創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的好處有哪些
1.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有什么好處?
青年文摘·綠版2007年2月
1.首先要選擇做你真正感興趣的事。
2.要當(dāng)老板。為別人打工，你絕不會(huì)變成巨富。
3.提供一種有效的服務(wù)，或一種實(shí)際的產(chǎn)品。靠寫(xiě)作或畫(huà)畫(huà)變成百萬(wàn)富翁的機(jī)會(huì)可以說(shuō)是無(wú)限小，而在營(yíng)銷業(yè)、房地產(chǎn)、制造業(yè)發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)比較大。
4.如果你要堅(jiān)持用自己的靈感來(lái)創(chuàng)業(yè)，最好選擇娛樂(lè)業(yè)。
5.不論你是演員或商人，都要盡量增加你的“觀眾”。在小咖啡館唱歌的人，賺錢一定比不上為大唱片公司錄唱片的；地方性的商人，不會(huì)比全國(guó)性的商人賺錢多。
6.找出一種需求，然后滿足它。社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，人們所需要的產(chǎn)品和服務(wù)越來(lái)越多。最先發(fā)現(xiàn)這些需求而且滿足他們的人，也是最先成為富翁的人。
7.要敢采用新的方法和產(chǎn)品，它們會(huì)帶來(lái)新的財(cái)富。
8.如果你受過(guò)專業(yè)教育，或者有特殊才能，就要充分利用它。
9.著手任何事情之前，先做研究，可以節(jié)省不少時(shí)間和金錢。
10.與其一直都想著發(fā)大財(cái)，不如想想如何改進(jìn)你的事業(yè)。事業(yè)進(jìn)行順利，財(cái)富就會(huì)跟著而來(lái)。
11.可能的話進(jìn)行一種家庭事業(yè)，那樣可以減少費(fèi)用，控制也比較容易。
12.盡可能減少開(kāi)支，但不能犧牲你的品質(zhì)，否則，你等于在慢性自殺，賺錢的機(jī)會(huì)不大。
13.跟同行朋友維持友誼，他們可能對(duì)你很有幫助。
14.把盡量多的時(shí)間花在事業(yè)上。你必須先犧牲一點(diǎn)家庭和娛樂(lè)，直到事業(yè)站穩(wěn)為止。
15.要敢自己下決心。
16.要敢說(shuō)實(shí)話。拐彎抹角，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。
17.要敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯錯(cuò)不是罪過(guò)，犯錯(cuò)不改才是罪過(guò)。
18.不要因?yàn)槭【凸悴磺啊Ｊ∈请y免的，也是有價(jià)值的，從中可以學(xué)到正確的方法。
19.一旦發(fā)現(xiàn)某種方法行不通，立即把它放棄。
20.不冒承擔(dān)不起的風(fēng)險(xiǎn)。
21.連續(xù)投資，不要讓你的利潤(rùn)閑著。
22.請(qǐng)一位高明的律師，他會(huì)替你節(jié)約更多的金錢和時(shí)間。
23.請(qǐng)一位精明的會(huì)計(jì)師。
24.請(qǐng)專家報(bào)稅。一位高明的稅務(wù)專家，可以替你免很多稅
25.保持健康和心靈平靜，否則，再有更多的錢也沒(méi)什么用
2.大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)有什么好處?
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能減少中國(guó)就業(yè)壓力
激活民營(yíng)體制
創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新
個(gè)人能力提升，
效用最大化、等等咯--
呵呵。
因?yàn)榇髮W(xué)生普遍有如下優(yōu)點(diǎn)：
(1)具有本科或研究生程度的文化水平，對(duì)事物較有領(lǐng)悟力，有些東西一點(diǎn)即通；
(2)自主學(xué)習(xí)知識(shí)的能力強(qiáng)；
(3)接受新鮮事物快，甚至是潮流的引領(lǐng)者
(4)思維普遍活躍，不管是敢不敢干、至少是敢想；
(5)運(yùn)用IT技術(shù)能力強(qiáng)，能夠在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上搜尋到許多信息；
(6)自信心較足，對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情有激情去做；
(7)年紀(jì)輕，精力旺盛，故有“年輕是最大的資本”之說(shuō)；
(8)沒(méi)有成家的大學(xué)生暫無(wú)家庭負(fù)擔(dān)，其創(chuàng)業(yè)很可能獲得家庭或家族的支持。
