魯濱遜漂流記正能量句子
1.在 魯濱孫漂流記 中有關勵志的句子和段落,至少5條
魯濱孫漂流記 中有關勵志的句子和段落：
1.世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用外，沒有別的好處。
2.一個人只是呆呆地坐著，空想自己所不能得到的東西，是沒有用的。這個絕對的真理，使我重新振作起來。
3.陸地和海洋我見了這么多，它們是什么？產(chǎn)生于何處？我和所有其他生物，野生的和馴化的，有人性和獸性的，都是什么？產(chǎn)生于何處？
4.錢現(xiàn)在是無用的東西 。
5.當我們遇到壞事時，我們應當考慮到其中包含的好事。”
6.一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個絕對真理。
7.在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的是親事情，把好處和壞處對照一下。
好詞摘錄】：
煙波彌漫、驚魂甫定、斑斑印記
怡然自得 中庸克己 妒火攻心 心煩意亂 鄭重其事 歸心頓消
油然升起 難以抑制 日趨淡薄 九霄云外 正直無私 付諸實施 滿身黑斑
千里迢迢 舉目無親 悔恨不已 仔細傾聽 逐浪飄流 狂喜極悲 大喜過望
【好句】
1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑??！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑?。》彩抢碇翘峁┧麄儽Ｗo自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
我經(jīng)常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經(jīng)懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態(tài)度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白?！矣X得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心。
.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。
.在人類的感情里，經(jīng)常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。
一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。
2.魯濱遜漂流記100句優(yōu)美的句子
1.世界上一些好的東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處.
【對于事物，無需過多的雜念，把問題簡單化，反而更明了.】
2.我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王.第一，全島都是我個人的財產(chǎn)，因此我具有一種毫無疑義的領土權.第二，我的百姓完全服從我，我是他們?nèi)珯嘟y(tǒng)治者和立法者.
【學會樂于當下，帶著愉悅的心情來適當?shù)呐沤庖恍┓疵娴南敕?】
3.通過長期努力達到的現(xiàn)狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯(lián)，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪.
【幸福，是與勞累、痛苦無關，不因外界的影響而改變，是努力而滿足的自身萌發(fā).】
4.陸地和海洋我見了那么多，它們是什么？產(chǎn)生于何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什么？產(chǎn)生于何處？
【人生需要帶有好奇心、求知欲去探索深層.】
5.我默認天意的安排，現(xiàn)在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳.
【既然事情已經(jīng)發(fā)生了，怨天尤人也是無用的，為什么不在這個基礎上主動采取措施呢.】
6.我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經(jīng)后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼.
【對于自己信念的徘徊不定勝過死亡帶來的痛苦，但縱然害怕，決心也是下好的，就要堅持.】
7.一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來.
【人不能只是空想，理應振作去達到自己心中所想.】
8.一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大.
【在精神無盡的罪惡中沉淪，被拯救，往往比死里逃生讓人來得輕松.】
9.事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分.
【親歷危險才有克服危險的勇氣，沒有經(jīng)歷過反而會想退縮.】
10.我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了.
【看開看淡，事事有時候需要往好處想，人不能一味的生活在困苦當中.】
11.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運.
【明白結果，倔強的性格，不受任何人的約束，努力朝自己的目標勇往直前.】
12.現(xiàn)在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了.
【面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望，頑強戰(zhàn)勝心靈上憂郁和失望，力求在島上活下去.信念的重要性.】
13.我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個什么伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到.
【在孤島上有一只狗在身邊，應該說是一個很好的伴兒.處于極度寂寞，人是需要交流的，這種想法太強烈以后，就希望身邊的狗能開口說話.語言溝通是人不可或缺的一部分.】
14.總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的.可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝.
【孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的伙伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應該心存感激.這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現(xiàn).】
15.我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經(jīng)驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情.
