100個歷史典故(跪求100個有歷史典故的成語(字?jǐn)?shù)不限))
1.跪求100個有歷史典故的成語(字?jǐn)?shù)不限)
哀毀骨立 愛妾換馬 暗度陳倉 背水一戰(zhàn) 長安米貴 負(fù)荊請罪 甘拜下風(fēng) 管鮑之交 河?xùn)|獅吼 侯門似海 江郎才盡 狡兔三窟 結(jié)草銜環(huán) 舉案齊眉 樂不思蜀 李廣難封 梁上君子 臨池學(xué)書 柳絮才高 洛陽紙貴 馬革裹尸 夢筆生花 南柯一夢 鳥盡弓藏 兔死狗烹 期期艾艾 秦晉之好 請君入甕 讓棗推梨 入幕之賓 三顧茅廬 世外桃源 圖窮匕見 完璧歸趙 聞雞起舞 蕭規(guī)曹隨 顏筋柳骨 夜郎自大 一字之師 運籌帷幄 中原逐鹿 余勇可賈 芝蘭玉樹 螳螂捕蟬，黃雀在后 東山再起 當(dāng)壚賣酒 成也蕭何，敗也蕭何 聚米為山 聞雷失箸 一敗涂地 一籌莫展 千鈞一發(fā) 米珠薪桂 忘年之交 黃發(fā)垂髫 黃粱一夢 樂不思蜀 黃袍加身 釜底抽薪 才高八斗 乘興而來，興盡而返 程門立雪 楚雖三戶，亡秦必楚 怒發(fā)沖冠 路人皆知 柳下借蔭 柳暗花明 東施效顰 桀犬吠堯 助紂為虐 竹報平安 楚材晉用 楚河漢界 轍亂旗靡 素車白馬 錦衣夜行 空穴來風(fēng) 孔席墨突 掛骨去毒 孟母三遷 精忠報國 項莊舞劍，意在沛公 三十六計，走為上策 足智多謀 何患無辭 朝令夕改 朝秦暮楚 肝膽楚越 周郎顧曲 流芳百世 王侯將相 道路以目 橫槊賦詩 煮豆燃萁 女中堯舜 重蹈覆轍 網(wǎng)開一面 酒池肉林 這回差不多夠了吧，純手打哦~。
2.歷史故事大全100字
退避三舍：春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。
楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。
晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。
一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面。
臥薪嘗膽：春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復(fù)國，請范蠡幫助訓(xùn)練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。
老馬識途：春秋時期，齊桓公應(yīng)燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。
管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。 負(fù)荊請罪：戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。
藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。 紙上談兵：戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。
三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。
孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。
孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。
然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。 圍魏救趙：戰(zhàn)國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。
趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。
田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。
走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
胡服騎射：戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。
不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。 竊符救趙：戰(zhàn)國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。
趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。
趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權(quán)，率領(lǐng)幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
3.歷史典故成語故事大全
聲名狼藉 秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑?？墒牵厥蓟蕝s念趙高是個人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。
此時本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對胡亥說：“先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會有后患?！焙ヂ犃?，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽?！?/p>
說完，蒙毅自殺而亡。畫地為牢 相傳在很久之前的社會里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無一人，他也決不會提前走出圈子半步.相傳上古時刑律寬緩，在地上畫圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也?！?《武王伐紂平話》卷中：“捍姬昌呴畫地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空?！?/p>