3.人生創(chuàng)新的好處
人生與創(chuàng)新艾風(fēng)：什么是創(chuàng)新？ 易友：簡(jiǎn)而言之：創(chuàng)新就是“尋道”，找尋和發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，并將其用于實(shí)踐。
艾風(fēng)：創(chuàng)新與人生有何關(guān)系？ 易友：首先，創(chuàng)新使人成為他自己--創(chuàng)新才有個(gè)性，有個(gè)性才有自我，有自我才成為自己。 學(xué)習(xí)和模仿，只是重復(fù)他人的思想。
只有創(chuàng)新，才能使自己與眾不同，才能使自己有所發(fā)展--這才是真正屬于自己的生活，這才是真正屬于自己的進(jìn)步。 艾風(fēng)：確實(shí)，所有重復(fù)別人思想的行為，都是做別人的“影子”，傳續(xù)別人的人生。
惟有創(chuàng)新的生活，才是真正屬于自己的人生--我們?cè)趧?chuàng)新的過(guò)程中，感受到自己的存在和價(jià)值。 易友：其次，創(chuàng)新使人強(qiáng)大和進(jìn)步。
重復(fù)他人“足跡”的人永遠(yuǎn)是追隨者和后來(lái)者，只有通過(guò)創(chuàng)新開(kāi)創(chuàng)別人未曾涉足過(guò)的新領(lǐng)域才能成為先進(jìn)。先進(jìn)總是能獲得優(yōu)先選擇權(quán)，并吸引社會(huì)最大的注意力。
優(yōu)先選擇權(quán)使人有更多的選擇和更大的自由，因此使人更強(qiáng)大；被社會(huì)廣泛地關(guān)注極大地滿足了自我的重要感，因此使人愉快。總之，創(chuàng)新者總比跟隨者略勝一籌，而這一籌足以使創(chuàng)新者在社會(huì)中脫穎而出，成為出類拔萃的佼佼者。
艾風(fēng)：確實(shí)，由于大多數(shù)人都看好的機(jī)遇也就不成為機(jī)遇--機(jī)遇永遠(yuǎn)屬于少數(shù)人；大多數(shù)人都認(rèn)同的方法也無(wú)助于個(gè)人出類拔萃--人人都能運(yùn)用，所以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，“幸運(yùn)機(jī)遇”和“絕妙高招”必然掌握在少數(shù)人手里（否則，大家都有辦法把握機(jī)遇，大家都“優(yōu)秀”，也就沒(méi)有“冒尖”的人了）。因此，要想在社會(huì)中脫穎而出，必須通過(guò)創(chuàng)新來(lái)另辟蹊徑，才能發(fā)現(xiàn)和把握機(jī)遇，必須通過(guò)創(chuàng)新才能強(qiáng)大自己。
易友：既使不想通過(guò)創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先，但為了能適應(yīng)社會(huì)不斷變化的要求，人們也不得不以創(chuàng)新應(yīng)變。 艾風(fēng)：確實(shí)，生活每一天都是新的，因此我們的生活方式也應(yīng)隨著生活的常新而常變。
如果不創(chuàng)新應(yīng)變，我們就會(huì)被不斷變化的時(shí)代所遺棄或淘汰。 易友：最終，創(chuàng)新開(kāi)拓了人生空間，使人實(shí)現(xiàn)更豐富的人生--創(chuàng)新思維拓展了思維空間，創(chuàng)新行為拓展了生活空間，創(chuàng)新感受拓展了精神空間，通過(guò)創(chuàng)新，人們將獲得更大的人生進(jìn)步和更多的精神感受。
艾風(fēng)：確實(shí)，程式化的生活使人的思想在習(xí)慣中變得狹隘、單一，缺乏創(chuàng)新的廣泛性和多維性，生活內(nèi)容因此變得重復(fù)、單調(diào)，對(duì)生活的感受能力也在單調(diào)中逐漸變得麻木。惟有通過(guò)創(chuàng)新，才能給身體和心靈注入新鮮的活力，使人過(guò)一種充實(shí)、豐富和滿意的生活--創(chuàng)新為我們開(kāi)拓了廣闊的思維空間、生活空間和精神空間，使我們擁有更豐富、深刻、精致、充實(shí)的人生。
易友：總之，創(chuàng)新是一種生活方式，一種對(duì)生活的態(tài)度，它應(yīng)貫穿于我們的日常生活中。 事實(shí)上，人人也都在創(chuàng)新，只是性質(zhì)和程度有所不同。
解決生活中所面臨的問(wèn)題，多數(shù)是沒(méi)有現(xiàn)成的方法可供套用、模仿的，因此對(duì)這些問(wèn)題，人們無(wú)不是通過(guò)創(chuàng)新解決的。盡管不同的人解決問(wèn)題的方法有對(duì)有錯(cuò)，結(jié)果也有好有壞，但這只是說(shuō)明各人的創(chuàng)新能力不同，或其創(chuàng)新是出于主動(dòng)或被動(dòng)，卻不能因其行為的錯(cuò)誤和被動(dòng)而否認(rèn)其行為本身就是創(chuàng)新--人人都在創(chuàng)新，只是結(jié)果不同。
