關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的logo設(shè)計
1.創(chuàng)業(yè)如何選擇LOGO設(shè)計
看看這個吧，應(yīng)該適合你，給你個參考下 ：
標(biāo)志設(shè)計專家-東部創(chuàng)意
VI設(shè)計，標(biāo)志設(shè)計，logo設(shè)計，21世紀(jì)新銳標(biāo)志設(shè)計
東部創(chuàng)意品牌標(biāo)志設(shè)計
Eastern Design Brand logo design
東部創(chuàng)意品牌標(biāo)志設(shè)計通過對客戶的調(diào)研、溝通，結(jié)合龐大國際和國內(nèi)品牌資料數(shù)據(jù)庫，為企業(yè)進(jìn)行品牌標(biāo)志設(shè)計。
東部創(chuàng)意專注于致力于為客戶塑造、提升企業(yè)的品牌標(biāo)志（Logo）設(shè)計。多年專注于企業(yè)品牌標(biāo)志視覺化的寶貴經(jīng)驗，用寬擴(kuò)視野和策略提供
專業(yè)的品牌標(biāo)志（Logo）。東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計更貼心的服務(wù)于客戶的實際情況，充分的拓展品牌價值，最大限度的提升公司品牌的視覺形象，
從而推廣企業(yè)品牌，使之深入人心。
THINKING 我們的觀點
東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計會首先從客戶角度出發(fā)并成分考慮： 1，市場定位 2，品牌定位 3，產(chǎn)品定位 4，受眾定位
東部創(chuàng)意標(biāo)志設(shè)計遵循標(biāo)志設(shè)計的原則： 1，構(gòu)思深刻，構(gòu)圖簡潔 2，內(nèi)涵明確，個性突出 3，形象生動，易于識別 4，永久性強(qiáng)，適合性好
2.給生產(chǎn)運動鞋的企業(yè)取名運用頭腦風(fēng)暴的方法
公司起名一直都是讓人比較困擾的事情，因為其中涉及到了太多東西。
特別是合伙人比較多的時候，他們在起名的時候有時候會存在一些爭執(zhí)，因此會對此感覺十分困苦。是針對這樣的問題，很多人都對此有了相關(guān)的總結(jié)，從而得出了最終的一些結(jié)論。
有些創(chuàng)業(yè)者比較傾向于把品牌注冊為商標(biāo)，同時也作為公司的名字，這樣會對后續(xù)的傳播有很大幫助。 因為從這一方面來看，公司名字和商標(biāo)名能夠保持一致，會更加容易提升用戶品牌認(rèn)知和好感度，在使用產(chǎn)品的時候也會直接把產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)口碑轉(zhuǎn)移到公司層面。
另外，在工商審核層面更加容易做準(zhǔn)備，很多信息都可以直接共享，在這一方面可以解決很多繁瑣的過程，讓創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期更加便捷。 其實給公司起名本身就是非常富有想象力的事情，特別是那些想要發(fā)展壯大的公司，還要充分調(diào)配想象力來幫助公司起名。
這個時候其實可以用設(shè)計思維的方式來解決問題，一般都會有不錯的結(jié)果。 什么是設(shè)計思維呢，其實就是用創(chuàng)新的方法顛覆傳統(tǒng)的認(rèn)知，這樣能夠打破傳統(tǒng)的界限，讓自己的想象力更加天馬行空。
比如很多人覺得只有設(shè)計師才能夠做創(chuàng)新設(shè)計，其實每個人都可以，只是他們因為行業(yè)這一方面的限制而沒有被認(rèn)可。所以這個時候可以充分發(fā)揮自己的想象力，或者把頭腦里面的想象力工具更加巧妙的結(jié)合起來，這樣也可以取得不錯的結(jié)果。
在公司起名比較困難的時候，用這種方式起名可能會獲得不一樣的結(jié)果。具體效果如何呢，我們來看看下面這個過程。
一、首先要頭腦熱身 為什么要頭腦熱身，因為大腦要想收獲優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意，首先需要帶入到某個場景當(dāng)中。因為這不是某種與生俱來的能力，有時候是在實際的事情進(jìn)展過程當(dāng)中得出來的一些創(chuàng)意，然后再把它記錄下來，所以就有了比較成功的一些思想案例。
這個過程就是頭腦熱身，需要先讓自己進(jìn)入到某種狀態(tài)中，才能更加專注的進(jìn)行思維發(fā)散。 比如我們在公司起名的時候，首先要考慮到他正常的用途是什么，可以用5秒鐘的時間快問快答，這樣就能在5秒鐘的頭腦風(fēng)暴過程中得到一些非常精妙的答案。
這比平?；ê芏鄷r間苦思冥想得出來的結(jié)論要更好，因為這些答案恰好是我們記憶深處最容易把控的一些名字，恰好和大家更愿意接觸的名字一脈相承。有了這樣的過程之后，頭腦就馬上可以進(jìn)入一個飛速思索的過程，更容易在這個過程中獲得良好的結(jié)果。
二、頭腦風(fēng)暴寫出來 進(jìn)入到下一個階段之后，需要在沉默的環(huán)境下讓腦袋飛速運轉(zhuǎn)，這樣能夠更加專注的考慮一件事情。考慮之前要準(zhǔn)備一些便利貼，這樣能夠在有限的時間里面把自己想到的東西寫出來。