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置??！S即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間?！?/p>
后比喻將行動限定在某種范圍內(nèi)，不得逾越。撥云見日 由于殺了無賴牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場中演武，給楊志機會。楊志高興的說：“小人武舉出身，曾做過殿司制使。
這十八般武藝，自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉，如撥云見日一般。
楊志若得寸進(jìn)，當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報。” 楊志果然武藝高強，在教場打敗了副牌軍周謹(jǐn)，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書就將他們兩個都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時明白。
（出自《水滸傳》第十一、十二回） 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來告訴秦穆公說：“鄭國讓我掌管他們北門的鑰匙，如果偷偷派軍隊來，保管成功?！贝蟪煎渴鍖η啬鹿f：“調(diào)動大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準(zhǔn)備，不會有什么作為的。
而且行軍路線上千里，誰會不知道呢？”穆公不聽，派大軍東行。秦軍到了鄭國的邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。
弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞，說：“我們大王聽說你們要從這里路過，派我來犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄?！?鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說：“你們留在我們鄭國時間也長了，我們國小物乏，聽說你們就要離開，就請便吧！”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語故事 在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。
他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這里，我永遠(yuǎn)都不會知道自己的無知?！?/p>
北海海神說：“我在天地間也只是大山里的一個小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？” “望洋興嘆”比喻因為自己力量太小而感到無可奈何。（出自《莊子秋水》） 出人頭地 蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家，被人們合稱為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時候，天資聰穎，由于書讀得多，字也認(rèn)得多，再加上文章寫得好，因而受到人們的稱贊。在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書房門上手書一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書，識遍天下字。對聯(lián)貼出之后，有一位老者專程來到蘇家，向蘇軾“求教”，請?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來的書，書上全是寫著周朝時史籀創(chuàng)制的字。
蘇軾開始滿不在乎，非常得意，可是接過書一看，書上的字一個也不認(rèn)識，這對驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒，他頓時面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒說什么，便含笑而去。
蘇軾這時才感。
4.歷史典故
烏河的歷史故事 俗話說，三十年河?xùn)|，三十年河西。
在30年以前烏河沿岸，到處是河汊，蘆葦密布。蘆葦?shù)耐鈬攀寝r(nóng)田。
如今的烏河兩岸，到處是農(nóng)田、菜棚，在烏河上游地區(qū)，蘆葦是再也找不到了！可是，可是幾百年前，幾千年前的烏河又是怎樣的呢？ 當(dāng)然，這可能是誰也說不明白的。但是，烏河上游地區(qū)，在春秋戰(zhàn)國獨立封國的時候，曾經(jīng)是齊國的國家園林，這恐怕是很多人所不知道的。
這要先從儒家的經(jīng)典《孟子》說起。在《孟子·梁惠王》中孟子與齊宣王有這樣一段對話： 齊宣王問曰：“文王之囿，方七十里，有諸？” 孟子對曰：“于傳有之?！?/p>
曰：“若是其大乎？” 曰：“民猶以為小也?！?曰：“寡人之囿，方四十里，民猶以為大，何也？” 曰：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。
民以為小”，不宜宜乎？臣始之于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者，如殺人之罪，則是方四十里為阱于國中。
民以為大，不宜宜乎？” 從這段話我們得到這樣一些信息：齊王有一座嚴(yán)禁平民百姓入內(nèi)的苑囿，方圓四十里；這座苑囿的位置在郊關(guān)之內(nèi)。這話非常確定。
