創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)馬克思

1.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解

創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系：創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。

1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因

科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革，引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式，進(jìn)而為整個社會不斷地提供新的消費(fèi)需求，這是創(chuàng)業(yè)活動之所以源源不斷的根本動因。

2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實(shí)踐活動。

無論是何種性質(zhì)、類型的創(chuàng)業(yè)活動，它們都有一個共同的特征，那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動的、開創(chuàng)性的實(shí)踐活動，是一種高度的自主行為，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過程中，主體的主觀能動性將會得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng)，正是這種主體能動性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。

擴(kuò)展資料：

正確處理創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系

創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機(jī)制能不能棄舊揚(yáng)新，標(biāo)新立異，尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神，能不能適應(yīng)時勢變化，做到解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，常變常新，推動社會歷史前進(jìn)；

沒有創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)就無從談起，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實(shí)踐活動。創(chuàng)業(yè)過程中，新產(chǎn)品的開發(fā)，新材料的采用，新市場的開拓，新管理模式的推行等，都必須有創(chuàng)新的思維做先導(dǎo)，最后，創(chuàng)業(yè)才能成功。

沒有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策，就無法開創(chuàng)新的事業(yè)；沒有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，創(chuàng)新意識就無法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品，創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干，是巧干；不是憑空想象而是源于對知識的掌握，對現(xiàn)實(shí)的了解，對事物客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無法割裂的關(guān)系。

2.淺析創(chuàng)新思維在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)中的作用?

第一是外部因素，也是推動整個人類社會進(jìn)步的因素--貨幣的進(jìn)化。從以物易物到貝幣、金屬貨幣、紙幣，再到今天的數(shù)字貨幣，貨幣的進(jìn)化讓商業(yè)從無到有，推動并擴(kuò)大了人類交換的規(guī)模和效率，換句話說，人類交換規(guī)模越大、速度越快，那么產(chǎn)生的創(chuàng)新也就越多。

第二個因素是節(jié)點(diǎn)因素，它與今天的創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合。創(chuàng)新分為了三種，即根創(chuàng)新、域創(chuàng)新和維創(chuàng)新。

互聯(lián)網(wǎng)時代是一個全新的時代，我們對創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的思考或許要用一個全新的視角。在傳統(tǒng)的工業(yè)時代，并沒有太多的信息以供參考，所以愛迪生注定需要上千次的試錯才能找到合適的燈絲。到了互聯(lián)網(wǎng)時代，巨大的信息優(yōu)勢可以大大減少我們的試錯成本。

創(chuàng)新，成功者的通行證擁有智者的頭腦，擁有創(chuàng)新的精神，擁有科學(xué)的規(guī)律，這樣的人，很容易成就出色的人生。世界上本沒有路，只是走的人多了，也就變成了路。但不能總是走別人的路。一個人出色的成功者，就是因為他走了一條別人不曾走過的路，一條不尋常的路--創(chuàng)新之路。

3.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解

去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：FS海帶絲創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個人見解13-制藥3班-李天富-學(xué)號1310461329摘要：2013年全國普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到699萬人，而2014年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)竟達(dá)727萬，并且大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)在歷年增加，就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻。

然而這就意味著有很多的大學(xué)生剛畢業(yè)面臨著就業(yè)難等等一系列問題。所以說大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)是非常有必要的。

創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著十分密切的關(guān)系，它決定了行為方式。創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)，是創(chuàng)業(yè)者開拓新領(lǐng)域，發(fā)展新事業(yè)，解決各種矛盾和問題的助推器，有時候，創(chuàng)新思維對創(chuàng)業(yè)者工作新局面有著決定性的影響。

關(guān)鍵字：創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)內(nèi)容：創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系━創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。以阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云、錘子手機(jī)創(chuàng)始人羅永浩、小米手機(jī)創(chuàng)始人雷軍等等的成功人士來看，創(chuàng)業(yè)的第一步是一定要有創(chuàng)新思維，為什么這樣做？這樣做的動機(jī)是什么？創(chuàng)新理念在哪里？具體實(shí)現(xiàn)的可行性？等等一系列的問題都要一一考慮清楚，這就是思維！創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程，它原意含有三層意思，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)隨著人們對現(xiàn)代社會的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步關(guān)系的研究的深入，將會產(chǎn)生對于創(chuàng)新概念的更為深刻的理解。目前主要根據(jù)創(chuàng)新活動中創(chuàng)新對象的不同，把創(chuàng)新氛圍知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等。