寫的時候不要去思索它到底是什么意思，也不要管他到底好不好，盡可能的去寫出自己的想法，往往真實的答案就在這里。 當(dāng)我們在有限的時間內(nèi)考慮這種問題的時候，我們首先會問一下自己的客戶這到底是一家怎樣的公司，它能夠給用戶提供怎樣的服務(wù)。
如果以用戶的角度來看，你覺得這個公司應(yīng)該叫什么名字。把這些問題一一進(jìn)行解答之后，就可以在便利貼上面留下一些不同的答案。
而且這些答案都是來自頭腦深處的靈感，讓人更容易從這里面找出一些集中的觀點。 然后把大家的便利貼收集起來再進(jìn)行分享，看看大家是否有一些類似的觀點或者集中的地方，這樣能夠模擬一部分客戶來對這個名字讓他感受，結(jié)合創(chuàng)新簡單明了等等方面的基本特點，再看這個名字是否符合公司的價值觀，就能馬上得出一個比較讓人驚喜的名字。
這個時候拿給設(shè)計師去做后期的手稿就行，這就是頭腦風(fēng)暴發(fā)散的結(jié)果。 三、頭腦風(fēng)暴畫出來 進(jìn)入到第2個階段，依然是在沉默的環(huán)境中發(fā)散自己的思維，在5分鐘之內(nèi)把自己想象到的東西用畫畫的方式記錄下來，可以進(jìn)入的是一種生物，也可以是一種聲音，包括一種感覺等等，都可以使頭腦風(fēng)暴帶來的實際靈感。
在大家考慮問題的時候，應(yīng)該這樣引導(dǎo)自己：在客戶的眼中，我們的公司是怎樣的？然后再用各種圖畫來表達(dá)自己的答案，不追求畫的如何，需要的是畫完之后能夠給出解析。 為什么要畫出來呢，因為畫畫的時候會開啟我們的左腦智慧，這樣能夠買一些想要表達(dá)的內(nèi)容更加形象化，也會對公司起名帶來更多不同的幫助，甚至還可以在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己人生規(guī)劃的不同。
因為視覺化的符號往往都能夠給人們帶來更多靈感，這樣不僅在公司后期的起名過程中有幫助，包括logo設(shè)計等，也可以在這個過程中找到一些靈感。 有了這些結(jié)果之后，就可以幫大家得出來的圖畫再進(jìn)行討論，讓畫畫的創(chuàng)作者表達(dá)自己的想法，他是否能夠找到一個集中的觀點。
或者把其中比較有創(chuàng)造力的作品拿出來進(jìn)行分析，看看能否從中獲得一些發(fā)散性思維。因為這些想法有時候打破了常規(guī)，會讓自己想到的東西更加發(fā)散一些，這樣在討論的過程中可能會有很多驚喜的發(fā)現(xiàn)。
等這些過程結(jié)束之后，你會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有了5~10個備用的公司名字，然后再從中進(jìn)行篩選就行。
3.怎么設(shè)計標(biāo)志
標(biāo)志圖形符號在某種程度上帶有文字符號式的簡約性、聚集性和抽象性，甚至有時直接利用現(xiàn)成的文字符號，但卻完全不同于文字符號。
它是以圖形形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識性的符號。 符號美是標(biāo)志設(shè)計中最重要的藝術(shù)規(guī)律。
標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號藝術(shù)。 2.特征美 特征美也是標(biāo)志藝術(shù)獨特的藝術(shù)特征。
標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征（個性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），或說是類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張，獲得共識的藝術(shù)效果。
這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻劃獲得感人藝術(shù)效果是迥然不同的。 但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計中可以而且必須各具不同的個性形態(tài)美，從而各具獨特藝術(shù)魅力。
3.凝練美 構(gòu)圖緊湊、圖形簡練，是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨使用，而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。
具有凝練美的標(biāo)志，不僅在任何視覺傳播物中（不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨立的完整的符號美，而且還對視覺傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。 凝練不是簡單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。
4.單純美 標(biāo)志藝術(shù)語言必須單純而又單純，力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號、文字、色彩堅決不用；一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅決剔除；能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種；能用一點一線一色表現(xiàn)的決不多加一點一線一色。