一是孟子直接對苑囿的主人說的；二是以此為勸諫內(nèi)容；三是從言談中可以看出，孟子這些話說得十分審慎。如關(guān)于文王之囿的規(guī)模問題，他就不是直接肯定，而是說：“于傳有之?！?/p>
這就更增加了這段文字的可信度。 據(jù)《爾雅》的解釋，古時國都“方五十里為郊關(guān)”。
孟子從魯國來，自然這“郊關(guān)”應(yīng)該是指西面的。我們知道，先秦的“里”比現(xiàn)在要小得多。
根據(jù)《左傳》，記載，從臨淄城到蘼棘山（濟南千佛山）為五百里，現(xiàn)在的距離是120公里，也就是大約當(dāng)時4里相當(dāng)于現(xiàn)在的2華里、1公里。再考之于實地，臨淄城西25華里的地方有個村子叫召口。
關(guān)于召口村名的來歷，據(jù)《臨淄縣志》記載，這里是臨淄城西郊的關(guān)口。而在關(guān)口之外數(shù)里的高陽（今臨淄高陽鄉(xiāng)）建有接待外國來使的館舍——高陽館。
使臣待召晉見，必從此關(guān)口，故稱之為“召口”。顯然，今天的25華里，與當(dāng)時50里的“郊關(guān)”定位是基本吻合的。
孟子自西南的魯國來，那么，這“郊關(guān)之內(nèi)”，顯然應(yīng)當(dāng)是在臨淄城西邊。臨淄城西接近郊關(guān)，又有方圓40里（今10公里）的規(guī)模，再加上苑囿所需的水草條件，那就只能是烏河流域。
因為烏河河道正是在西距臨淄城20華里一帶地方。 也許有人會說，“郊關(guān)”并不一定是孟子經(jīng)過的地方。
這話也不無道理。但是，齊宣王時，齊國已是東方大國，幾乎擁有了除魯國之外的今山東全境地區(qū)。
臨淄城向東向北都是自己的國土，外臨大海，沒有鄰國，似乎也就不必設(shè)“郊關(guān)”。而臨淄城向南10余華里便是牛山等連綿群山。
這么說來，交關(guān)之內(nèi)，只有西邊具備開辟“方四十里”之苑囿的唯一條件。 當(dāng)然，如果沒有其他證據(jù)，單是這么說，也難以使人信服。
還有從這苑囿的名字可以進(jìn)一步考證，它就在烏河一帶?！蹲髠鳌分性?jīng)兩次提到齊國苑囿的名字： 《左傳·文公十八年》：夏五月，公游于申池。
二人（仆人邴躅和驂乘閻職）浴于池。躅以撲跌職，職怒。
躅曰：“人奪汝妻不怒，一秩汝，庸何傷？”職曰：“與刖其父而弗能病者，何如？”乃謀弒懿公，納諸竹中。歸，舍爵而行。”
（二）《左傳· 襄公十八年》記晉平公會盟魯、宋、衛(wèi)、鄭、曹、莒等12諸侯軍伐齊，“趙起以上軍圍盧，弗克。十二月戊戌，及秦周伐雍門之秋，。
己 亥，焚雍門及西郭、南郭。
劉難、士弱率諸侯之師焚申池之竹木。 第一段文字介紹的是荒淫無行的齊懿公，在到申池苑中游玩的時候，被他的兩個仆人（一個有殺父之仇，一個有奪妻之恨）給暗殺后，拋尸竹林而去。
第二段文字介紹在齊國弱勢的時候，晉平公聯(lián)合12國諸侯一直攻打到臨淄，并焚燒了申池的竹木。 從這兩段記述中不難看出，申池空曠幽靜，規(guī)模頗大的苑囿特點。
因為是國家苑囿，外人不能隨便進(jìn)入，所以，兩個仆人輕而易舉的殺死了國王，而藏尸竹林。因為其規(guī)模很大，所以特別寫出“率諸侯之師”去放火焚燒。
從這些介紹也自然可以解決一個爭議的問題：就是關(guān)于申池的位置。晉代學(xué)者杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》說：“齊南城西門名申門。
齊城無池，唯此門左右有池，疑此則是?！庇谑?，從此人們斷定“申池”就是齊南城西門外的護(hù)城河。
當(dāng)然，現(xiàn)代考古也已經(jīng)否定了這一觀點。 據(jù)《齊文化叢書·齊都臨淄城》介紹：臨淄城“由大小二城組成，小城位于大城之西南部（即杜預(yù)所謂南城）?！?/p>
“大城的修筑年代是早于小城的。又根據(jù)大城夯土打破周代文化層，夯土中雜有灰土及戰(zhàn)國時期陶片等推測，其建筑時期當(dāng)在戰(zhàn)國時期以后?！?/p>
而《左傳》記載“申池”事，一在文公十八年，一在襄公十八年，即前609年和前555年，均為春秋史事。前者距戰(zhàn)國（前475年始）134年。
僅此可見，“申池”早于南城至少一個半世紀(jì)。申門為“南城西門”，皮之不存，毛將焉附？ 民俗遺留是考古學(xué)上的一條重要依據(jù)。
而在臨淄城正西20華里的烏河上有一座古橋，叫申橋?！杜R淄縣志》稱這座橋是臨淄現(xiàn)存最古老的三座橋之一。
其始創(chuàng)年代已經(jīng)失考。橋兩邊兩個村子，分別叫做東申橋村、。
5.與歷史人物有關(guān)的成語典故100個
1、一鼓作氣（曹 劌） 2、一字千金（呂不韋）3、一字之師（鄭 谷） 4、一飯千金（韓 信）5、東山再起（謝 安） 6、圖窮匕見（荊 軻）7、紙上談兵（趙 括） 8、負(fù)荊請罪（廉 頗）9、臥薪嘗膽（勾 踐） 10、接竿而起（陳勝/吳廣）11、三顧茅廬（劉 備） 12、孺子可教（張 良）13、四面楚歌（項 羽） 14、老當(dāng)益壯（馬 援）15、投筆從戎（班 超） 16、暴殄天物（商紂王）17、暗渡陳倉（劉 邦） 18、嗟來之食（黔 敖）19、怒發(fā)沖冠（藺相如） 20、手不釋卷（劉秀/呂蒙）。
6.跪求一百個帶典故的歷史成語,或神話故事帶上其歷史人物名字,如
成語典故 一丘之貉 漢朝時有一個名人叫楊憚，他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞，母親是人史學(xué)家。
一事無成 唐朝的時候，有一個人當(dāng)了省郎的官，因官運不怎么亨通，不管做甚么事情，。 一代楷模 隋朝末年，隋場帝窮兵默武驕奢淫意。
好大喜功，先是開鑿大運河，后來幾次。 一發(fā)千鈞 韓愈，字退之，唐朝鄧州南陽人，是當(dāng)時的大文豪，主張文以載道之說，以復(fù)。
一葉障目 從前，楚國有個書呆子，家里很窮。 一天；他正在看書，。
一葉障目，不見泰山 解釋： 原指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局。
一字之師 該語出自宋代陶岳《五代史補》。 唐朝時期，是我國封建社會發(fā)展中。
一字千金 南北朝時，梁朝有個叫鐘峻的人。他寫了一部評論詩歌的著作，名為《詩品。