既然我們?cè)谏钪斜仨殑?chuàng)新，那么就讓我們更積極、更有效地去創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)更美好的人生。 艾風(fēng)：是呀，只要不斷創(chuàng)新，人生就無(wú)止境。
因此，為了最充分地實(shí)現(xiàn)人生，我們應(yīng)“生命不止，創(chuàng)新不息”！ 問(wèn)題是：怎樣進(jìn)行有效的創(chuàng)新呢？ 易友：創(chuàng)新的主要障礙不是技術(shù)，而是創(chuàng)新性的思維--創(chuàng)新能力首先體現(xiàn)在思維模式上，然后才表現(xiàn)在行動(dòng)和成就上，所以創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)新有至關(guān)重要的作用。 艾風(fēng)：什么是創(chuàng)新思維？ 易友：創(chuàng)新思維是一種思維方式，它不是把材料進(jìn)行簡(jiǎn)單地“堆砌”和綜合，而是在綜合的基礎(chǔ)上再進(jìn)行整合和“創(chuàng)生”--用事物之間新的聯(lián)系創(chuàng)生出“新”事物。
艾風(fēng)：怎樣進(jìn)行創(chuàng)新思維呢？ 易友：我們知道，所謂“發(fā)明創(chuàng)造”只是發(fā)現(xiàn)“新”規(guī)律和規(guī)律的“新”用途，因此我們就有了創(chuàng)新思維的模式：尋找“新”規(guī)律，尋找規(guī)律的“新”用途（作用）。前者主要運(yùn)用跳躍性的開(kāi)拓思維，后者主要運(yùn)用循序性的邏輯思維。
因此，創(chuàng)新思維的核心含義是“引入新要素”、“實(shí)現(xiàn)新組合”。 同時(shí)，由于創(chuàng)新都是對(duì)舊事物的“創(chuàng)新性破壞”，所以創(chuàng)新時(shí)要敢于打破常規(guī)。
艾風(fēng)：為什么創(chuàng)新時(shí)要敢于打破常規(guī)？ 易友：因?yàn)樵谶M(jìn)行創(chuàng)新思維時(shí)，無(wú)論是思考如何解決新問(wèn)題，還是思考如何對(duì)老問(wèn)題按新的方式解決，都需要有新的思考程序和新的思考步驟，而基于思考以往的同類問(wèn)題所形成的思維定式必然會(huì)對(duì)創(chuàng)新思維產(chǎn)生一種妨礙或束縛作用，使人難以跳出思維定勢(shì)的無(wú)形框框--正所謂“構(gòu)成我們思考最大障礙的，是已知的東西，不是未知的東西?！彼砸M(jìn)行創(chuàng)新思維，必須打破思維定勢(shì)。
艾風(fēng)：聽(tīng)你這么一說(shuō)，我覺(jué)得創(chuàng)新并不復(fù)雜。 易友：的確，創(chuàng)新并不復(fù)雜，只是有點(diǎn)“難”而已。
而創(chuàng)新之“難”，首先來(lái)自于我們的創(chuàng)新態(tài)度--我們是如何對(duì)待創(chuàng)新的；其次來(lái)自我們的創(chuàng)新能力--我們具有怎樣的創(chuàng)新智慧。 艾風(fēng)：那我們對(duì)待創(chuàng)新應(yīng)采取何種態(tài)度呢？ 易友：就兩個(gè)字：積極。
艾風(fēng)：怎樣做到積極創(chuàng)新呢？ 易友：首先是要自信--對(duì)自己的創(chuàng)新思維缺乏自信的自我懷疑是創(chuàng)新的極大障礙；其次是歡。
4.為什么創(chuàng)新,為什么創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的好處
推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，將有助于加快不同群體和階層間的流動(dòng)融合，形成更加良性和諧的社會(huì)互動(dòng)。
從政府治理的角度看，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，必須防止不同群體的相對(duì)固化和階層割裂。試想，如果農(nóng)村人難以找到進(jìn)入城市的通道，年輕人要獲得成功必須“拼爹”，擁有財(cái)富者可以一勞永逸，那長(zhǎng)此以往，社會(huì)的公平公正就會(huì)遭到質(zhì)疑，社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力也將降低。
政府通過(guò)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，正是要打破這樣的固化與割裂，給一切有才能、肯拼搏、愿奮斗的人搭建公平的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)和上升通道，給他們?nèi)松霾实臋C(jī)會(huì)，這樣的機(jī)會(huì)公平是最大的公平，將在全社會(huì)發(fā)揮巨大的示范引領(lǐng)意義和精神凝聚力量。