知識創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新作為人類創(chuàng)新活動的主。

4.如何更好地提高馬克思主義創(chuàng)新思維能力

我是從政治題目的角度回答的1馬克思主義哲學(xué)觀正卻的揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大群眾的根本利益。

他是現(xiàn)時代的智慧，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。馬克思主義哲學(xué)是我們時代精神上的精華，是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。

2馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一.唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一，是人類思想智慧上的結(jié)晶。3學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以使我們正確的看待自然.社會與人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待自然.社會與人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活與實(shí)踐，正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，從而為生活和實(shí)踐提供更積極有意的指導(dǎo)。

5.成語比學(xué)趕超是什么意思

比學(xué)趕超不是成語，而是指"比什么、學(xué)什么、趕什么、超什么"，是一種精神追求。

比什么。要比思想。

看誰的政治敏銳性最強(qiáng)，思想覺悟最高，"服務(wù)社會，造福百姓"的宗旨觀念樹立最牢，執(zhí)行黨的方針政策最堅決，落實(shí)令行禁止最迅速、最徹底。比干勁，看誰的創(chuàng)業(yè)精神，工作的干勁最足，執(zhí)行本處工作方針最堅決，落實(shí)各項規(guī)章制度最認(rèn)真，創(chuàng)造性地開展工作最得力。

比廉潔，看誰執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)要求最全面，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作責(zé)任制最到位，廉潔自律做的最好。比業(yè)績，看誰服務(wù)態(tài)度最好，服務(wù)水平最高，工作效率最強(qiáng)，服務(wù)質(zhì)量最佳，業(yè)績最突出，創(chuàng)收遙遙領(lǐng)先。

學(xué)什么。要比學(xué)習(xí)。

積極投入"創(chuàng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)，建學(xué)習(xí)型黨組織，做學(xué)習(xí)型黨員"活動，做一個學(xué)習(xí)型好黨員、好職工，緊緊圍繞保穩(wěn)定，求發(fā)展工作大局，按照科學(xué)理論武裝、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，以提高思想政治水平和綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)為基本目標(biāo)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和相關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)工作所需要的各方面知識，要先學(xué)一步，多學(xué)一些，深學(xué)一層，努力提高自身綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能，認(rèn)真指導(dǎo)實(shí)踐，推動業(yè)務(wù)工作取得新成效。 趕什么。

要在業(yè)務(wù)工作中樹立"防驕戒滿、干字當(dāng)頭、全力全速、只爭朝夕"的理念，要樹立新標(biāo)桿，敢于向自己挑戰(zhàn)，向思想先進(jìn)的同志看齊，向作風(fēng)過硬的同志靠攏，向業(yè)績突出的同志學(xué)習(xí)，努力營造勇立潮頭的氛圍。積極踐行"馬上就辦"工作方法，嚴(yán)格執(zhí)行服務(wù)承諾制、首問負(fù)責(zé)制、一次性告知制和限時辦結(jié)制等相關(guān)制度，按照"四個一樣"、"五個不讓"、"六心服務(wù)"工作要求，認(rèn)真傾聽人民群眾的意見和建議，及時改進(jìn)工作方法，主動、熱情、耐心地為群眾服務(wù)，該辦的事項不推、不壓、不拖、不靠，做到咨詢一口清，解答一遍明，受理一次成，著力提高辦事效率和服務(wù)質(zhì)量，樹立大局觀念和整體"一盤棋"的意識，讓工作的每一個環(huán)節(jié)、每一個層面做到快節(jié)奏、高效率、優(yōu)質(zhì)化。