【這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態(tài)度的集中體現(xiàn).他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態(tài)度有密切的關系.他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現(xiàn)實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內(nèi)心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心.這種生存的勇氣和經(jīng)驗，對于處在現(xiàn)代社會的人們來說，也是一個很好的啟示.】
3.《魯濱遜漂流記》中100句優(yōu)美的句子
100句就算了吧，不如你去復印一份《魯濱遜漂流記》
1. 一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的?！つ釥枴さ迅！遏敒I遜漂流記》
2. 我們老是感到缺乏什么東西而不滿足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》
3. 一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。——笛?！遏敒I遜飄流記》
4. 在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情——丹尼爾·笛福《魯濱孫漂流記》
5. 開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》
6. 等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》
7. 害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍?！遏斮e遜漂流記》
8. 世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的?！つ釥枴さ迅！遏敒I遜漂流記》
9. 我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的東西。這種態(tài)度是我內(nèi)心感到由衷安慰。——丹尼爾·笛?！遏敒I遜漂流記》
10. 世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處?！遏敒I遜漂流記》
11. 我一無所有，但我還活著《魯濱遜漂流記》
12. 突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受?！迅！遏敒I孫漂流記》
13. 個人的懷表壞了，只是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞了，耽誤的可是整個教區(qū)的事兒?！蜒嚒遏敒I遜漂流記》
14. 世間萬物，只有有用處，才是最寶貴的。任何東西，積攢多了，就應該送給別人；我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多了也沒有用。——笛?！遏敒I遜漂流記》
15. 上帝創(chuàng)造出人類，為何有如此折磨他們，讓他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至于讓他們幾乎沒有理由來感謝這樣的生活呢？——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》
參考資料
句子迷：
4.魯濱遜漂流記優(yōu)美句子40句
1、我救你為的是如果有一天，我也可能命運不濟，落到和你一樣的境地，那時我也希望得到人搭救。
2、當人們把比他們不幸的人與自己相比時，老天可能會使他們成為那些不幸的人中的一個，讓他們自己去體會以前的幸福；如果老天這么做了，那這做法是正當?shù)模仓档盟腥说目紤]。3、一個人糟蹋了好運，常會遭到報應，招來大難。
4、在考慮到所有壞事的時候，應當想到壞事中還有好事。當然還應當想到，壞事中還可能會有更壞的情況出現(xiàn)。
5、世界上縱使一種處境使多么艱難困苦，多么令人難受，總還是有一些正面的情況值得慶幸的。6、我們對于所需要的東西感到不滿足，都是由于我們對于已經(jīng)得到的東西缺乏感激之心。
7、現(xiàn)在我才明白，只要上帝有意捉弄，他是多么容易把人類最不幸的環(huán)境變得更加不幸。8、我們平常人，不親眼見到惡劣的環(huán)境，就無法理解原來環(huán)境的優(yōu)越；不到山窮水盡的地步，就不懂得珍惜自己原來享受的東西。
9、同現(xiàn)實出現(xiàn)于我們面前的危險相比，對危險的恐懼更讓人驚恐萬分；我們也看出，我們經(jīng)常擔憂遭到不幸，而這種擔驚給我們所帶的壓力遠大于那不幸本身。10、無論一個人處境怎么樣，若一直把自己同情況好的人相比，那么他就更加不滿，滿口怨言，若同出境不如自己的人相比，那么心里就會感恩戴德。
11、一個人的安全很可能就是另一個人的毀滅。12、平常人往往有一個通病，就是對上帝和自然界為他們安排好的生活環(huán)境，常常不滿意。
13、我看到一種必要性，那就是對我們各種強烈的感情要保持警惕，無論歡樂和快慰，還是憂傷和憤怒，都必須如此。14、人們的小心謹慎是受天意支配的。
只要我們注意傾聽上天的教誨，我們就可以防止許多災禍。可是，就是由于我們自己的粗心大意，我們在生活中要遭遇多少的災難。
15、有時候，想要教育別人正是教育自己的最佳方法。16、只有自己付出慘痛的代價，人類才可能自省而變得聰明。
17、聰明的人可不要自信過了頭，非得認為自己的判斷力天下無敵，認為自己能替自個兒選定不平常的生活之路。人，是一種短視的動物，看不到離眼前稍遠的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。
18、生命中的真正偉大，就是做自己的主人。19、當一個人的愿望能被自己理性所控制時，那么，他肯定會比一個攻占一座城市的人更偉大。
20、我經(jīng)歷了七十二年變化莫測的生活，已充分領會隱退生活的價值，也完全明白在安寧度過余生是一種幸福，所以我在這兒決定，要作一個比所有這些旅程更長的旅行準備了。 21、“通過長期努力達到的現(xiàn)狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯(lián)，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪。
22、一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。 23、我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
24、一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。 25、我默認天意的安排，現(xiàn)在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳。
