嫖娼?jīng)]有被抓現(xiàn)行，通過失足女的微信收款及說法可以作為證據(jù)嗎？

不能。因為嫖娼的兩個要件必須是兩者發(fā)生，而且是用錢支給女方。那么，微信收款不能足以證明是嫖娼之款，雖然失足青年口頭承認，但也不排除別有用心，所以不能定論為嫖娼。

現(xiàn)實中的嫖娼，大多是互不相認識的，一個提供性，一個交錢，完成易，就是嫖娼。而現(xiàn)在通過微信交的款，就說明兩者相識，并且關(guān)系很好，否則對方的電話號碼是不會隨便提供給你的。另外，微信給女方的錢也不一定是嫖娼之用，可能是給買衣服或水果之類的，也可能是支持生活改善費。而女方承認與其發(fā)生過性行為，但是年滿18歲以上是自愿的，不是以錢交換的就不能認定為嫖娼。

綜上原因，通過女方提供證據(jù)和微信付款是不能認定為嫖娼的。通常情況下，必須現(xiàn)場抓獲，那就不復雜定性了。不過嫖娼大多是扣留或罰款，坐牢的不多，所以嫖娼類禁不止了。

你這個的問題本身就充滿了矛盾。

首先，你肯定嫖娼的事實，只是沒有抓現(xiàn)行。也就是說你肯定有嫖娼的事實存在，只是沒有被抓住而已，沒有被當場抓住而已。

如果你這句話成立的話，那當然是賣淫嫖娼了。

其次，你說通過賣淫女的微信收款及說法，就可以肯定嗎？

這同樣帶來一個問題，賣淫女的收款和說法能夠作為證明，但是證據(jù)的效力存在問題。

我們必須分析什么叫嫖娼。所謂嫖娼，首先要有嫖的事實存在，其次，要有經(jīng)濟的往來。也就是說，發(fā)生了兩性關(guān)系，或者是達成了兩易的協(xié)議，并且是建立在經(jīng)濟的交易之上，兩者缺一不可。

如果兩性之間存在著性關(guān)系，哪怕一次或者多次，都一樣。但是，沒有以金錢為媒介的交易，就不構(gòu)成嫖娼和賣淫。

還必須指出賣淫或嫖娼的成立，并不一定有事實上的易，只要雙方達成易協(xié)議，并且是達成了以金錢為媒介的杏交易，便構(gòu)成賣淫嫖娼。

必須認真的確定性關(guān)系或者性意向與金錢交易的一致性，對應性和內(nèi)在關(guān)系性。如果把性關(guān)系和金錢往來，兩者統(tǒng)一起來，發(fā)現(xiàn)，如果兩者之間有性關(guān)系和金錢往來，就定為違法犯罪，那就是大錯特錯了。夫妻之間，情人之間，一般來說是有金錢往來、性關(guān)系，是不構(gòu)成賣淫嫖娼的。

對賣淫嫖娼行為而言，金錢往來和易兩者之間必須要有因果對應性。

依照法律規(guī)定，賣淫、嫖娼的主體不一定是男女之間的。女之間，男和女，可以；女和女也可以；男和女，也可以。有男嫖女，也有女漂男，有男票男，也有女嫖女?？傊灰瑫r符合金錢與杏交易的兩個條件，都是賣淫嫖娼。

也就是說，我們經(jīng)常說賣淫女，講漏掉了一個方面，還有賣淫男。同樣，我們經(jīng)常講嫖娼男，其實也講少了一個方面，還有嫖娼女。

回到你的問題上來。從你的第二句話來看，如果僅僅是賣淫女的收款信息和口頭表達，是存在證據(jù)效力問題的，就是說這兩者不足以證明賣淫嫖娼的事實。

首先是賣淫女的收款證明。我可以相信的是，那女的可能有多筆收款，但是并不都是每筆收款都是嫖娼者給的，是嫖資。她可能有正常的經(jīng)濟往來，也就是說經(jīng)濟往來不等于都是嫖資。

其次，是賣淫女的說法。對賣淫女的說法，我們要認真分析。第一，賣淫女的說法是否正確。僅僅是女的單方面說說，沒有其他的事實證明，尤其是兩者之間的兩性關(guān)系的事實存在，或者是達成兩性關(guān)系的協(xié)議存在，不能構(gòu)成賣淫嫖娼。

第二，賣淫女的說法的正確性。我們必須排除幾個方面的嫌疑：一，賣淫女說法的真實性；二，賣淫對象的是不是特定男人；三，微信轉(zhuǎn)款和賣淫對象的一致性，兩者必須要有一一的對應。

還有證人證言必須與其他證據(jù)相符合，不能單憑證言或者單方面的一個人的證言就確定賣淫嫖娼的存在。

賣淫女，作為賣淫嫖娼的一方，嚴格的說來，其言語也不能完全證明別人嫖娼的存在，因為她本身就是當事人。

我們不能完全否認賣淫女陳過的真?zhèn)?，和我們理解的正確性。還必須做更多的深入的調(diào)查研究。

講一個簡單的玩笑或大膽的假設，假如說我和你和他人之間有微信轉(zhuǎn)賬，哪一天Ta自我陳述，說兩者之間存在著賣淫嫖娼活動，你怎么想？怎么辦呢？

這就涉及證據(jù)的效力問題，以及誰應當提供證據(jù)呢？我們的意見是，誰主張，誰舉證。