南陽今典故事(張仲景的經(jīng)典故事有哪些)

1.張仲景的經(jīng)典故事有哪些

張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。

張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)?！睎|漢時他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。

后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。

便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。

人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。

2.求南陽溫涼河歷史概況

也稱溫河，為祊河在費(fèi)縣境內(nèi)最大支流，居沂河水系二級支流。

源于平邑縣南部太皇崮西北大劉家溝北山?！磽?jù)《沂州志》、《沂州府志》載“祊水，出費(fèi)縣大筐崮?！?/p>

《費(fèi)縣志》載“大筐崮南北有泉，為祊水源，其實非也?！保┪鞅睎|南流向，自平邑縣魏莊鎮(zhèn)東南行10里許入費(fèi)縣境，又行經(jīng)關(guān)司、梁邱折向東北入許家崖水庫，再行至費(fèi)城鎮(zhèn)東北南東洲入祊。

溫涼河在費(fèi)縣境內(nèi)長53.8公里〈總長61.3公里），斜貫于費(fèi)縣西南部，集尼山山脈之水，素有“蒙山九回頭，費(fèi)縣水倒流”之說.源頭高程160.00米，河口高程98.90米，落差61.1米，平均比降1‰，河口250米，總流域面積752.65平方公理，其中：費(fèi)縣境內(nèi)為581.04平方公里，系常流河。溫涼河，是費(fèi)縣境內(nèi)最長的河流，河水冬暖夏涼，水質(zhì)清純。

關(guān)于溫涼河的傳說 梁邱鎮(zhèn)是春秋末期梁國的所在地，傳說有一年的三月三日，梁王攜文武二妃來到溫涼河邊，舉目遠(yuǎn)望，青龍山層巖百姿，怪石如磐，秀木蔥蘢，虬枝生風(fēng)，俯首凝目，河水清澈澄明，不時會看見一群群潺頭魚溯流而上，水底有一層綠緞似的細(xì)沙，細(xì)沙上點綴著五彩石子，玲瓏剔透，晶瑩奪目。三人下馬涉河，忽然武妃驚奇地嚷道：“奇哉，妙哉！北邊河水溫溫，南邊水寒刺骨?！?/p>

在當(dāng)?shù)兀羞@樣的傳說。古代蒙山一帶，由于山巒層層，山又多又高，水排不出去，水災(zāi)非常嚴(yán)重。

大禹就帶著一伙人在蒙山頂上安下營盤，治理這一帶的水患。他帶領(lǐng)百姓在蒙山前開出一條河治水，現(xiàn)在叫浚河。

在開這條河的時候條件非常簡陋，向南有汶山阻擋，往北有肖山阻隔，大禹愁得茶飯不思，試過很多辦法都以失敗告終。最后，大禹在鐘羅山東邊二神山腳與小花山接口處開出一個豁口，把積水排走了。

“蒙山九回頭，費(fèi)縣水倒流”就是從那時候形成的。 據(jù)說，大禹治水的時候，舜的兩個妃子娥皇和女英聽說大禹治水有方，與老百姓同甘共苦，三過家門而不入，執(zhí)意懇求去給民工燒茶做飯。

舜王答應(yīng)了她們的要求。治水任務(wù)完成后，娥皇和女英把鍋里沒用完的溫水倒在地上，在她們倒水的地方突然冒出一眼清泉來，泉水翻出的水花像串串的珍珠，還冒著溫氣，掬一捧喝下去，頓覺清香甘甜，神清氣爽。

泉水順勢而下，與梁邱境內(nèi)的地表水匯合，左邊涼，右邊溫，人們便叫它溫涼河。據(jù)說住在河邊的人因為常飲此水，大都健康長壽。

史書記載，大禹的確在蒙山一帶治過水，然后又治徐淮水。 在當(dāng)?shù)兀€有這樣一種說法，溫涼河水之所以一半涼一半溫，與東海龍王有很大的關(guān)系。

相傳古時候，東海龍王三公主被青龍洞里的泥鰍精搶走，洞中逼親，三公主誓死不從，泥鰍精無奈，逼其在青龍山上牧羊。當(dāng)時青龍山下是四五十里的寒江湖，三公主見一年輕書生欲投湖自盡，便前去搭救，原來書生是柳毅，因拜師學(xué)醫(yī)無成，無顏回家面對父老，因此輕生。