一意孤行 出處《史記。酷吏列傳》 公聊相造清禹，禹終不報謝，務(wù)在。
一揮而就 《三字經(jīng)》是兒童的啟蒙讀物，內(nèi)容非常豐富，有的學(xué)者稱它為“小綱檻”。
一日千里 戰(zhàn)國時期，燕國太子丹在趙國作人質(zhì)時，與同在趙國、尚未做秦王的贏政。 一暴十寒 戰(zhàn)國時代，百家爭鳴，游說之風(fēng)，十分盛行。
一般游說之士，不但有高深的學(xué)。 一木難支 南北朝（劉）宋順帝的時候，蕭道成把持政權(quán)，殺害忠良，橫行恣肆，大。
一毛不拔 墨子，名翟，是站國時期的大思想家，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人：他主張“兼。 一竅不通 殷紂王，是商朗的末代帝王，是一個被老百姓所怨恨的暴君。
他。 一箭雙雕 南北朝時，北周有一個智勇雙全的人叫長孫晟。
具有百發(fā)百中的射箭技藝。 一網(wǎng)打盡 晉公子夷吾和公子重耳是兩兄弟。
夷吾得秦國和齊國的幫忙，登上國位，就是。 一衣帶水 隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。
隋文帝有志于統(tǒng)一中國，在北方。 一諾千金 秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。
只要是。 一敗涂地 秦朝時候，沛縣縣令叫泗水亭長劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工；不料走到。
一錢不值 灌夫，字仲孺，西漢時代人。他性情剛直，講究信義，說出的話一定做到。
他。 一問三不知 出處《左傳·哀公二十七年》 君子之謀也，始、衷、終皆舉。
一飯千金 幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，。
一鳴驚人 戰(zhàn)國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。
他常常。 萬事俱備，只欠東風(fēng) 公元208年，曹操率領(lǐng)80方大軍駐扎在長江中游的赤壁，企圖 打敗。
萬死不辭 東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀。
三令五申 春秋時侯，有一位著名軍事學(xué)家名孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳。 三生有幸 唐朝有一個和尚，號國澤，對佛學(xué)有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，。
三顧茅廬 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉。 上下其手 春秋楚襄王二十六年。
楚國出兵侵略鄭國。以當(dāng)時楚國那么強大，弱小的。
上行下效 春秋時，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒有人當(dāng)面指謫他的過失，因此。 不入虎穴，不得虎子 東漢時候，班超跟隨奉車都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。
后被派出。 不可同日而語 這個成語來源于《戰(zhàn)國策.趙策二》，夫破人之與破于人也，臣人之與臣。
不合時宜 漢哀帝劉欣是漢成帝的養(yǎng)子，二十歲即位做了皇帝，定年 號為建平。自。
不學(xué)無術(shù) 漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝。
不寒而栗 漢武帝時，有一個人名叫義縱，因為受到太后的恩寵，做了上黨郡某縣令。上。
不屈不撓 王商，字子威，繼承父親的封號為樂呂侯，是漢成帝的丞 相，他為人耿。 不打不相識 中國古典小說《水滸全傳》中有這樣一段 故事： 宋江因犯案被發(fā)配到。
不恥下問 這個成語來源于《論語.公冶長》，敏而好學(xué)，不恥下問。 。
不自量力 春秋時期，在如今河南省境內(nèi)有兩 個諸侯國，一個是鄭國，一個是息國。 不遠(yuǎn)千里 梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來到我們魏國，一。
與虎謀皮 周朝時，有個人愛胡思亂想。 有一次，他想得到一件狐皮袍子。
專心致志 從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學(xué)。 東施效顰 說春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動。
—絲不茍 明朝時候，皇上下令禁止宰殺耕牛，就是信奉回教的人也不例外。 。
舉一反三 有一天，"至圣先師"孔子對他的學(xué)生說："舉一隅，不以三隅反，則不。 之乎者也 宋朝的開國皇帝趙匡胤在當(dāng)上皇帝以后，準(zhǔn)備拓展外城。
他來到。 乘風(fēng)破浪 宗愨，南朝宋國南陽人，自幼習(xí)武，練就一身功夫，而且膽量過人。
其兄。 九牛一毛 漢武帝（劉徹）聽說李陵帶著部隊深入到匈奴的國境，士氣旺盛，心里很高與。
買櫝還珠 春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為。 井底之蛙 一口廢井里住著一只青蛙。
有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。
亡羊補牢 這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚。
人心如面 春秋時，鄭國。
7.中國古代歷史故事大全
1、炎黃子孫：大約四千七百多年前，軒轅（即黃帝）聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
后人將黃帝譽為華夏族的祖先，因為黃帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。
