如何在創(chuàng)業(yè)中運(yùn)用創(chuàng)新思維

1.如何運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維來(lái)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新

一、互聯(lián)網(wǎng)思維重新定位整個(gè)社會(huì)

互聯(lián)網(wǎng)思維*早起源于互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界，指用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新型理念來(lái)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

2007年，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏率先提出：“以一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)人的角度去看傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)太多的事情可以做?！彼A(yù)言，“未 來(lái)不會(huì)再有專門(mén)的互聯(lián)網(wǎng)公司，所有的公司都要用互聯(lián)網(wǎng)做生意”。

2011年他正式提出“互聯(lián)網(wǎng)思維”概念，明確其含義為“基于互聯(lián)網(wǎng)特征來(lái)思考問(wèn)題”。2012年起，小米科技董事長(zhǎng)兼CEO雷軍、阿里巴巴集團(tuán) 董事局主席 、騰訊公司董事會(huì)主席兼CEO馬化騰、360公司董事長(zhǎng)周鴻祎等互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)巨頭陸續(xù)提及“互聯(lián)網(wǎng)思維”。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興盛，人們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)這種適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特點(diǎn)”的新型思維模式在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域發(fā)展中具有巨大的應(yīng)用價(jià)值 ，從而使這一概念逐步從一種產(chǎn)業(yè)思潮演變?yōu)樽韵露系墓沧R(shí)。

現(xiàn)在，一種較為流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)思維是指在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代基于互聯(lián)網(wǎng)的特征，對(duì)用戶、產(chǎn)品、企業(yè)價(jià)值鏈乃至對(duì)整個(gè)商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新 審視的思考方式，并由此拓展到對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)、生活方式的重新思考。

二、“ 跳躍式的實(shí)事求是的思維”是互聯(lián)網(wǎng)思維的基礎(chǔ)

百度李彥宏在一次企業(yè)家座談中說(shuō)：“可能你做的事情并不是互聯(lián)網(wǎng)，但是要按照互聯(lián)網(wǎng)的方式去想問(wèn)題?！?/p>

那么，怎樣才算按照“互聯(lián)網(wǎng)的方式”思考問(wèn)題？我認(rèn)為，按照互聯(lián)網(wǎng)方式去思維，可以有三種方式：

首位種是跳躍式的實(shí)事求是的思維。

正如同周文彰教授所表述的，互聯(lián)網(wǎng)思維如同日常思維、科學(xué)思維一樣，必須是實(shí)事求是的思維，必須從實(shí)際出發(fā)去思維。人的思維，一旦離 開(kāi)了思維的正道， 走上了思維的旁門(mén)左道，如果我們從自己大腦、主觀愿望出發(fā)的思維就是主觀思維，如果根據(jù)本本思維那就是教條主義的思維，如果從自己或 者他人的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)那就是經(jīng)驗(yàn)主義的思維，這些思維都導(dǎo)致很多的失敗。原因就在于這些思維都是主觀與客觀相分離，理論和實(shí)際相剝離的，這是世界上一切錯(cuò)誤 的根源?；ヂ?lián)網(wǎng)思維要想獲得正確的結(jié)果就一刻不能偏離從實(shí)際出發(fā)的要求。

因?yàn)榫哂辛?“跳躍式的實(shí)事求是的思維” ，用10多年時(shí)間，使阿里巴巴從一家十幾人的小公司成長(zhǎng)為世界*大的電商企業(yè)。

三、“逆反式的創(chuàng)新思維”是互聯(lián)網(wǎng)思維動(dòng)力

第二種是逆反式的創(chuàng)新思維。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革速度往往超出人們的想象，掌握新的技術(shù)平臺(tái)很可能就贏得了下一輪競(jìng)爭(zhēng)中致勝的制高點(diǎn)。這需要逆反式的創(chuàng)新思維才能洞悉 瞬息萬(wàn)變的商機(jī)和適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)。