兩人同是天涯淪落人，相見恨晚，互訴衷腸，便產(chǎn)生了戀情。三公主破指血書，柳毅懷揣血書，跋山涉水，歷盡了千難萬險，將血書送給東海龍王，東海龍王遣青龍斬殺了泥鰍精，扒掉了堵水嶺，湖水傾瀉東逝，形成大河。

龍王欲迎回三公主，三公主愛慕柳毅，誓死不回，由青龍保媒，與柳毅結(jié)拜為夫妻。一年冬天，暴雪遮天蓋地，河水冰封尺厚，三公主為破冰飲羊，手被磨破，冰未能破開，不由得席地痛哭，恰巧東海龍王來看女兒，見此情此景十分心疼，龍威大發(fā)，對著青龍山邊的河源頭連吹三口龍氣，噴氣如狂風(fēng)，溫浪滾滾，頓時溫騰騰的河水順流而下，冰融化了，羊喝上了溫水，從此這條河冬天一邊流溫水，一邊流涼水。

一條溫涼河，一半溫，一半涼，讓人們平添了幾多遐想。春秋末期的梁王曾為此賦詩一首：“萬古奔騰兮，云影嵐光。

山水相傍兮，上下一色。龍女飲羊兮，令尊神呵。

一河溫涼兮，天下獨絕。” 梁王詠溫涼河的詩句中提到了龍女飲羊的故事，但并沒有說明龍女的故事是導(dǎo)致一河水有溫有涼的原因，而只是在詩句中提到一條河流一半溫、一半涼這一天下獨絕的現(xiàn)象。

那么，溫涼河半溫半涼之謎究竟是什么呢？ 據(jù)介紹，這河里的水就是一半涼一半溫，在冬天表現(xiàn)更為明顯，河南面都結(jié)冰了，而北面的河水依然嘩嘩作響，從不結(jié)冰。這一現(xiàn)象存在于梁邱鎮(zhèn)一直到上游兩三公里的河面上。

順著河水逆流而上，在梁邱鎮(zhèn)趙家莊附近，河水開始出現(xiàn)了交叉口，一條源頭從西南而來，而另一條源頭從西北而來，兩條源頭在趙家莊附近交匯往下游流淌而去。從西南而來的河水發(fā)源于附近的東河村，該村有一處泉水，泉水形成小溪，匯入溫涼河；而西北方向的河流，發(fā)源于離趙家莊幾十公里的皮崮頂。

離趙家莊較近的地下泉水匯入溫涼河，南面的河水自然是涼的；而從幾十公里流淌下來的水在經(jīng)過趙家莊的交匯點后，由于已經(jīng)流淌了幾十公里，已經(jīng)被太陽曬溫了，河水自然會有溫溫的感覺。 兩股不同的水交匯，在一定距離內(nèi)，沒有完全融合的水自然會有半溫半涼的現(xiàn)象。

在溫涼河的流域內(nèi)，只有從趙家莊到梁邱鎮(zhèn)這兩三公里的河面上出現(xiàn)半溫半冷的現(xiàn)象，似乎也印證了這一道理。

3.南陽的名人有哪些,關(guān)於南陽的故事傳說也行,

【南陽名人】

◇姜子牙 西周軍事家

◇東漢開國皇帝 劉秀

◇東漢開國皇后陰麗華

◇云臺二十八將之首 鄧禹

◇云臺二十八將之一吳漢

◇云臺二十八將之一馬成

◇云臺二十八將之一岑彭

◇云臺二十八將之一賈復(fù)

◇云臺二十八將之一杜茂

◇云臺二十八將之一任光

◇云臺二十八將之一馬武

◇云臺二十八將之一劉隆

◇云臺二十八將之一陳俊

◇三國著名政治家、軍事家諸葛亮

◇三國著名政治家李嚴(yán)

