張騫典故(張騫的故事)

1.張騫的故事

張騫的故事 你知道著名的“絲綢之路”是誰開拓的嗎？是西漢時期偉大的探險家——張騫。

張騫是漢武帝時期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進擊匈奴。

張騫一行從長安起程，經隴西向西行進。一路上日曬雨淋，風吹雪打，環(huán)境險惡，困難重重。

但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當他們來到河西走廊一帶后，就被占據此地的匈奴騎兵發(fā)現。

張賽和隨從一百多人全部被俘。 匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會輕易放過。

把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。

但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機，準備逃跑，以完成自己的使命。

整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續(xù)向西行進。

由于他們倉促出逃，沒有準備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過了死亡的威脅。

這樣，一直奔波了好多天，終于越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來到了大宛國（今費爾干納）。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯(lián)系。

但苦于路途遙遠，交通不便，故一直未能如愿。因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。

他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。

但大月氏在阿姆河上游安局樂業(yè)，不愿再東進和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。

張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設計逃出，終于歷盡千辛萬苦，于13年后回到長安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。

公元前119年，漢王朝為了進一步聯(lián)絡烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。

并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等國家。但由于烏孫內亂，也未能實現結盟的目的。

漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關，開通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長安。

張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進了東西經濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。 莫高窟第323窟北壁西端畫的就是張騫出使西域的故事。

有人曾依據此圖論證了漢武帝派張騫赴大夏國問金人（佛佗）名號，是佛教傳人中國之始，但也有人持反對觀點，認為這是附會之說。但不管怎么說，張騫出使西域，開拓絲綢之路的歷史功績是真實可信的。

此圖是現存最早的“張騫出使西域圖”。

2.絲綢之路張騫的故事

故事如下：建元二年（公元前139年），張騫一行人出隴西（今甘肅臨洮南）途徑匈奴時，被匈奴抓獲，扣留。

扣壓不是幾天、幾月，而是10年。匈奴人給他娶妻生子，想以此拴住張騫，老死匈奴。

然而張騫“持漢切不失，”念念不忘身負的使命。在被扣押期間，他采取韜晦之計，使匈奴人放松警惕，放寬對他的監(jiān)禁。

這一計果然有效，張騫抓住一個機會和少數隨從逃跑，“西走數十日至大宛”。大宛國王早就想跟富饒的西漢交往，聽說張騫來了，很高興，問他：“你要到哪里去？”張騫答：“我要出使月氏，沒想到中途匈奴人阻道。

現在我逃出來了，希望國王派人送我去月氏。如果你這樣做了，我回漢朝后告訴漢王，漢王定會用很多財物感謝你?！?/p>

大宛國王滿口答應，派人把張騫護送到康居，由康居轉送大月氏，到大月氏以后，發(fā)現情況有變化。老國王被匈奴人殺害，立太子為王，征服了大夏。

新國王認為，大月氏土地肥美，人民安居樂業(yè)，而且離漢朝太遠，沒有必要定要報復匈奴。張騫沒轍，又從大月氏回大夏。

元朔元年（公元前128年），張騫取道昆侖山北麓，青海柴達木盆地的羌族居住區(qū)回國。由于羌族被匈奴控制，張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又趁匈奴內亂逃回長安，歷盡千辛萬苦，前后用了十三年時間。

出發(fā)時帶著隨從一百人，返回時，只剩甘父一人同行，付出了很高的代價。為了表彰張騫的功績，漢武帝封他為太中大夫，堂邑父為奉使君。

張騫這次出使，經歷了許多國家，知道了西域的許多情況。拓展內容：人物簡介：張騫（前164年―前114年），字子文，漢中郡城固（今陜西省漢中市城固縣）人，中國漢代杰出的外交家、旅行家、探險家，絲綢之路的開拓者，故里在陜西省漢中市城固縣城南2千米處漢江之濱的博望村。

3.張騫的故事

張騫的故事

你知道著名的“絲綢之路”是誰開拓的嗎？是西漢時期偉大的探險家——張騫。

張騫是漢武帝時期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進擊匈奴。

張騫一行從長安起程，經隴西向西行進。一路上日曬雨淋，風吹雪打，環(huán)境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當他們來到河西走廊一帶后，就被占據此地的匈奴騎兵發(fā)現。張賽和隨從一百多人全部被俘。

匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機，準備逃跑，以完成自己的使命。

整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續(xù)向西行進。由于他們倉促出逃，沒有準備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過了死亡的威脅。