高度單純而有又具有高度美感，正是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)難度之所在。 標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)手段 標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)手段極其豐富多樣，并且不斷發(fā)展創(chuàng)新，僅舉常見手段概述如下： 標(biāo)志構(gòu)思手法 1、表象手法：采用與標(biāo)志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標(biāo)志目瞪口呆的。
這種手法直接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標(biāo)志圖形等等。
2、象征手法：采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等，以比喻、形容等方式象征標(biāo)志對象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟，用挺拔的幼苗象征少年兒童的茁壯成長等。
象征性標(biāo)志往往采用已為社會約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用松鶴象征長壽，用白色象征純潔，用綠色象征生命等等。
這種手段蘊(yùn)涵深邃，適應(yīng)社會心理，為人們喜聞樂見。 3、寓意手法：采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點。
如用傘的形象暗示防潮濕，用玻璃杯的形象暗示易破碎，用箭頭形象示意方向等。 4、模擬和法：用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對象特征或含義的手法。
如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞，日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等。 5、視感手法：采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨特的抽象圖形、文字或符號，給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感，引起人們注意并難以忘懷。
這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號的視感力量來表現(xiàn)標(biāo)志。如日本五十鈴公司以兩個棱形為標(biāo)志，李寧牌運動服將拼音字母L橫向夸大為標(biāo)志等。
為使人辨明所標(biāo)志的事物，這種標(biāo)志往往配有少量小字，一旦人們認(rèn)同這個標(biāo)志，去掉小字也能辨別它。 標(biāo)志圖形表現(xiàn)形式 1.具象形式：基本忠實于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過提煉、概括和得化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為標(biāo)志圖形。
這種形式具有易識別的特點。 2.意象形式：以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號來表現(xiàn)的形式。
如中國民航的標(biāo)志圖形就是以鳳凰形態(tài)為意念，以抽象圖形來表現(xiàn)的。這種形式往往更高的藝術(shù)格調(diào)和現(xiàn)代感。
3.抽象形式：以完全抽象的幾何圖形、文字或符號來表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。
如聯(lián)想集團(tuán)的標(biāo)志用方中套園幾何圖形來象征博大深遠(yuǎn)的聯(lián)想空間。也可沒有更深刻含義僅表特征的，如夸大英文名稱（或拼音字句稱）的字頭等。
這種形式往往具有更強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號感，易于記憶。 標(biāo)志構(gòu)成的表現(xiàn)手法 1.秩序化手法：均衡、均齊、對稱、放射、手大或縮小、平行或上下移動、錯位等有秩序、有規(guī)律、有節(jié)秦有韻律地構(gòu)成圖形，給人以規(guī)整感。
2.對比手法：色與色的對比，如黑白灰、紅黃藍(lán)等；形與形的對比，如大中小、粗與細(xì)、方與園、曲與直、橫與豎等，給人以鮮明感。 3.點線面手法：可全用大中小點構(gòu)成，陰陽調(diào)配變化；也可全用線條構(gòu)成，粗細(xì)方園曲直錯落變化；也可純粹用塊面構(gòu)成；也可點線面組合交織構(gòu)成，給人以個性感和豐富感。
4.矛盾空間手法：將圖形位置上下左右正反顛倒、錯位后構(gòu)成特殊空間，給人以新穎感。 5.共用形手法：兩個圖形合并在一起時，相互邊緣線是共用的，仿佛你中有我，我中有你，從而組成一個完整的圖形（1+1=1），如太極圖的陰陽邊緣線共用，a中間套個地球，a的內(nèi)沿線與地。