超什么。要樹立敢于超越的思想，要不怕困難，迎難而上，創(chuàng)新思維，敢破敢為，創(chuàng)造性地開展工作。

要創(chuàng)造更快的、營造更優(yōu)的服務(wù)環(huán)境，努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)高效、執(zhí)行有力、公正廉潔的管理機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制，著力實(shí)現(xiàn)執(zhí)行能力明顯增強(qiáng)、服務(wù)效率明顯提速、發(fā)展環(huán)境明顯優(yōu)化、群眾滿意度明顯提高，瞄準(zhǔn)新標(biāo)桿，實(shí)現(xiàn)新跨越，推動作風(fēng)大轉(zhuǎn)變，效能大提升。

6.創(chuàng)新,有哪些哲學(xué)原理

一、以新發(fā)展理念引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

正確的思想意識，可以對社會物質(zhì)生活發(fā)揮積極的促進(jìn)和推動作用。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)這一基本觀點(diǎn)，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)更快發(fā)展，就必須明確科學(xué)理論的內(nèi)容，并自覺接受正確理論的指導(dǎo)。發(fā)展是事物前進(jìn)和上升趨勢的變化，是對舊事物揚(yáng)棄的必然結(jié)果，而發(fā)展觀則是對于這種揚(yáng)棄的理念表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)意識對物質(zhì)的反映與反作用的必要條件和必備環(huán)節(jié)。當(dāng)前，以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”為核心內(nèi)容的新發(fā)展理念，就是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的根本指導(dǎo)。

改革開放以來，我們意識到“貧窮不是社會主義”，明確將經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為黨和國家的中心任務(wù)，并在改革的過程中不斷深化認(rèn)識，逐漸形成了“放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流”的科學(xué)理念。在科學(xué)發(fā)展理念的指導(dǎo)下，全體社會成員充分施展才華，成為社會財富的創(chuàng)造者。發(fā)展觀念的更新讓中國社會面貌煥然一新。

近年來，隨著我國改革進(jìn)入“深水區(qū)”，一些深層次的社會問題逐漸突顯，社會發(fā)展的一些“瓶頸”也逐漸成為制約社會進(jìn)一步發(fā)展的阻礙。在此背景下，只有進(jìn)一步更新發(fā)展觀念，才能繼續(xù)發(fā)揮正確的思想意識對社會現(xiàn)實(shí)發(fā)展的指導(dǎo)作用。新發(fā)展理念積極回應(yīng)時代需要，直面社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題，對于未來我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展具有十分重要的理論指導(dǎo)意義。而其中的創(chuàng)新發(fā)展理念，正是實(shí)現(xiàn)“雙創(chuàng)”的根本依據(jù)?！皠?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”“讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)”等觀念，正在通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的不斷擴(kuò)大變成現(xiàn)實(shí)。面向未來的創(chuàng)新發(fā)展，也在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不斷升溫的時代潮流中，成為推動中國進(jìn)步的重要元素。

以哲學(xué)思維指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，首先要做到的就是充分認(rèn)識新發(fā)展理念對于實(shí)踐活動的指導(dǎo)意義，充分重視以新發(fā)展理念所引領(lǐng)和倡導(dǎo)的方向為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)努力的方向。只有這樣，才能在把握大勢的基礎(chǔ)上，順勢而為，開創(chuàng)富有生命力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)事業(yè)。

二、以我國物質(zhì)發(fā)展為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。所有發(fā)展都必須基于現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)發(fā)展水平和基礎(chǔ)。只有充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)才能腳踏實(shí)地、穩(wěn)步推進(jìn)。歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)一再提醒我們，要實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展，必須立足于中國國情，立足于中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)程度。這是實(shí)現(xiàn)“雙創(chuàng)”的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是推進(jìn)“雙創(chuàng)”的重要依據(jù)。

從國家層面來說，只有基于中國社會經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)發(fā)展程度，才能實(shí)現(xiàn)“雙創(chuàng)”的健康發(fā)展。改革開放以來的持續(xù)發(fā)展所形成的綜合國力和寶貴經(jīng)驗，為“雙創(chuàng)”提供了現(xiàn)實(shí)的可能性。當(dāng)前，我國基于“十二五”的建設(shè)成就，在物質(zhì)儲備、科技條件、公民素養(yǎng)等方面，都取得了前所未有的新發(fā)展，達(dá)到了歷史新高度。而這正是當(dāng)下“雙創(chuàng)”得以“遍地開花”的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。我國實(shí)行出臺的推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新政策，以及落實(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃等舉措，都是基于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)條件對“雙創(chuàng)”的有效推進(jìn)。