這樣，一直奔波了好多天，終于越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來到了大宛國（今費爾干納）。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯(lián)系。但苦于路途遙遠，交通不便，故一直未能如愿。因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業(yè)，不愿再東進和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。

張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設計逃出，終于歷盡千辛萬苦，于13年后回到長安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。

公元前119年，漢王朝為了進一步聯(lián)絡烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等國家。但由于烏孫內亂，也未能實現結盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關，開通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長安。

張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進了東西經濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。

莫高窟第323窟北壁西端畫的就是張騫出使西域的故事。有人曾依據此圖論證了漢武帝派張騫赴大夏國問金人（佛佗）名號，是佛教傳人中國之始，但也有人持反對觀點，認為這是附會之說。但不管怎么說，張騫出使西域，開拓絲綢之路的歷史功績是真實可信的。此圖是現存最早的“張騫出使西域圖”。

4.關于張騫的故事

武帝建元二年（前139年），張騫奉命率領一百多人，從隴西（今甘肅臨洮）出發(fā)。

一個歸順的“胡人”、堂邑氏的家奴堂邑父，自愿充當張騫的向導和翻譯。他們西行進入河西走廊。

這一地區(qū)自月氏人西遷后，已完全為匈奴人所控制。正當張騫一行匆匆穿過河西走廊時，不幸碰上匈奴的騎兵隊，全部被抓獲。

匈奴的右部諸王將立即把張騫等人押送到匈奴王庭（今內蒙古呼和浩特附近），見當時的軍臣單于（老上單于之子）。 軍臣單于得知張騫欲出使月氏后，對張騫說：“月氏在吾北，漢何以得往？使吾欲使越，漢肯聽我乎？”這就是說，站在匈奴人的立場，無論如何也不容許漢使通過匈奴人地區(qū)，去出使月氏。

就像漢朝不會讓匈奴使者穿過漢區(qū)，到南方的越國去一樣。張騫一行被扣留和軟禁起來。

匈奴單于為軟化、拉攏張騫，打消其出使月氏的念頭，進行了種種威逼利誘，還給張騫娶了匈奴的女子為妻，生了孩子。但均未達到目的。

他“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”，始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神圣使命，沒有動搖為漢朝通使月氏的意志和決心。張騫等人在匈奴一直留居了十年之久。

也沒有動搖他一定要完成任務的決心。他住在匈奴的西境，等候機會。

至元光六年（前129年），敵人的監(jiān)視漸漸有所松弛。一天，張騫趁匈奴人的不備，果斷地離開妻兒，帶領其隨從，逃出了匈奴王庭。

這種逃亡是十分危險和艱難的。在匈奴的十年留居，使張騫等人詳細了解了通往西域的道路，并學會了匈奴人的語言，他們穿上胡服，很難被匈奴人查獲。

因而他們較順利地穿過了匈奴人的控制區(qū)。擴展資料：張騫通西域的意義重大，具體如下：1、促進了西域同中原的經濟文化聯(lián)系從西漢的敦煌，出玉門關，進入新疆，再從新疆連接中亞、西亞的一條橫貫東西的通道，這條通道，就是后世聞名的“絲綢之路”。

“絲綢之路”把西漢同中亞許多國家聯(lián)系起來，促進了它們之間的政治，經濟和軍事，文化的交流。2、促進了西域社會的進步漢軍在鄯善、車師等地屯田時使用地下相通的穿井術，習稱“坎兒井”，在當地逐漸推廣。

3、豐富了中原的物質生活西域的核桃、葡萄、石榴、蠶豆苜蓿等十幾種植物，逐漸在中原栽培。龜茲的樂曲和胡琴等樂器，豐富了漢族人民的文化生活。

4、為西漢與西亞、歐洲通商關系的發(fā)展提供了條件參考資料來源：百度百科-張騫出使西域。

5.張騫通西域有怎樣的典故

關（今甘肅敦煌西）以西，蔥嶺（舊對帕米爾高原和昆侖山、喀喇昆倉山西部諸山的總稱）以東，被稱為西域，是為狹義之西域。

廣義的兩域，則把蔥嶺以兩，亞洲西部和歐洲東部一帶地方，也包括在這一地理概念張騫出使西域之內。西域境內以天山為界，分為南北二部。

南部為塔里木盆地，北部為準葛爾盆地。西漢初年，西域分為三十六國，“各有君長，兵眾分弱，無所統(tǒng)一”，其中絕大多數國家分布在天山以南塔里木盆地的南北邊緣。