就是因?yàn)檫@些學(xué)歷不高的企業(yè)老板具有了 “逆反式的創(chuàng)新思維” 。

人類思維總是在辯證否定的螺旋運(yùn)動(dòng)中不斷上升和發(fā)展的，而逆反思維則是人類思維過(guò)程中進(jìn)行辯證否定的一種基本方式。

成立于2010年的小米公司，用了僅僅5年時(shí)間便成為“國(guó)產(chǎn)手機(jī)五巨頭” 之一。創(chuàng)始人雷軍的思維就是“逆反式的創(chuàng)新思維” 。他說(shuō)：“我們 不是做產(chǎn)品， 而是做用戶，是看重用戶、發(fā)動(dòng)用戶的表現(xiàn)，*大限度地來(lái)聚集人氣” ，所以雷軍也成功了。

2.創(chuàng)新思維.具體應(yīng)該要怎么做

關(guān)于創(chuàng)新思維，小弟也略知一二。不過(guò)談不上專業(yè)。我在網(wǎng)上找到相關(guān)的視頻，希望對(duì)你有所幫助！

參考資料：

1. 創(chuàng)新思維

創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論，在科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是民族進(jìn)步的靈魂、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心；當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，與其說(shuō)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，不如說(shuō)是人的創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。

本課程并不是教授大家刻板的學(xué)習(xí)創(chuàng)新，而是分享創(chuàng)新思維。相信創(chuàng)新的重要性不需要我過(guò)多強(qiáng)調(diào)，我堅(jiān)信大家一定能在本課程中有所收獲。并且我也堅(jiān)信對(duì)于絕大多數(shù)人而言，是有所用的。

對(duì)本課程感興趣的人包括：企業(yè)的首席執(zhí)行官、總經(jīng)理、研發(fā)人員、營(yíng)銷專家、新產(chǎn)品經(jīng)理和創(chuàng)新經(jīng)理，以及那些希望下屬人員在工作中積極發(fā)揮創(chuàng)造力并參與創(chuàng)新的所有管理者。本課程還適合于企業(yè)的管理人員及管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生。當(dāng)然，如果你是一名創(chuàng)業(yè)者，亦或者是一名想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的人，我堅(jiān)信你也一定會(huì)感興趣。（來(lái)源：優(yōu)酷網(wǎng)）

滿意請(qǐng)采納！謝謝~

3.人們?cè)诎l(fā)明創(chuàng)造時(shí)用哪些創(chuàng)新思維方法

一、發(fā)散思維 發(fā)散思維就是在思維過(guò)程中.充分發(fā)揮想象力，由一點(diǎn)向四面八方想開(kāi)去，通過(guò)知識(shí)、觀念的重新組合，找出更多更新的可能答案、設(shè)想或解決辦法。

創(chuàng)造思維也是發(fā)散思維和收斂思維的辯證統(tǒng)一.要進(jìn)行創(chuàng)造創(chuàng)新。往往先要進(jìn)行發(fā)散思維，即把事物盡可能多地想象.然后進(jìn)行收斂思維。

即在眾多的發(fā)散想象中整合，進(jìn)一步進(jìn)行新穎而有效地想象。 二、發(fā)散思維是開(kāi)放性的思維 發(fā)散思維是開(kāi)放性思維，從已知領(lǐng)域中探索未知領(lǐng)域，從而達(dá)到創(chuàng)造創(chuàng)新的目的.因此，它沒(méi)有一定的方向，也沒(méi)有范圍限定，允許對(duì)引起思考的問(wèn)題標(biāo)新立異。

例如：請(qǐng)說(shuō)出“青磚”的用途.越多越好。我們會(huì)以“磚有何用”為中心，海闊天空地回答：砌墻、墊床腿、鎮(zhèn)紙、當(dāng)枕頭、打狗、敲門(mén)、吸水、練字、磨成粉當(dāng)顏料 三、與發(fā)散思維相對(duì)的收斂思維 收斂思維是以某個(gè)思考對(duì)象為中心。

從不同的方向和不同的角度。將思維指向這個(gè)中心點(diǎn)，以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

這種思維由問(wèn)題所引起的思考是有目的、方向、范圍的?？捎梢阎暮蛡鹘y(tǒng)的方法獲得結(jié)果。

因此，它是一種封閉性、集中性的思維模式。它的特點(diǎn)正好與發(fā)散思維相反。

實(shí)踐中，往往是先發(fā)散思維，越充分越好.在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上再收斂思維，從若干個(gè)方案中選出一個(gè)最佳方案。同時(shí)。

