吳下阿蒙(“吳下阿蒙”有什么典故?)
1.“吳下阿蒙”有什么典故?
吳下阿蒙
釋源：《三國志》裴松之注?！度龂尽侵尽蚊蓚鳌放崴芍⒁督韨鳌罚骸俺?，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：‘卿今并當涂掌事，宜學問以自開益?！扇眨骸谲娭谐？喽鄤?，恐不容復讀書?！瘷?quán)曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤？孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，唯不讀《易》。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六稻》、《左傳》、《國語》及三史。’……蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！?/p>
說解：吳下，指東吳。阿蒙指呂蒙，東吳大將。他學識不足，孫權(quán)勸他和蔣欽，要多讀兵書、史書。呂蒙勤奮學習，大有長益。魯肅和他交談，常彼呂蒙駁倒。魯肅贊許地說：你已不再是過去的東吳阿蒙了。后以“吳下阿蒙”稱譽別人變化很大，長進明顯；或反其意而用之，謙指自己毫無長進，也作“阿蒙吳下”。金元敏之《讀裕之弟詩稿》：“吳下阿蒙非向日，新篇爭遣九泉知?！鼻妩S景仁《聞稚存丁母優(yōu)》：“阿蒙吳下還依舊，他日登堂欲拜難?！?/p>
2.吳下阿蒙出至哪個典故
出自《資治通鑒》卷六十六： 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別 吳下阿蒙 （ wú xià ā méng ） 解 釋 吳下：現(xiàn)江蘇]長江以南；阿蒙：指[呂蒙居處吳下一隅的呂蒙。
比喻人學識尚淺 用 法；作賓語；含貶義 實際上我們用這個成語的時候 都是說非吳下阿蒙。
3.吳下阿蒙的典故
三國時，據(jù)有江東六郡的孫權(quán)，手下有位名將叫呂蒙。
他身居要職，但因小時候依靠姐夫生活，沒有機會讀書，學識淺薄，見識不廣。有一次。
孫權(quán)對呂蒙和另一位將領(lǐng)蔣欽說：“你們現(xiàn)在身負重任，得好好讀書，增長自己的見識才是。呂蒙不以為然他說：“軍中事務繁忙，恐怕沒有時間讀書了?！?/p>
孫權(quán)開導說：“我的軍務比你們要繁忙多了。我年輕時讀過許多書，就是沒有讀過《周易》。
掌管軍政以來，讀了許多史書和兵書，感到大有益處。當年漢光武帝在軍務緊急時仍然手不釋卷，如今曹操也老而好學。
希望你們不要借故推托，不愿讀書。”孫權(quán)的開導使呂蒙很受教育。
從此他抓緊時間大量讀書，很快大大超過一般儒生讀過的書。一次，士族出身的名將魯肅和呂蒙談論政事。
交談中魯肅常常理屈詞窮，被呂蒙難倒。魯肅不由輕輕地拍拍呂蒙的背說：“以前我以為老弟不過有些軍事方面的謀略罷了。
現(xiàn)在才知道你學問淵博，見解高明，再也不是以前吳下的那個阿蒙了！”呂蒙笑笑：“離別三天，就要用新的眼光看待。今天老兄的反應為什么如此遲鈍呢？”接著，呂蒙透徹地分析了當前的軍事形勢，還秘密地為魯肅提供了三條對策。
魯肅非常重視這些對策，從不泄露出去。后來，孫權(quán)贊揚呂蒙等人說：“人到了老年還能像呂蒙那樣自強不息，一般人是做不到的。
一個人有了富貴榮華之后，更要放下架子，認真學習，輕視財富，看重節(jié)義。這種行為可以成為別人的榜樣?！?/p>
4.“吳下阿蒙”有什么典故?
吳下阿蒙 釋源：《三國志》裴松之注。
《三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：‘卿今并當涂掌事，宜學問以自開益?！扇眨骸谲娭谐？喽鄤?，恐不容復讀書。
’權(quán)曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤？孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，唯不讀《易》。
至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六稻》、《左傳》、《國語》及三史。
’……蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。
肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙?！?說解：吳下，指東吳。
阿蒙指呂蒙，東吳大將。他學識不足，孫權(quán)勸他和蔣欽，要多讀兵書、史書。
呂蒙勤奮學習，大有長益。魯肅和他交談，常彼呂蒙駁倒。
魯肅贊許地說：你已不再是過去的東吳阿蒙了。后以“吳下阿蒙”稱譽別人變化很大，長進明顯；或反其意而用之，謙指自己毫無長進，也作“阿蒙吳下”。
金元敏之《讀裕之弟詩稿》：“吳下阿蒙非向日，新篇爭遣九泉知。”清黃景仁《聞稚存丁母優(yōu)》：“阿蒙吳下還依舊，他日登堂欲拜難?！?/p>
5.吳下阿蒙典故的來歷
1、出處：《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學》。
2、原文 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。
卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 3、注釋 當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務多來推托。
孫權(quán)說：“我難道想要你去研究儒家經(jīng)典當博士嗎！只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！?/p>
呂蒙于是開始學習。到魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“你現(xiàn)在的在政治與軍事方面才干和謀略，不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“和讀書人分別幾日，就要重新另眼相看，長兄知道這件事為什么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后就告別了。
4、解釋 吳下阿蒙：原指三國時吳國名將呂蒙，意思是泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。多用于他人有了轉(zhuǎn)變，學識大進，地位由低攀高，從貧窮到富有。
6.吳下阿蒙的典故和意思
吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指居處吳下一隅的呂蒙。
吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙，后泛指缺少學識才干的人。
原文
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
譯文
當初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可不學習！”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎！只應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。
造句
1、小李雖然成績不太好，但努力后成績大為提高，再不是當年的吳下阿蒙了。
2、如此小瞧于我，當我是吳下阿蒙么？？
3、中國可以“強硬”，據(jù)理力爭維護國家的核心利益的根源在于今天中國已非“吳下阿蒙”
4、現(xiàn)在亞洲國家已非吳下阿蒙.
人物介紹
呂蒙，字子明，汝南郡富陂縣（今安徽阜南東南）人。在赤壁之戰(zhàn)中，呂蒙與周瑜、程普擊敗曹軍，圍曹仁于南郡，曹仁敗走，進據(jù)南郡，晉位偏將軍，任潯陽縣令。