南緣自樓蘭（在羅布泊附近，昭帝元鳳四年更名鄯善）沿昆侖山路而西，至于莎車（今新疆莎車），凡十國，是謂“南道諸國”。北緣自疏勒（今新疆喀什市）沿天山南麓而東，至于狐胡（今新疆吐魯番縣西北），凡十二國，是謂“北道諸國”。

南、北道諸國，人口多者才八萬人（龜茲），少者僅數百人（狐胡），多以種植和畜牧為生，有城郭廬舍，故統(tǒng)稱之日“城郭諸國”。自莎車以西南，分布于帕米爾高原山谷之間者凡十國，是謂“蔥嶺諸國”。

這些國家由于耕地面積限制，大多過著隨畜轉徙的游牧生活。此外，天山北麓還有蒲類、蒲類后國、單桓、烏孫等國，其中烏孫最大，有戶十二萬，口六十三萬，軍隊十八萬八千人，過著隨畜逐水草的生活。

公元前二世紀，匈奴征服了西域，匈奴日逐王置“僮仆都尉”于北道的焉耆、危須、尉槊之問，向西域各國人民進行奴役和剝削，并以此為據點，向西漢進攻。先是，原居敦煌、祁連之間的“行國”大月氏，有戶十萬，口四十萬，控弦十余萬人，故對匈奴未加重視。

后被匈奴冒頓單于打敗。冒頓死后，其子稽粥立，是為老上單于。

“老上單于殺月氏王，以其頭為飲器”，因此，大月氏與匈奴成為“世仇”。大月氏人遠遁，過大宛（今蘇聯(lián)中亞費爾干納盆地），征服大夏（今阿富汗北部），建都媯水（今阿姆河），以為王庭。

“其余小眾不能去者，保南山羌，號小月氏”。漢武帝聞說西遷的大月氏有報復匈奴之意，乃募人出使大月氏，聯(lián)合大月氏夾攻匈奴。

漢中人張騫“以郎（皇帝的侍從）應募，使月氏”。建元三年（前138），張騫與堂邑氏、胡奴甘父等百余人，從隴西出發(fā)，西行途中，為匈奴俘獲，匈奴單于謂之曰：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽我乎？”因拘留張騫十余年，“予妻，有子，然騫持漢節(jié)不失”。

張騫羈留匈奴日久，監(jiān)守稍寬，一日，張騫乘間與其屬取道車師（今新疆吐魯番盆地），經焉耆、龜茲（今新疆庫車東）、疏勒（今新疆喀什）等地，翻越蔥嶺，到達大宛（今蘇聯(lián)費爾干納盆地），一路上跋山涉水，艱苦備嘗，有時一連幾日無食可進，賴堂邑父“射禽獸給食”。因此，從匈奴西部至大宛，共走了數十日。

大宛早聞漢古代風景畫鑒賞朝強大富饒，“欲通不得”，見到張騫，喜出望外，問其意欲何往？張騫說：“為漢使月氏，而為匈奴所閉道。今亡，唯王使人導送我，誡得至，返漢，漢之賂遺（饋贈之意）王財物不可勝言?！?/p>

大宛王乃派遣向導引張騫等人至康居（今蘇聯(lián)哈薩克共和國東南），又由康居到了大夏，找到大月氏。此時，大月氏已經臣服大夏，占有大夏的故地，土地肥沃，戶口殷盛，安居樂業(yè)，“又自以遠漢，殊無報胡之心”。

張騫在大月氏居留一年多，不得要領，乃取道羌中歸國，不料中途又被匈奴俘獲，拘禁一年多。元朔三年（前126），張騫乘匈奴軍臣單于死，國內發(fā)生內亂，乃與胡妻及堂邑父脫身回到長安。

張騫奉使出行時，率領百余人，此時僅二人得還。張騫回國后，向漢武帝報告西域情況，武帝很是滿意，為了表彰他的功績，拜張騫為太中大夫，堂邑父為奉使君。

張騫此次西行雖未完成原定任務，但卻在中西交通史上，產生了深遠的影響，并為第二次出使奠定了基礎。早在先秦時代，我國內地和西域即有所往來，清代學者顧炎武《天下郡國利病書》卷一一七《西域土地內屬略》載，唐虞三代西域和內地即有交往。

我國古代典籍中也有不少關于西域的記載和傳說，《山海經·大荒西經》、《穆天子傳》對蔥嶺以東的山川形勢及風土物產均有較多記載。但作為官方正式使節(jié)，張騫及其隨從卻是第一次開通西域，開辟了聞名世界的“絲綢之路”，獲得了大量關于西域各國地形、物產和風俗的資料，因此班固稱張騫此行為“鑿空”。