7.什么是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)

創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。

創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。其起源于拉丁語，有三層含義：第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有創(chuàng)新思維，一刻也不能停止各種創(chuàng)新。

創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會學(xué)以及建筑學(xué)等領(lǐng)域的研究中舉足輕重。從本質(zhì)上說，創(chuàng)新是創(chuàng)新思維藍(lán)圖的外化、物化。

創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者對自己擁有的資源或通過努力能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會價值的過程。創(chuàng)業(yè)是一種勞動方式，是一種需要創(chuàng)業(yè)者運(yùn)營、組織、運(yùn)用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。

根據(jù)杰夫里·提蒙斯（Jeffry A.Timmons）所著的創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的經(jīng)典教科書《創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造》（New Venture Creation）的定義：創(chuàng)業(yè)是一種思考、推理結(jié)合運(yùn)氣的行為方式，它為運(yùn)氣帶來的機(jī)會所驅(qū)動，需要在方法上全盤考慮并擁有和諧的領(lǐng)導(dǎo)能力。創(chuàng)業(yè)作為一個商業(yè)領(lǐng)域，致力于理解創(chuàng)造新事物（新產(chǎn)品，新市場，新生產(chǎn)過程或原材料，組織現(xiàn)有技術(shù)的新方法）的機(jī)會，如何出現(xiàn)并被特定個體發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造，這些人如何運(yùn)用各種方法去利用和開發(fā)它們，然后產(chǎn)生各種結(jié)果。

創(chuàng)業(yè)是一個人發(fā)現(xiàn)了一個商機(jī)并加以實(shí)際行動轉(zhuǎn)化為具體的社會形態(tài)，獲得利益，實(shí)現(xiàn)價值。

8.怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

這個問題回答起來肯定是要長篇大論了，哈哈。

首先，得讓大學(xué)生明白創(chuàng)新思維能力的重要性，可以開設(shè)講座，請一些成功人士來講述創(chuàng)新思維在他們成功路上所起到的作用。講座嘛，一定要吸引力，保證效果，這是需要注意的地方。

第二，知識儲備，創(chuàng)新也是有方法的，開設(shè)創(chuàng)新書籍讀書周，免費(fèi)看書。開設(shè)創(chuàng)新知識大賽。開設(shè)課程等等

第三，提高他們的實(shí)踐能力，這方面可以有很大的發(fā)揮余地了，設(shè)立創(chuàng)新基金，請知名校友來當(dāng)評定委員會成員，對于創(chuàng)新成功的人員開設(shè)經(jīng)驗交流會，進(jìn)行獎勵表彰，并且推薦到全國進(jìn)行比賽。還可以進(jìn)行創(chuàng)新大賽，發(fā)動全校學(xué)生以班為單位進(jìn)行創(chuàng)新行為比賽。在官方微博上發(fā)起話題，讓有創(chuàng)新舉動的學(xué)生在微博上發(fā)自己的創(chuàng)新行為，選取優(yōu)秀微博提供獎勵，并在官方微博上進(jìn)行獎勵，還可以利用學(xué)校廣播，或者在學(xué)校的晚會上，提到這些創(chuàng)新行為，擴(kuò)大影響力。

第四，創(chuàng)新常態(tài)化，創(chuàng)新思維很重要，要成為人生路上不可或缺的助手，設(shè)立創(chuàng)新行為表彰專欄，創(chuàng)新獎每年評定，創(chuàng)新交流小組，創(chuàng)新協(xié)會。讓日常生活中，學(xué)生也能不斷鍛煉到自己的創(chuàng)新能力，同時讓參與人數(shù)擴(kuò)大到全校學(xué)生。

第五，老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要重視學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，老師對于學(xué)生的影響不言而喻，對于老師這種思維的培養(yǎng)需要通過開工作會議等等方式。

如果還有啥好點(diǎn)子，也可以幫我補(bǔ)充啊~~~話說你為啥要問這個問題？如果你是老師這類的，我這樣回答估計有用，如果你是學(xué)生，這效果就大打折扣了啊