將其它方案中的優(yōu)點(diǎn)補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，加以完善。這就是“從量求質(zhì)”策略，沒(méi)有觀念的量，就沒(méi)有觀念的質(zhì)。

占有大量觀念有助于保證思想的新穎性和獨(dú)特性。 四、發(fā)散思維的鍛煉 發(fā)散思維鍛煉要注意提高思維的三個(gè)參量：流暢度、靈活度和新穎度。

流暢度是指一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念的多少。一個(gè)人對(duì)某一問(wèn)題產(chǎn)生反應(yīng)性的概念和構(gòu)想很多，說(shuō)明其思維具有較高的流暢度。

具體可從用詞的流暢、觀念的流暢、聯(lián)想的流暢和表達(dá)的流暢等方面考察。靈活度是指能產(chǎn)生不同類別屬性的觀念。

靈活度是開(kāi)辟思維新方向的能力.表現(xiàn)出思維者思想活躍.能及時(shí)突破思維定勢(shì)和保持總想有所發(fā)現(xiàn)的思維活力。思路越靈活，轉(zhuǎn)移越快，不同類別屬性的觀念越多，靈活度越高。

靈活度一般以兩種方式表現(xiàn)：一種是自發(fā)式.自動(dòng)從一種思考力‘向轉(zhuǎn)向另一種思考方向。如激光最初是用來(lái)打孔的，但很快被靈活運(yùn)用于醫(yī)療。

國(guó)防、工程、通信等領(lǐng)域；另一種是適應(yīng)式，根據(jù)需要，將原概念加以修改或轉(zhuǎn)意而獲得新的應(yīng)用.如用鋸條當(dāng)切瓜的刀.用瓶蓋子下圍棋等新穎度是指思維新奇獨(dú)特的量度.思維越獨(dú)出心裁.越新奇絕妙，新穎度越高。它是辨別是否創(chuàng)新的一個(gè)主要特征。

4.淺析創(chuàng)新思維在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)中的作用 前言

第一，創(chuàng)新意識(shí)是決定一個(gè)國(guó)家、民族創(chuàng)新能力最直接的精神力 量。在今天，創(chuàng)新能力實(shí)際就是國(guó)家、民族發(fā)展能力的代名詞，是一個(gè)國(guó)家和民族解決自身生存、發(fā)展問(wèn)題能力大小的最客觀和最重要的標(biāo)志。

第二，創(chuàng)新意識(shí)促成社會(huì)多種因素的變化，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。創(chuàng)新意識(shí)根源于社會(huì)生產(chǎn)方式，它的形成和發(fā)展必然進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步，從而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，促進(jìn)上層建筑的進(jìn)步。創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)一步推動(dòng)人的思想解放，有利于人們形成開(kāi)拓意識(shí)、領(lǐng)先意識(shí)等先進(jìn)觀念；創(chuàng)新意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)政治向更加民主、寬容的方向發(fā)展，這是創(chuàng)新發(fā)展需要的基本社會(huì)條件。這些條件反過(guò)來(lái)又促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的擴(kuò)展，更有利于創(chuàng)新活動(dòng)的進(jìn)行。

第三，創(chuàng)新意識(shí)能促成人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化，提升人的本質(zhì)力量。創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上確定了一種新的人才標(biāo)準(zhǔn)，它代表著人才素質(zhì)變化的性質(zhì)和方向，它輸出著一種重要的信息：社會(huì)需要充滿生機(jī)和活力的人、有開(kāi)拓精神的人、有新思想道德素質(zhì)和現(xiàn)代科學(xué)文化素質(zhì)的人。它客觀上引導(dǎo)人們朝這個(gè)目標(biāo)提高自己的素質(zhì)，使人的本質(zhì)力量在更高的層次上得以確證。它激發(fā)人的主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的進(jìn)一步發(fā)揮，從而使人自身的內(nèi)涵獲得極大豐富和擴(kuò)展。