2、禪讓制：堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。
這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。
3、鯀（gun）的兒子禹采取“開、通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國第一個奴隸制國家——夏，自此世襲制取代了禪讓制。
5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。
6、“湯”以“網(wǎng)開一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時期契（qi）的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的開國功臣，也是中國第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，
后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執(zhí)政，親作《伊訓(xùn)》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。
8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開始的。
（圖）刻在龜板上的甲骨文
9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱。
紂創(chuàng)造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺、酒池、肉林”，勞民傷財，草菅人命。
10、姬昌，后人尊稱周文王，實施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，
在姜尚（名望、字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎(chǔ)，著有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。
11、殷商“讒言進(jìn)用，忠良遠(yuǎn)黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺自焚，奸臣惡來、費忠被斬首，
殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。
12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺戲諸侯，付出了沉重的代價，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。
13、東周在歷史上分為“春秋”“戰(zhàn)國”兩個時期。第一個稱霸的齊桓公，與后來的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上
8.急
負(fù)荊請罪戰(zhàn)國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。
廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會面。
別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意?？墒巧滔嗳鐓s說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。
如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。
他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。 圍魏救趙 戰(zhàn)國時，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。
趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國，內(nèi)部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截?fù)簦瑤缀跞姼矝]。
這個典故是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。 公元前354年，魏國軍隊圍趙國都城邯鄲，雙方戰(zhàn)守年余，趙衰魏疲。
這時，齊國應(yīng)趙國的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬救趙。攻擊方向選在哪里？起初，田忌準(zhǔn)備直趨邯鄲。
孫臏認(rèn)為，要解開紛亂的絲線，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實就虛，擊中要害。
他向田忌建議說，現(xiàn)在魏國精銳部隊都集中在趙國，內(nèi)部空虛，我們?nèi)鐜П蛭簢鄱汲谴罅好筒暹M(jìn)去，占據(jù)它的交通要道，襲擊它空虛的地方，它必然放下趙國回師自救，齊軍乘其疲憊，在預(yù)先選好的作戰(zhàn)地區(qū)桂陵迎敵于歸途，魏軍大敗，趙國之圍遂解。孫臏用圍攻魏國的辦法來解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個很有名折戰(zhàn)例，被后來的軍事家們列為 叁十六計中的重要一計。
圍魏救趙這一避實就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所欣賞，至今仍有其生命力。.。
9.100個成語典故及其歷史人物故事（26
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪?！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