◇三國時期蜀國五虎將之一黃忠

◇三國時期魏國將領(lǐng)-文聘

◇三國時期蜀漢重要朝臣鄧芝

◇三國時期魏國杰出的政治家、軍事家和戰(zhàn)略家鄧艾

◇東漢末年時期謀士-許攸

◇世界文化名人、科圣張衡

◇世界醫(yī)史偉人、醫(yī)圣張仲景

◇張釋之（西漢法律家）

◇張騫-西漢杰出的外交家、“絲綢之路”的開辟者。因軍功被封為博望侯，封地在今河南省南陽方城縣博望鎮(zhèn)。

◇春秋末期著名軍事家、政治家、商圣范蠡

◇奠定秦國統(tǒng)一中國基礎(chǔ)的名相百里奚

◇中國歷史上第一次農(nóng)民大起義領(lǐng)袖陳勝

◇中國漢史專家范曄

◇中國南北朝賦體文學(xué)的最高成就者庾信

◇盛唐時代浪漫主義詩歌的代表人物、邊塞詩人岑參

◇唐朝宰相岑文本

◇唐朝著名將領(lǐng)-張巡

◇中國科舉制度的創(chuàng)始人左雄

◇明末清初，混世奇才龐振坤

一代英才南陽鎮(zhèn)平縣彭雪楓將軍◇中國無產(chǎn)階級軍事家彭雪楓

4.三國演義中諸葛亮的經(jīng)典故事有哪些

三顧茅廬 劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運(yùn)籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。

在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關(guān)羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。 第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數(shù)日后，劉、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪，二顧茅廬。

途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達(dá)茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達(dá)傾慕之意。

返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關(guān)羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關(guān)、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見。

[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀(jì)念堂。] 隆中對 官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。

劉表撥給他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。 劉備是一個雄心勃勃的人，因為自己的抱負(fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂。

他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中一位，就可以平定天下了?！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻?，因為聽到劉備正在招請人才，特地來投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。

徐庶說：“我有個老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹，說：“既然您跟他這樣熟悉，就請您辛苦一趟，把他請來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請他，才能表示您的誠意。”

劉備先后聽到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠意感動了，就在自己的草屋里接待劉備。

諸葛亮看到劉備這樣虛心請教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力，而且他又挾持天子發(fā)號施令。

這就不能光憑武力和他爭勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。

江東地勢險要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力?？磥?，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。”

接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認(rèn)為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為“天府之國”，可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。

最后，他說：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對外聯(lián)合孫權(quán)，對內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。

能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了?！?劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。

他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。（一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？） 五丈原 五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。

高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。

是三國時諸葛亮最后一個戰(zhàn)場。 公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過秦嶺，進(jìn)駐五丈原。

初來乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。

雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。

當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚嘆道：“天下奇才也?！焙笕藶榱思o(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。

據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。

當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個小城堡起名“豁落城”。

在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據(jù)說當(dāng)年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。

在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場的遺跡和傳聞。

在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫?，灣中的村子叫落星堡?五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。

祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。

石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“。

5.于南陽有關(guān)的一些歷史小故事

1三國時代東吳的呂蒙，可說是一個博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。設(shè)計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久地也死去。 呂蒙本來是一個不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒有什么學(xué)識。魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方，后來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對位開玩笑說： “現(xiàn)在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。” 呂蒙答道： “人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待?！?2魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說： “現(xiàn)在有個一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我不相信。” 龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我有些將信將疑了?！?龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我當(dāng)然會相信?！?龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了?，F(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好?！?魏王道：“一切我自己知道。” 龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。 市是人口集中的地方，當(dāng)然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。 這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真?zhèn)?，必須?jīng)過細(xì)心考察和思考，不能道聽途說。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當(dāng)成真實的。 3戰(zhàn)國末期，秦國有一個大商人，名叫呂不韋，他因在趙國經(jīng)商時，曾資助過秦莊襄王（名子楚，當(dāng)時在趙國做質(zhì)子■抵押品）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。 當(dāng)時養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人，呂不韋也養(yǎng)了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們各人有各人的見解和心得；都提出來寫在書面上。匯集起來，成了一部二十余萬言的巨著，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書作為秦國統(tǒng)一天下的經(jīng)典。當(dāng)時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布：懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。 4幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報答她的。 后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。 5項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州） 的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。6戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你

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