古代人物畫像張騫回到漢朝的前一年（前127），匈奴再度進攻上谷（今河北懷來東南）和漁陽（今北京密云西南），殺掠吏民千余人。武帝遣將軍衛(wèi)青、李息率漢軍由云中（今內蒙古托克托東北）出發(fā)，然后向西迂回，直插隴西，于黃河南岸打敗匈奴白羊王和樓煩王，收復河南地（今黃河河套地區(qū)）。

武帝采納主父偃的獻計，于此設置朔方郡（郡治在今內蒙杭錦旗北），并招募十余萬人修筑城池，屯田積谷，以加強河南地的防御。但匈奴仍然不斷向漢朝發(fā)動進攻。

元朔六年（前123），張騫以校尉軍職，隨衛(wèi)青再次出擊匈奴，由于他對匈奴情況比較熟悉，“知水草處，軍得以不乏”。漢武帝因張騫屢建軍功，又曾出使西域，乃封張騫為“博望侯”。

漢武帝聽張騫報告說“大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物”，又聞騫言“身毒國（今印度）居大夏東南數千里，有蜀物，此去蜀不遠矣”。

6.絲綢之路張騫的故事簡單一點

公元前119年，漢王朝為了進一步聯(lián)絡烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。

這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等國家。

但由于烏孫內亂，也未能實現結盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關，開通了絲綢之路。

并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長安。張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進了東西經濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。

7.要張騫的故事

張騫，漢族，字子文，漢中郡成固（今陜西省城固縣）人，公元前2世紀，中國漢代卓越的探險家，旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻。

西漢成固人（今陜西城固縣）。開拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

西漢時期外交家。漢中成固（今陜西城固）人。

漢武帝建元元年（ 前140）為郎。武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，于建元三年-前138出隴西，經匈奴，被俘。

在匈奴10年余，娶妻生子，但始終秉持漢節(jié)。后逃脫，西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。

在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。

張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因勸武帝開西南夷道，但為昆明夷所阻，未能通。元朔六年，張騫隨衛(wèi)青征匈奴，有功，封博望侯。

元狩二年（前121），與李廣出右北平（今河北東北部）擊匈奴；張騫因遲誤軍期，當斬，用侯爵贖罪，得免為庶人。后張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫（在今伊犁河流域），武帝乃拜騫為中郎將，公元前119年率300人，牛羊金帛以萬數，出使烏孫。

張騫到烏孫，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國，此行也取得了很大的成果，西域各國也派使節(jié)回訪長安.烏孫遣使送張騫歸漢，并獻馬報謝。元鼎二年（前115），張騫還。

翌年卒 。他所遣副使后相繼引西域諸國使者來漢；烏孫后來終于與漢通婚，共擊破匈奴。

漢能通西域，由張騫創(chuàng)立首功。因張騫在西域有威信，后來漢所遣使者多稱博望侯以取信于諸國。

張騫對開辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。西域諸國當時無史籍記載，張騫所報道，備載于《史記》、《漢書》中，是研究中亞史所根據的原始資料，具有重要價值。

8.請問有誰知道張騫的故事嗎

張騫（？--前114），字子文，西漢成固（今陜西省城固縣）人。

公元前139年，他受漢武帝委派率人前往西域，尋找并聯(lián)絡曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進擊匈奴。 張騫一行從長安起程，經隴西向西行進。

一路上日曬雨淋，風吹雪打，環(huán)境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。

當他們來到河西走廊一帶后，就被占據此地的匈奴騎兵發(fā)現。張賽和隨從一百多人全部被俘。

匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴加管制。

還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監(jiān)視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。

雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機，準備逃跑，以完成自己的使命。整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放松了。

張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續(xù)向西行進。由于他們倉促出逃，沒有準備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。

好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過了死亡的威脅。 這樣，一直奔波了好多天，終于越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來到了大宛國（今費爾干納）。

高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯(lián)系。但苦于路途遙遠，交通不便，故一直未能如愿。

因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。

在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業(yè)，不愿再東進和匈奴作戰(zhàn)。

張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。 張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設計逃出，終于歷盡千辛萬苦，于13年后回到長安。

這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。 公元前119年，漢王朝為了進一步聯(lián)絡烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。

這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等國家。

但由于烏孫內亂，也未能實現結盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關，開通了絲綢之路。

并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長安。 張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進了東西經濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。