。不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。詞人借此告誡自已要像青山那樣忘乎情感，才會跟青山一樣寧靜祥和、嫵媚動人、超然灑脫、充滿青春的活力。以下“情與貌，略相似?！眱删洌?，指詞人之情；貌，指青山之貌。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。
詞的下片作者又連用典故，借飲酒抒懷，抒發(fā)清心淡泊的高尚節(jié)操和超凡脫俗的狂放個性?！耙蛔鹕κ讝|窗里，想淵明《停云》詩就，此時風味。”便是詞人對陶淵明《停云》的化用，用以想像陶淵明當年詩成時的風味，感嘆已是無人如陶淵明一般知酒。這里又提陶淵明，意在以陶自況?！敖蟪梁ㄇ竺撸M識濁醪妙理？”兩句，表面似申斥當年偏安江南的東晉王朝之中那些沉酣于酒的名士，實際是諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些追求名利的官僚政客。在這種污濁環(huán)境下，陶淵明知音難覓，詞人亦是如此。國勢衰微，詞人想起劉邦，“云飛風起”輕松的一筆，卻也寫出了無比豁達的心胸和愛國之情。由這一句起詩的意境大為開闊，詩人的心境也完成了由悲慨轉為沉靜，再轉為高蹈的靈魂歷險，從此，再不受凡俗的羈絆和誘惑。以下“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”兩句，借張融典故，以他之“狂”，顯示了詞人難覓知音而心中憤慨不平，道盡了詞人特立獨行的超逸豪放，點名了詞人胸中的慷慨激越。只有襟懷磊落的人才能寫出這樣坦蕩不羈的句子，這并非小看古人，只為抒發(fā)自己的情懷于萬一。結句“二三子”與詞首呼應，再次表明自己知心朋友稀少。這“二三子”為誰沒有人進行專門的考證，有人認為是當時人陳亮。但不妨將古人陶淵明、屈原乃至于孔子等，都算在內。他們都能與作者在情感上產生共鳴，詞人“思親友”思的就是這“二三子”。
這首詞幾乎句句用典，卻能熟練化用典故和前人詞句，渾然天成，有千錘百煉之功。全詞在典故的層疊中抒發(fā)了詞人無人能及的豪放情懷。[
5.大學語文中是怎樣用典的,具體表示什么,望具體回答
甚矣吾衰矣：源于《論語·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公”。
這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話（夢見周公，欲行其道）。作者借此感嘆自己的壯志難酬。
問何物、能令公喜：源于《世說新語·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故。還有什么東西能讓我感到快樂。
白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事：這兩句出典于李白的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。搔首東窗：借指陶潛《停云》詩就，自得之意。
云飛風起：化用劉邦《大風歌》之句“大風起兮云飛揚”。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳：引《南史·張融傳》的典故：“不恨我不見古人，所恨古人又不見我”。
知我者，二三子：引《論語》的典故：“二三子以我為隱乎”。望采納O（∩_∩）O謝謝。
6.稼軒的《賀新郎》上闕有幾個典故,都是什么
你說的是哪個賀新郎 是那首賀新郎.賦琵琶嗎
賀新郎 賦琵琶
鳳尾龍香撥，自開元《霓裳》曲罷，幾番風月？
最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發(fā)。
記出塞、黃云堆雪。
馬上離愁三萬里，望昭陽、宮殿孤鴻沒，弦解語，恨難說。
遼陽驛使音塵絕，瑣窗寒、輕櫳慢捻，淚珠盈睫。
推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹。
千古事、云飛煙滅。
賀老定場無消息，想沉香亭北繁華歇。
彈到此，為嗚咽。
如果是，上片用了三個典故
鳳尾龍香撥，自開元《霓裳》曲罷，幾番風月，說的是楊貴妃的琵琶彈走了盛唐的繁華，從此國運衰微
最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發(fā)，說的是白居易聽琵琶，感覺被遷謫的悲涼（稼軒當時在江西任安撫使被無故罷官，何其相似乃爾）
記出塞、黃云堆雪。
馬上離愁三萬里，望昭陽、宮殿孤鴻沒，弦解語，恨難說。 說的是王昭君手抱琵琶出塞是國家的恥辱，望昭陽三字更有所指，她是普通宮女，走就走了，漢家宮殿與她何干（這該是徽，欽二帝被俘北去的望吧）
注釋：龍香撥 相傳楊貴妃用龍香板彈撥琵琶
潯陽江頭客 指白居易，其琵琶行中有潯陽江頭夜送客