26、唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑??！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。27、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
28、這種幸神賜給眾生同一種能力，有的人不怕苦、不怕累，創(chuàng)造出奇跡。而有的人則相信天命，不肯去開創(chuàng)自己的生活，他們認為‘奇跡’都是上天安排的，其實只要去創(chuàng)造，奇跡就會出現(xiàn)” 福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
29、總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的?？墒?，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。
30、我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經(jīng)驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境 之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以自慰的事情。31、世間萬物，只是有用處，才是最可寶貴的。
任何東西，積攢多了，就應送給別人；我們能夠享用的，至多不過是我們能夠使用的部分，多了也沒有用。32、我已學會多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。
這種態(tài)度使我內(nèi)心感到由衷安慰。33、我們老是感到缺少什么東西而不滿足，是因為我們對已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。
34、在不同的環(huán)境下，人的感情又怎樣變幻無常??！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會嚇得膽戰(zhàn)心驚。35、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。36、開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，。
5.魯濱孫漂流記 有哲理的句子
1、名句
① 一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
② 一旦他們明白了事理，就會發(fā)現(xiàn)，從罪惡中得救，要比從患難中得救幸福得多。
③一天早晨，我十分愁悶，打開《圣經(jīng)》，看到了這樣一句話：“我必不撇下你，也不丟棄你?！蔽伊⒖滔氲剑@些話正是對我說的。
④也許我生活在這個被拋棄的孤苦伶仃的境況中比在世界上任何其他地方更幸福。
2、作品簡介
《魯濱遜漂流記》是英國丹尼爾·笛福的一部小說作品，主要講述了主人公因出海遇難，漂流到無人小島，并堅持在島上生活，最后回到原來所生活的社會的故事。
3、創(chuàng)作背景
本部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手在海上與船長發(fā)生爭吵，被船長遺棄在南美洲大西洋中，生活在離智利400英里之遙的安·菲南德島上達4年4月之久，四年后他被伍茲·羅杰斯船長所救笛福以塞爾柯克的傳奇故事為藍本，把自己多年來的海上經(jīng)歷和體驗傾注在人物身上，并充分運用自己豐富的想象力進行文學加工，使“魯濱遜”成了當時中小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物。
6.《魯濱孫漂流記》中富有哲理的句子
當人們不滿于他們目前的現(xiàn)狀，而把一個更壞的情況與他相比的時候，上天往往就要替他們換一換地位，讓他們從本身的體驗中認識到以前的生活是如何的幸?！?/p>
我經(jīng)常看到的大地和大海，到底是什么東西？到底從什么地方來的？我和一切其他的動物，包括野的和馴的，有人性的和無人性的，究竟是些什么呢？又是從什么地方來的呢？
這正是一般年少不更事的青年人所長走的道，非要經(jīng)過多年的鍛煉，經(jīng)過代價很高的閱歷，不會明白他是如何荒唐。我現(xiàn)在總算明白過來了。
每當我們心理有所躊躇，不能決定應該走哪條路好的時候，經(jīng)常有一種內(nèi)心的暗示知道著我們走真條路，雖然我們本來想走的是那條路；不僅如此，有時候我們的感覺、愿望，或是我們的任務明明叫我們走那條路，開始心理突然靈機一動，不知道從何而來，也不知道是誰給的力量，可它硬逼著我們走這條路，結果，事實證明，這種靈機以東將我們從萬劫不復的地步中解救出來。
一開始做一件事情是時候，若是不預先計算一下需要多少代價，若是不預先對自己的力量做一個正確的估計，真是太愚蠢了。
7.魯賓遜漂流記好句子 魯賓遜漂流記好句子
魯濱孫是一個不屑守成，傾心開拓的人。他五次三番拋開小康之家，出海闖天下，
想開辟世界。在他看來，不應知足常樂，而是要發(fā)展、要勞動、要占有。
我覺得這一點用在學習上，是非?？扇〉?。我們學習常會遇到新知識，
有些同學平時會不想學習，主要原因是他們以為自己學的知識非常多，
不需再學了。這想法是完全錯誤的，我們要像魯濱孫那樣不斷進取，
對知識不要感到滿足。
這些地方看出魯賓孫是個生存能力很強的人，我覺得在這種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活是平常人難以接受的，但魯賓孫卻在這種環(huán)境下生活了28年。讓我十分佩服?。?！
8.魯濱遜漂流記的經(jīng)典語句
“世界上一些好的東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處?！?
“我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王。第一，全島都是我個人的財產(chǎn)，因此我具有一種毫無疑義的領土權。第二，我的百姓完全服從我，我是他們?nèi)珯嘟y(tǒng)治者和立法者?！?
“通過長期努力達到的現(xiàn)狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯(lián)，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪。”
“陸地和海洋我見了那么多，它們是什么？產(chǎn)生于何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什么？產(chǎn)生于何處？”
9.魯濱遜漂流記的精彩句子以及賞析
我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經(jīng)后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼。
世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。
一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。
我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
